導讀：教育是一種自醒的途徑，向外勸導你的孩子，向內勸導你自己.
對於乙個家庭來講，你是樹根，孩子是花朵。如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。家長們常常「看到」的孩子的問題，其實是他自己問題在孩子上身的「開花」。
孩子是你的投射影幕，當你在孩子身上看到了問題，那是你自己問題的內在投射。
從本質上講，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長。家長意味著「頭腦」，孩子代表著「心」，當生命的存在看似出現問題時，那是「頭腦」出了問題，「心」一直健康，心怎麼可能有問題呢？
1．你在孩子身上看到的問題，那是你問題的投射。
你在孩子看到的問題，那是你問題的投射……這幾乎百分之百，沒有你的角度、判定、認為，你眼中會有有問題的小孩嗎？
如果你眼中有問題的小孩，那是誰的問題？誰製造出了乙個有問題的小孩？你，你創造了一些問題概念，然後你投射在孩子身上。是你眼花把一塊完美無瑕的玉看成了一塊醜陋的石頭。
如果你看到你有乙個有問題的小孩，要尋找他的問題，先反過來，在你身上尋找問題。如果你看到影幕上有一些瑕疵，先看到投影儀的鏡頭上有沒有問題。
2．你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多。
如果你是有乙個恐懼的家長，你肯定有乙個有問題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問題就越多。者是頭腦，通常小孩都是自由的心，他們像水一樣流動，他們很難被掌控，這使越想抓住、越想駕馭、越想掌控的你，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。
每個小孩都像一條活生生的龍，不是乙個完全無恐懼的家長無法騎得住他自由翱翔生命的天空。當你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問題也就越多。
小孩是乙個有問題的小孩，真是這樣嗎？沒有你的恐懼，沒有你的壓制或判斷，他是乙個很難教育的小孩，這是真的嗎？問一問你自己。
3．當你是乙個完全無懼的父母時，你的孩子才能天然成長。
人們都期待自己的小孩長大以後有足夠的智慧型和能力，如何才能使乙個小孩長大以後能呈現出「最大」的智慧型和能力？那就是天性成長。
如果乙個小孩按照他天性本然的樣子成長，他長大以後的智慧型和能力將會最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識的去培訓或訓練他，成年以後，或許他在某方面的技能或能力不錯，但是他的智慧型心將發揮不足。
如何才能讓乙個小孩天性成長？當你是乙個完全無懼的家長時，放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放成長可不是件容易的事，小馬的主人可需要多大的無懼的心啊？他會擔心小馬在他的道路上會不會遇到這危險，會不會出現那問題；他會擔心，這樣的任著小馬，它以後怎樣，它長大會如何，等等問題。
你怎麼敢於撒手你的小孩？你沒有那麼大的勇氣。在乙個小孩的自由形態上，可以看出乙個家長無懼的心到底有多大。不是像老天一樣勇敢的人，他的小孩無法享受那純然無邊的天空大地。
4．你知道什麼對他的人生道路最好？
在孩子面前，我們似乎都是上帝。在乙個幼小的小孩面前，我們在無意識中扮演上帝：
"我們知道什麼東西對他最好，我們知道什麼樣的道路對他最好..."從其一生的長遠角度來看，你真的知道什麼對你的小孩最好嗎？
以你的「知道」來控制你的小孩按照你的道路行走，把你認為是好的或對的東西強加給你的小孩，那簡直是挾持和**，在那無明中，以愛或對他好的名義，你對你的小孩做過多少蠢事兒你知道嗎？
當乙個人在不明中時，你怎樣對待自己,你就怎樣對待他人。你用懲罰你的方式來懲罰你的小孩，你責備自己的方式責備他，當你還是乙個有多多問題的家長時，你怎能教育出乙個和你不一樣的小孩？
你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——他就越成為你內心中你所討厭的自己的那個形象。
你只有你管得他越少，他才會越來越不像你，他才會越來越發展出你的生命中你所沒有的新的部分。
你確定什麼樣的道路才是你小孩該走的最好的人生道路？
你真正知道他到底需要什麼？
你是上帝嗎？
如果你真的是上帝，那就徹底撒手讓它的「孩子」自己成長。看，那天底下的眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪個不是它們自己在自我成長，上帝可沒有操控它們的人生道路哦。
5．知識教育和智慧型教育
人們往往把知識多當成有智慧型，這是個錯覺。
在這個錯覺的影響下，人們都期待自己的知識多、都拼命的往自己的頭腦裡裝知識，這也導致他們的教育模式是這樣。
家長們在在自己身上的「希望」過期了以後，他們把曾經對自己的「希望」放在了孩子身上。他們希望自己的小孩是乙個有智慧型的人，如何做到？往他腦子裝更多的知識唄。
如果乙個小孩在四歲時就能識別二千個字、背誦三字經、千字文，我們就以為他很聰明。而這有什麼用處？你只不過是在往一台電腦的硬碟上儲存一些資料。
智慧型是一種空盈的狀態，而不是一種滿實的狀態。
過多的知識只能使乙個頭腦變得狡猾，而狡猾並不是智慧型。電腦能夠隨時排程出千萬知識資訊，但電腦並不是乙個智慧型的人腦。
對於人來講，智慧型不取決於他裡面的有，而取決他裡面的空。當他裡面空的部分越多，他的越用知識的空間和能力就越大，猶如電腦的硬碟和記憶體裡越有更多的空白，它的執行速度就越快一樣。
教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填的太滿。如果你把他的頭腦填的太滿太實，猶如乙個瓶子被塞的太硬太實一樣，它那裡面的空成為死空，這樣乙個小孩的智慧型就發揮不出來了。
因此，要注意他裡面的空。知識教育是一種有的教育，智慧型教育是一種空的教育，保留給你的小孩更多的空而不是有——請重視智慧型教育勝過知識教育。
6．要求、期望、負責是不是愛？
我們往往衡量乙個人對另乙個人是否有愛或愛有多深，我們往往看對他們有沒有要求、期望或負不負責，或那程度有多深。
當我們對乙個人要求越多、期望越高、掌控的越狠——我們叫越負責時，我們就越愛那個人；反之，我們就不愛他，或愛他不深。這是真的嗎？這是錯誤的。
要求、期望或所謂的負責，僅僅都是恐懼的替代物，它們是恐懼的另一種化身，另乙個名字。
要求、期望和負責意味著愛，你確定那是真的嗎？
在我們的教育中，因為我們自己有恐懼，結果「要求」、「期望」或「負責」成為了我們與另乙個個體的連線物，當我們對他要求、期望或負責時，這能使我們感受與另一方連的更深、更緊，以使我們自己感到安全。教育是為彌補安全感的，當乙個人越強調教育，其背後的不安全感越大。
教育似乎是一種掌控，它建立在對未來和恐懼幻覺存在的基礎上。教育是恐懼的面目，乙個人越恐懼就越需要它，乙個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。聖人們沒有教育的概念，因為他們不需要教育。
老子從未提倡過教育，因為他處在了道的源頭。
萬物需要的不是他我教育，而是自我學習和自我教育，而實質，在人的智慧型創造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。
要求、期望和負責是不是愛，嚴格的說，那不是愛，那是完全的恐懼。我對教育有什麼態度？沒有人需要教育，他們需要自我教育。
7．別把小孩當「人質」
因為家長心存恐懼，在對待孩子教育問題上，他們在無意識中不可避免的就在把孩子當成了他們自我安全感的「人質」。你必須變成優秀和美好，否則我就不安全；你必須變得有能力，否則我怎麼能夠安心？瞧，家長們在把孩子變成他們內在安全的要挾物了。
當乙個小孩是乙個家庭中的人質時，你猜，這個小孩能受到什麼家庭或社會真正的良性教育？小孩變成了整個社會或家庭內在恐懼之河上的波濤，他當然無法獲得那生命中真正需要的。
當你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很小；當你放鬆或自信，他也能感受到。小孩是乙個敏感的接受器，他在反映和反應你的聲音和資訊。
乙個好的家長應把教育的重心由教育孩子放到教育自心上來，對於覺悟的家長來講，教育孩子只是個藉口，自我教育才是真的呢。當你把自己教育好了，孩子只是美好你的反映，他自然變好。
在你的子女教育中，你有沒有把你的小孩當成你的「人質」？來檢點一下你自己。盤查你內心的恐懼，你是真正想教育出好小孩的開始。
教育從某種意義上它是一種**，它**的正是人類之心的恐懼和愚痴，來從更深的層面理解教育。
8．真正的愛是什麼？
我們常常會說，乙個母親對於孩子的愛是全然的、百分之百的，真的嗎？
當乙個人內心還存有恐懼時，他對另乙個人的愛就不可能是百分之百的。
真正的愛是什麼？並不是你能把自己的命都給他叫真愛，也並不是他要什麼你都能滿足或給予就叫真正的愛，真正的愛和此無關。
真正的愛是一種無為，沒有要求，裡面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣給出本性的能量，它不期待你，它要求你和你本來的自己有所不同，不試圖改造你或修正你，真正的愛完全無條件的。無論如何他都愛你，怎麼樣他都愛你，他的愛甚至和你無關。
這才是真正的愛。
這愛像老天對萬有的態度一樣，它給予你但對你沒要求、沒期待，它對你無為。如果把這個標準稱為真愛的標準，那麼來檢點一下你對你小孩的愛是不是真愛？你還期待他學習好呢，你還期待他做個好小孩呢，但你知道你的期待曾經暗地裡帶給他多少壓力嗎？
你期望他越好，你越形成自己的壓力。這對小孩的成長有好處嗎？我對我的小孩沒有期待，他怎樣我都愛他；但不要求他。這才是真正覺悟的父母的愛呢。
對孩子沒有期待的教育，並不一定比對孩子有更多所謂的良好期待的教育更差，思考一下，你覺得是這樣嗎？在對待小孩的問題上，來重新思考一下你的愛，那是否是真的真愛？
9．存在乙個親子關係嗎？
在當代的幼兒教育中，你們非常強調親子關係，但存在乙個所謂的親子關係嗎？在我看來，整個生命存在裡面，就不存在乙個你與他人的關係。其本質都是你與自己關係的投射。
你與你念頭的關係是你與你整個世界關係投射的母體。你所有外在的關係，都是這一關係的投射。
因此，像不存在其它人際關係一樣，也不存在乙個親子關係；因為對乙個具體的你來講，不存在乙個外在的小孩，只存在乙個內在的小孩。你對你內在小孩的態度，就是你對你外在孩子的關係。如果你與你的小孩關係混亂了，你如何處理好你與他的關係？
處理好你與你內在小孩的關係——你和你信念的關係即可
你明白要點嗎？家庭**現的父母與女子的關係問題，是每個人與他自身問題的外在倒映。
假如你與你的小孩出現了關係障礙問題，要解決，深入你的內部，發現你與你念頭的關係。理解你的想法，就會調解你與他們的關係。請注意這一點，這才是解決人際關係的根本要點呢。
孩子的問題是你的恐懼開的花
對於乙個家庭來講，你是樹根，孩子是花朵。如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。家長們常常 看到 的孩子的問題，其實是他自己的問題在孩子身上的 開花 孩子是你的投射銀幕，當你在孩子身上看到了問題，那是你自己問題的外在投射。從本質上講，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長。家長意味著 頭腦 孩子代表著 ...
制定教學計畫的首要問題是
1 制定教學計畫的首要問題是 a 課程設定 學科順序 課時分配 學年編制 2 蘇霍姆林斯基教育思想的核心內容是 a 全面發展的教育理論 認知結構理論 教學與發展理論 教學過程最優化理論 3 教師職業開始出現始於 b 原始社會末期 奴隸社會初期 封建社會初期 資本主義社會初期 4 孟母三遷 的故事反映...
目前教育的最大問題是評價體系
第一國家應該在加快走向小康社會 和諧社會的同時，加速縮小城鄉工農貧困差別的程序，就是要增加就業機會，著重是要緩解應過度激烈的就業競爭所帶來的公升學壓力，使教育不要過多的承擔種種社會的責任。第二要拓寬義務教育後，中等教育後就業渠道。就業渠道不要老是上了大學，大學畢業的學生就重視解決你的就業問題。初中後...