語文版八年級上冊中段考語文試卷

2022-11-01 19:39:10 字數 4035 閱讀 5930

2013學年第一學期期中考試

八年級語文試題

說明:1、全卷滿分為120分;2、本卷有附加題,共10分,得分計入總分,但最後總分不能超過120分。

一、語言積累與運用(24分)

1、古詩詞填空(每空1分,共10分)

①安得廣廈千萬間開軒面場圃

柳暗花明又一村。④人不寐

門前流水尚能西。

⑥潭西南而望

⑦庭下如積水空明蓋竹柏影也。

⑧古老的磚石和清新的白雪參差交織

2.下列注音全對的一項( )(2分)

a.眸(móu)子秈(shān)稻膾(kuài)炙人口

b.熱忱(chén) 浣(huàn)妝弄巧成拙(zhuō)

c.哈(hā)達砭(biān)骨分道揚鑣(biāo)

d.嫻(xiǎn)熟圩( yú )堤以訛傳訛( é )

3.下列詞語解釋有誤的一項( )(2分)

a.油然而生:形容某種好的思想感情自然而然地產生出來。

b.任重道遠:負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。

c.矢志不移:立下志願決不改變。矢,發誓。

d.精益求精:好了還追求更好。益,好。

4.下列語段的空白處,依次應填入的句子是( )(3分)

不是所有的笑容都表達喜悅, ;不是所有的喝彩都表達讚頌, ;不是所有的順從都表達虔誠, ;不是所有的順利都表達成功, 。

①就像不是所有的反對都表達憎惡 ②就像不是所有的眼淚都表達悲痛

③就像不是所有的沉默都表達否定 ④就像不是所有的挫折都表達不幸

a、③②①④ b、①③②④ c、②③①④ d、③④①②

5.仿寫(3分)

我看青山換綠,感受到生機勃發的力量。

我看長河落日,感受到雄奇壯觀之美。

我看感受到

6.判斷下列文學常識的正誤(4分)

a.《最苦與最樂》的作者是梁啟超,字卓如,別號飲冰室主人。( )

b.《滿井遊記》節選自《徐霞客遊記》,作者是唐代的地理學家。( )

c.英國遊記體**《格列佛遊記》,揭露和諷刺了英國資本主義制度。( )

d.「綠樹村邊合,青山郭外斜」出自陸游的《過故人莊》。( )

二、生活與實踐(6分)

7、日本《讀賣新聞》3**道稱,日本超黨派國會議員所組成的「守衛日本領土行動議員聯盟」2日在東京舉行全會,決定在3日正式向日本**提出登釣魚島的申請。報道稱,該議員聯盟已經對登島活動進行了「周密安排」,由會長、自民黨議員山谷惠理子率領7名國會議員作為登島「主力」,與他們一起登島的還將包括東京都議會部分議員,以及石垣市市長中山義隆等40餘人。如果登島請求得到**批准,他們計畫乘船於本月18日夜從沖繩縣石垣島出發,19日清晨登

3分)8、雙休日,明明想學洗衣服,可是母親不讓他洗,要他專心學習。針對這一情況,請你為明明設計一段話去說服他母親。明明說

3分)三、 閱讀與理解(40分)

(一)文言文閱讀(11分)

閱讀《記承天寺夜遊》,完成下面問題。

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。

庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。

9、解釋下列加橫線的詞。(5分)

① 月色入戶()

②念無與樂者()

③ 但少閒人如吾兩人耳()

④ 懷民亦未寢中「寢」的意思是成語中有這個字,就作這個意思講。

10、下列說法有誤的一項是(  )(3分)

a、本文寫在作者貶職期間,作者在文中表達的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。

b、文中「月色入戶,欣然起行」「念無與為樂者,遂至承天寺」等句都與「閒」字相關。

c、蘇軾此時被貶為黃州團練副使,這是乙個有名無實的官,所以他自稱閒人。

d、本文寫景較簡潔,用素描的筆法,寫月色,寫景物,給人清靜雅緻的感覺。

11、描寫月光的句子是描寫的角度是 。(正面或側面)(3分)

(二)文言文閱讀(11分)

閱讀《最苦與最樂》,完成下面問題。

然則為什麼孟子又說「君子有終身之憂」呢?因為越是聖賢豪傑,他負的責任越是重大;而且他常要把這種責任來攬在身上,肩頭的擔子從沒有放下的時節。曾子還說哩:

「任重而道遠」,「死而後已,不亦遠乎?」那仁人志士的憂民憂國,那諸聖諸佛的悲天憫人,雖說他是一輩子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那裡盡責任,便日日在那裡得苦中真樂,所以他到底還是樂,不是苦呀!

有人說:「既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不是就永遠沒有了嗎?」這卻不然,責任是要解除了才沒有,並不是卸了就沒有。

人生若能永遠像兩三歲小孩,本來沒有責任,那就本來沒有苦。到了長成,責任自然壓在你的肩頭上,如何能逃躲?不過有大小的分別罷了。

盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。你若是要逃躲,反而是自投苦海,永遠不能解除了。

12、概述這兩段論述的內容。

13、引用孟子的話有何作用?

14、將曾子的話概括成兩個成語

15、你能說說作者的苦樂觀是什麼嗎?

16、我國歷史上仁人志士憂民憂國的例子很多,請舉兩例。

(三)現代文閱讀(10分)

吃魚 在我依稀記事的時候,家中很窮,乙個月難得吃上一次魚肉。每次吃魚,媽媽先把魚頭夾在自己碗裡,將魚肚子上的肉夾下,極仔細地揀去很少的幾根大刺,放在我碗裡,其餘的便是父親的了。當我也吵著要吃魚頭時,她總是說:

「媽媽喜歡吃魚頭。」

我想,魚頭一定很好吃的。有一次父親不在家,我趁媽媽盛飯之際,夾了乙個,吃來吃去,覺得沒魚肚子上的肉好吃。

那年外婆從江北到我家,媽媽買了家鄉很金貴的鮭魚。吃飯時,媽媽把本屬於我的那塊魚肚子上的肉,夾進了外婆的碗裡。外婆說:

「你忘啦?媽媽最喜歡吃魚頭。」

外婆眯縫著眼,慢慢地挑去那兒根大刺,放進我的碗裡,並說:「伢啦,你吃。」

接著,外婆就夾起魚頭,用沒牙的嘴,津津有味地嗍(suō)著,不時吐出一根根小刺。我一邊吃著沒刺的魚肉,一邊想:「怎麼媽媽的媽媽也喜歡吃魚頭?」

29歲上,我成了家,另立門戶。生活好了,我倆經常買些魚肉之類的好菜。每次吃魚,最後剩下的,總是幾個無人問津的魚頭。

而立之年,喜得千金。轉眼女兒也能自己吃飯了。有一次午餐,妻子夾了一塊魚肚子上的肉,極麻利地撿去大刺,放在女兒的碗裡,自已卻夾起了魚頭。

女兒見狀也吵著要吃魚頭。妻說,「乖孩子,媽媽喜歡吃魚頭。」誰知女兒說什麼也不答應,非要吃不可。

妻無奈,好不容易從魚肋(lèi)邊挑出點沒刺的肉來,可女兒吃了馬上吐出,連說不好吃,從此再不要吃魚頭了

打那以後,我悟出了乙個道理: 女人作了母親,便喜歡吃魚頭了。

17、本文按順序敘事的,共寫了三位母親,她們分別是「我」的和4分)

18、如何理解第4段「媽媽把本屬於我的那塊魚肚子上的肉,夾進了外婆的碗裡」這句話?(3分

19、「我」在小時候曾偷嚐魚頭,「我」的女兒也嚐過魚頭,為何會有如此舉動?(3分)

(四)名著閱讀(8分)

只見那行者自南山頂上,摘了幾個桃子,托著缽盂,一筋斗,點將回來;睜火眼金睛**,認得那女子是個妖精,放下缽盂,掣鐵棒,當頭就打。唬得個長老用手扯住道:「悟空!

你走將來打誰?」行者道:「**,你面前這個女子,莫當作個好人,他是個妖精,要來騙你哩!

」……那唐僧那裡肯信,只說是個好人。……行者又發起性來,掣鐵棒,望妖精劈臉一下。那怪物有些手段,使個「解屍法」,見行者棍子來時,他卻抖擻精神,預先走了,把乙個假屍首打死在地下。

唬得個長老戰戰兢兢,口中作念道:「這猴著然無禮!屢勸不從,無故傷人性命。

」行者道:「**莫怪,你且來看看這罐子裡是甚東西。」沙僧攙著長老,近前看時,那裡是甚香公尺飯,卻是一罐子拖尾巴的長蛆;也不是麵筋,卻是幾個青蛙、癩**,滿地亂跳。

長老才有三分兒信了。怎禁豬八戒氣不忿,在旁漏八分兒唆嘴道:「**,說起這個女子,他是此間農婦,因為送飯下田,路遇我等,卻怎麼栽他是個妖怪?

哥哥的棍重,走將來試手打他一下,不期就打殺了;怕你念甚麼緊箍兒咒,故意的使個障眼法兒,變做這等樣東西,演幌你眼,使不念咒哩。」三藏自此一言,就是晦氣到了:果然信那呆子攛唆,手中捻訣,口裡念咒。

行者就叫:「頭疼,頭疼!莫念,莫念!

有話便說。」

20.上面這段文字出自名著《》,作者是

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