1.對鞠躬式禮儀教育應抱以尊重，而非敵意
「貴陽一小學，老師穿戴整齊，給入校的學生們鞠躬，你怎麼看？」8月30日，有網友在新浪微博發布這一訊息，隨後立即引發網友跟帖評論。有網友認為學校在「作秀」，也有網友認為這是培養孩子懂禮貌好的做法。
為求證事實真相，記者來到當事的花果園第三小學，學校表示，此舉只為引導孩子從小樹立恭敬之心，並已持續一年時間，家長們對此也表示支援。
一看「老師要給學生鞠躬」，很多網友就炸了，心想「這還了得？」，便帶著「尊師重教」的傳統道德觀緊急趕赴**陣地，怒斥其所展現出來的教育服務化傾向，數落著其教育理念的扭曲。還有的說其太假，是在作秀，稍微冷靜一點的也表示，鞠躬可以，但次序不能亂，應該學生給老師鞠躬。
看著這些激動的言論以及其背後波動的輿情，想起了四年前的一則新聞和其所引起的**浪潮。銀川市的一所小學在其官方微博上發布了一條資訊：學生文明禮儀教育工作做得很到位，「問好」成了孩子們的自覺行為。
資訊後配著一張學生鞠躬的**，圖中兩名小學生正在分別給站在對面的老師鞠躬。隨後，**紛紛質疑，學生鞠躬老師沒反應？還有的家長說：
「我不會讓我孩子給老師這樣鞠躬，謙卑也要有個度。」
老師給學生鞠躬要被質疑，學生給老師鞠躬也要被質疑。那這樣的**場可真謂「亂花漸欲迷人眼」，令人難以捉摸。試問，如此質疑所傳達出來的敵意經得起推敲嗎？
從其容易打臉的狀態來看，答案就已經很明顯了。這樣的質疑本身很「有趣」，也很「迷」。不過，趣的是旁觀者，迷的怕是這些網友的本心。
其實，這些網友之所以發出質疑，主要在於其鞠躬禮中所從看到的東西，過於表面和膚淺，也過於片面和極端了。這鞠躬禮就是一種禮儀教育，其真意就是為了表達尊重，而相互尊重亦是尊重的合理延伸。去爭論誰先誰後，或者盲目放大某一方的莫須有問題，甚至不分青紅皂白對鞠躬禮表達敵意，這些都是對「尊重」這一真意的現實背離。
真正的現實自然不像一些網友想象的那樣，還是很正常，很合理的。據調查了解，這兩個事件中的鞠躬禮都不是單向的，老師和學生都對彼此進行了鞠躬禮，這便是尊重的傳導和昇華。就能潛移默化的相互影響，讓禮儀入了師生的心，入了青春校園，這也算是為社會形成良好的文明風尚打地基。
而且學校還會規範，還會糾偏，家長也表示支援，那外人，就不必過於糾結，「鹹吃蘿蔔淡操心」。
也有人即使內心認可這種鞠躬禮背後的「尊重」，但仍對「老師行鞠躬禮」耿耿於懷，認定其有本末倒置之嫌，容易讓學生分不清自己是誰，找不到正確的學生定位，進而讓本意好的禮儀教育走向失敗。那反問一句，如果老師給學生行禮不對的話，那提倡師生之間相互尊重對不對？還有老師給學生行禮也並不意味著其會失了師者的身份，尊重學生和教育學生並不衝突。
不要把乙個純粹的鞠躬式禮儀教育動不動就往其他方面瞎扯，它們之間並無實際關聯，即使存在相應的隱患，也可以通過其他方法來糾正，直接去否定有現實效果的禮儀教育，才是真的本末倒置。
我們應讀懂鞠躬式禮儀教育中的「尊重」，以後更深層的禮儀道德。也要繼續承接這種「尊重」，將其變成我們的態度，對鞠躬式禮儀教育抱以尊重，把敵意丟掉吧。
2.家長指示孩子鬧機場，別把「熊」傳給孩子
8月23日，因颱風原因，南寧機場一航班無法起飛，一群未成年人在家長的「指示」下搶占航空公司櫃檯，並在櫃檯裡玩起了遊戲。記者了解到，事發原因是因航班受颱風影響後，旅客不滿航空公司安排，在未經航空公司工作人員允許情況下，強行讓孩子進入櫃檯內。最終，**趕到現場，勸離進入櫃檯內的孩子，並對孩子家長進行了批評教育。
這航班是因為颱風過境才無法起飛的，是不可抗力的因素，也屬於正常並可以理解的航班延誤原因。這樣的原因跟航空公司本身沒有關係，而且延誤也是為了安全考慮，旅客沒有理由因此而情緒化，甚至都不該將其視為情緒爆發的鋪墊與前奏。
至於不滿航空公司安排的改期航班班次以及座位分配安排這一爆發爭執的直接原因，其實也不應該存在。這些安排有爭議可以理解，但遠遠沒到要通過不合理爭執來解決的程度，完全可以合理疏解。商量著來，旅客依據自身實際情況向工作人員提出合理訴求，航空公司能通融就通融，能解決就解決，實在因為一些條件限制無法通融解決的，也應該給予現實理解。
可一些乘客仍無視合理途徑，選擇了「以鬧維權」的奇葩方式，這其實就是無賴思維引導下的無賴行為，不僅不能維護真正的利益，反而是在糟踐自身的權益。
他們自己鬧還不夠，還指示孩子去航空公司工作人員的櫃檯裡大聲鬧，玩遊戲，來宣洩不滿，這就更過分了。過分之處不僅在於其對工作人員正常工作的干擾，更在於其將這種「以鬧維權」的思維和行為傳遞給了自己的孩子。
家長是孩子的第一任老師，也是孩子的終生老師，孩子對於家長行為的模仿性和對家長思維的認同性是很強的。家長的隨意踐踏花草，橫穿馬路，攀爬雕塑，隨地吐痰便溺，隨意破壞公共設施、隨意大聲喧鬧等不文明行為，在「羊群效應」和「破窗效應」的驅使下，很快就會被孩子學走。
而學走的不文明行為只是表面現象，更令人擔憂的是，在潛移默化中那些家長公德素養的缺失，對規則的現實漠視等精神陋習也會傳導到孩子的思維意識中，影響著孩子言行和成長。如此，孩子就變得和家長一樣，個人主義膨脹了起來，只會顧及自身的狹隘利益，而看不到他人利益和公共利益，這樣的短視思維和行為玷汙著孩子的心靈，也汙染著我們社會的文明狀態，應當警惕和及早規範。
在此案例中，家長「指示」孩子鬧機場的行為是直接的「命令式」教育，更容易被孩子快速學會，而且不太會有自我的質疑與反饋，甚至在心靈深處扎根更深，結果也只會更嚴重。這些旅客家長確實應該好好自省了，不要別把「熊」的壞脾性傳給孩子。
3.片名詩意莫強求
從《千山暮雪》《寂寞空庭春欲晚》，到最近熱播的《人間至味是清歡》，近幾年，許多影視劇喜歡援引或模擬古詩詞原句作為題目，這現象似乎成為了一種流行趨勢，一時間銀幕螢屏彷彿都氤氳著一層詩情畫意，是個挺有意思的現象。
細想起來，在中國傳統藝術中，詩歌是最為源遠流長的乙個藝術門類，從《詩經》《楚辭》到唐詩宋詞、元曲、明清詩詞，每個時代的人文精神、審美氣質都在詩歌中得到了藝術化的呈現。
中國人從遠古時期就養成了一種用詩意的眼光看待世界的方式，或許真是這種獨特的感性思維模式讓華夏先民們能創造出漢字這鐘獨一無二的單音節表意文字，並繼而讓思想借助文字翱翔得更加高遠。僅僅憑藉若干個方塊字的排列組合就能呈現出色彩、光影、悲喜的豐富變化和**的節奏與韻律，並且言有盡而意無窮，足以彰顯中國文學無與倫比的魅力。用詩句記錄人生，是一種藝術化的記錄方式，一代一代人的生活、情感、夢想就這樣積澱在一行一行的詩句中。
可以說，在與華夏民族共同走過數千年悠長歲月的過程中，詩歌已經成為中國人心靈深處的集體記憶，甚至是民族血脈中的文化基因。所以，直到今天許多中國人學習規範母語的第一步還常常從背誦古詩開始；所以，一檔電視背詩比賽「中國詩詞大會」能瞬間點燃千千萬萬人對詩詞的熱情。
流傳至今的詩詞名句無不是前人字斟句酌、匠心獨運之作，其中的許多意象和表達方式，早已被賦予了相對固定而明確的文化涵義。文學作品也好，影視劇也好，如果能得一句恰如其分的詩句為名，不僅言簡意賅，而且極易收到先聲奪人的效果。
其實，以詩句為名無非是希望為作品平添一絲詩意，關鍵是詩意落在何處，是與作品的主題、重要意象契合，還是僅僅為了營造畫面感、格律感？
《一江春水向東流》《人間正道是滄桑》《東邊日出西邊雨》《幾度夕陽紅》……這些影視作品以詩句為名，片名和內容能夠充分地相互詮釋，「未成曲調先有情」，觀眾還沒看作品就已充滿期待，而這期待來自於詩詞名句的蘊藉。
也有一些影視劇片名雖然採用了詩詞常用的格律形式，但不知是故意追求朦朧感，還是詩詞功力不夠，堆砌了一些色彩感較強的字眼兒，而意義晦澀難懂，和作品本身的思想主題幾乎毫無關聯，就像用五顏六色的水粉在書籍封面上畫些千奇百怪的圖案。這樣的文字遊戲，除了徒增觀眾的費解程度之外，看不出有其它功效。
名字起得好不好還在其次，如果為了附庸風雅隨意篡改古典詩詞名句，並因此誤導了正處在學習期的青少年觀眾，那就如同廣告用語和網路用語隨意篡改成語一樣，對祖國語言文化的發揚和傳承造成了傷害，得不償失。
起個好名字不容易，想出一句驚人之語更不容易，古人不是也常常「為賦新詞強說愁」嗎？藝術創作的多種嘗試無可厚非，但影視作品的人氣歸根結底還是取決於內容和拍攝質量。創作者的真情實意，比片名的詩意更重要。
4.博士生掃下馬路，何需大驚小怪
同濟大學博士生田俊濤利用暑假替做清潔工的父母掃馬路，本是生活小事，經**披露後卻迅速引發熱議。很明顯，引燃輿情的還是其博士生的身份與掃馬路的工作形成的巨大的反差。私以為，小田掃馬路這件事真的沒必要大驚小怪。
言感動者未免有些太過矯情。寸草報春暉，當是為人兒女者之本分。這與兒女現在是什麼身份並無關聯。
馳騁沙場數十載的一代名將許世友見到闊別已久的年邁母親當即下跪，成功締造京東商業帝國的事務繁多的業界驕子劉強東在母親生日時依然堅持親自下廚為母親煮上一碗長壽麵……倘一位博士生替父母掃下馬路就讓大家如此「感動」，那面對這些沙場大將、商界鉅子的孝行又當如何？而且，這「感動」的背後還可能暗含著乙個壞邏輯。所謂感動，必為少見。
那是不是說時下的高學歷者能如此替父母勞作而減輕其勞累者太少呢？
而言其不值、指其作秀者則實在有些太過無聊。倘非周邊知情的街坊，其實來去匆匆的路人並不會知曉也不太會關心這位掃馬路的年輕人是個什麼學歷。最初披露這一訊息的也只是一則普通的微博而已。
指其作秀，那是要「秀」給誰看呢？再者，倘是個**，如此一「秀」，似可現其親民之風。可乙個博士生不秀學識而「秀」掃馬路，又能「秀」出什麼來呢？
想想都有些不著調。
倒是主張小田應該早點出來工作以減輕父母負擔之說頗值警惕。這種指責乍看上去很有道理。家境困難，父母為支援其讀書而來嘉興做環衛工。
如果田俊濤早點出來工作而不是選擇讀碩讀博，其父母自然就不必如此辛苦。但稍想下就會發現此說不妥。按此邏輯，倘田俊濤不選擇讀大學甚至是不讀高中便外出務工，豈不是能更早減輕家庭負擔？
這顯然有些荒謬。——知識改變命運！儘管時下這句話對於出路更多的城市孩子來說並不總是正確的，但對於來自農村特別是家境並不富裕的田俊濤們則一定是毋庸置疑的至理名言。
山高我為峰，求學路上不斷登攀，所能奮鬥的層級越高，改變自身命運乃至幫助整個家庭脫離困境的機率也就越大。其給予父母的也就不只是經濟上的幫助，更是精神上的莫大慰藉。換言之，時下田俊濤的父母在城市做清潔工或許還很辛苦，但他們鐵定會為有這樣乙個讀博士的兒子而倍感自豪和驕傲，他們的精神世界並不貧瘠，甚至會有滿滿的幸福感。
而未來，乙個博士畢業的田俊濤也鐵定比乙個本科畢業甚至只有初中學歷的田俊濤能更好地把握自已的命運。
如此，也就不難理解為什麼來自貧甲天下的定西殘疾學子魏祥儘管仍需繼續依託母親的辛苦照料，卻依然選擇了考取清華深造，為什麼來自貴州貧困山區的周瑩同學儘管父親多病、家徒四壁，連學費都根本湊不出來，仍義無反顧地選擇貸款資助而入讀大學……
能如此想，我們或許就不會為一位博士生暑期替父母掃下馬路而品頭論足甚至驚詫莫名了。寸草報春暉，僅此而已。我們理當待之如常！
5.捨身救人，豈有值與不值！
7月6日，成都鐵路局重慶車務段榮昌火車站的值班員徐前凱為救一位橫穿鐵軌的老人，從執行的列車上跳下，在5秒時間內將老人拉出危險區域，但他自己卻滑入鐵軌，永遠地失去了右腿。事後，他明確表示自己沒有後悔過，如果時光重來，他還是會毫不猶豫。這則訊息一出，不出所料，網上又冒出諸如「29歲小伙為救一位違章私自穿越鐵軌的68歲老人而失去一條腿，價值何在？
」這樣的「值與不值」的論調。聞之心堵。
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