傳承鄉土文化能讓孩子自尊 自信的成長

2022-10-30 03:27:03 字數 2487 閱讀 1229

王小平:傳承鄉土文化能讓孩子自尊、自信的成長

搜狐教育2015-04-28 18:01:59教育活動閱讀(530)評論(0)

首屆life教育創新峰會於4月25日至4月26日在北京舉行。來自6個國家的100多位教育專家學者針對學校改革如何突圍,教育如何培養思辨能力等12個教育話題進行思想碰撞,搜狐教育對本次活動進行了全程網路報道。北京天下溪教育諮詢中心王小平在《多元文化的傳承》分論壇中表示不是只有農村和少數民族才有鄉土文化,我們所有人都應該掌握我們自己的鄉土文化,傳承鄉土文化,使學生在鄉土文化的滋養下成長,在家鄉的生態中增加發展的資源和能力,是孩子自尊和自信成長的必由之路。

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以下為北京天下溪教育諮詢中心王小平的精彩觀點:

我今天想給大家介紹的是,我們如何讓鄉土文化作為乙個課程,進入課堂,讓學生以鄉土文化為資源得到成長。

我們的鄉土文化進課堂是由阿壩州在整個羌區做推廣,是乙個羌族文化進課堂的學校。 天下溪做鄉土教材已經做了很久了。2023年開始以這個教材的方式開展自然教育,2023年開始做鄉土教材,這些年來我們大概做了17種教材。

今天我主要想跟大家分享一下我們的鄉土教材是怎麼做出來的。大家看到的是我這本教材的目錄,一共有16課,一共有四個單元,第乙個單元是自然生態環境、歷史和社會基本狀況。然後第二個單元是一般四課為乙個單元,第二個單元是生計和生活方式。

第三個單元是有地方文化特色的自己的節日。最後乙個單元是物質文化遺產或者非物質文化遺產。這個單元裡面表現的是羌族的手藝,羌繡和服飾,還有山水。

我們鄉土教材是如何編寫的呢?大概有這麼幾個過程,就是說要做文化調查和教育局合作,千方百計的和教育局合作。我們工作團隊拿出乙個大綱,組織作者寫作,編輯出版,是大概這麼乙個程式。

最最重要的是和教育局合作,如果我們不能和教育局合作,我們教材不能走進課堂,一般的教材編寫出來,教育局都能夠要求所有的學校每一周有一節課校本課程的時間,來上鄉土教材課。

在這個編寫教材中,大概是最重要的核心。是我們整個鄉土教材的理念和方法的最基本的體現。這個大綱是由我們的工作團隊編寫出來的,這個大綱基本上這樣的一些內容,首先是這部教材的基本的教學目標和寫作要求。

比如說沃布基的故事,這個教材的基本寫作目標是學生能夠掌握羌族文化,主要是認識羌族文化的理念,並且學習和理解弘揚自己的文化。小學生達到這個目標可可以了。每一課都會有關於這一課的教學目標,寫作方法和寫作內容,以及比如說用什麼樣的邏輯來表達這個課文的要求。

然後我們會組織作者分課文,然後分下去,作者們分頭去寫。

誰來參加寫作呢?我們鄉土教材的理念是,其實鄉土教材我們希望是由當地人為自己的孩子寫作的乙個課程,是自己的人為自己的孩子撰寫的這樣的教材。這裡的作者都是我們當地選擇的人,可以說是全範圍的文化人,我們希望老師優先。

但是有的時候老師並不一定都能完成這些寫作的任務,我們會選擇當地的縣知辦的,文化館和當地在每乙個地方都有對自己的文化非常熱愛,並且表達能力比較強的人,還有物質文化和非物質文化遺產的傳承人會參與這樣的寫作。

在會稿會的時候,參與的作者都是對自己文化非常了解的人,所以他們能夠不但對整體的文化有乙個考量,同時對我們所介紹的這個文化的和內容的細節都能夠非常的嚴格的審定。比如說我們沃布基的故事,這裡邊有一課叫做我和阿爸去耕地,這是第二個單元表示生計和生活方式的。羌族是乙個農耕民族,他們在春天開始耕作的時候,有非常嚴格的儀式,然後才開始放牛耕地。

然後把這些儀式都寫完之後,這個課文裡有一句,當時寫的是父親吆喝一聲,牛撒開腿就跑起來了,然後寫牛怎麼樣耕地。當時討論的時候,就人立即站出來了,說這一點寫得不對,我們羌族的趕牛耕地是不吆喝牛的,我們是唱牛歌的,我說牛歌怎麼唱啊,牛能聽懂牛歌嗎,馬上就有人站起來,乙個人說我給你們唱,特別高亢的,就這樣讓牛往前走,我也不會學,有的強調是讓牛往前走,有的是讓牛往後退,有的是讓牛拐彎,這樣的話就**了整個農耕的場景。

所以我們課就這樣的把它,這些細節的地方,把它改過來,為了保證這個文化內容的詳實和準確。

這個最關鍵的是我們鄉土教材的基本理念是什麼?我們鄉土教材不是乙個鄉土文化的知識的讀本,是乙個讓大家認識鄉土文化的乙個引領的導語書。首先要清楚什麼鄉土,很多人認為鄉土是鄉村,我們的鄉土就是我們長大的地方。

鄉土文化我們在做鄉土教材的時候,我們界定了鄉土文化是在一定的自然生態環境和歷史嚴格下,積澱下來的生存智慧型,我們把這個界定為鄉土文化,我們的鄉土教材所有都是傳承智慧型,幫助成長的乙個教材。

所以我們在課文的設計的時候,會特別的強調體現這一點,比如說我們的課文在這個,很多的課都有民居這一課。羌族的這一課就介紹了雕房,為什麼住雕房呢,因為在高半山上,乙個是風大,寒冷,還有野獸,為了地域寒冷和安全,他們就地取材就建設了這樣的民居,湘西是吊腳樓,天無三日晴,地無三尺平就建了吊腳樓,所以這裡希望學生不是了解我們的民居是什麼樣的,而是希望學生了解,當初我們的祖先為什麼選擇了這樣的生活方式,這是他們的這種人文智慧型。同時我們教材裡也有特別多的活動,像村寨圖啊這類的活動,主要是希望學生提高自己的觀察能力、表達能力和選擇能力等等。

最後我想說的是鄉土文化是每個人的根,不是只有農村和少數民族才有鄉土文化,我們所有人都應該掌握我們自己的鄉土文化,傳承鄉土文化,使學生在鄉土文化的滋養下成長,在家鄉的生態中增加發展的資源和能力,是孩子自尊和自信成長的必由之路,謝謝大家。

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