1.3 邊城教案
教學設想
（自讀課文，以討論、自由發言為主）
1、依靠揣摩詞句，領會人物的心理和性格。
2、聯絡現實生活，理解**中體現的人性之美。
3、進行聯想想象，體會**中描繪的湘西風土人情。
（課前布置預習，著重了解人物的性格、心理。
匯入新課
看一副對聯風聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲聲驚殘夢,
鄉情民情愛情手足情骨肉情情情亂痴心。
匯入新課。
簡介作者
沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現代作家。2023年參加「新月社」，曾任西南聯大、北京大學教授。作品著力描繪不受「近代文明」玷汙的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。
徐志摩亦無愧為琢璞者，他在自己主持的《晨報副刊》上發表了沈從文的大批**，並為之四處延譽，還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國公學校長胡適之。胡適也是別具慧眼，求才若渴的大名家，每每能賞識青年，他二話沒說，就聘任這位忐忑而羞澀的「山民」做了中國公學的國文教師。
沈從文先生一直堅持自由主義立場，堅持文學要超越政治和商業的影響。他的作品代表了藝術的良心和知識分子不能淫不能屈的人格。
他創作一系列以湘西為背景的**，不僅高產，而且始終保持高質量，短篇**《丈夫》、《三三》；中長篇**《邊城》、《長河》，散文集《湘行散記》《湘西》。《邊城》堪稱中國現代**的扛鼎之作，沈從文也是中國以本土為創作題材可以與世界文學比肩的一代文學巨匠。
三、《邊城》主要情節介紹
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。
儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，託人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。
天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。
留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來，「這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！」
四、閱讀課文，理清**的情節結構；
翠翠心中的淒涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談「唱歌」——翠翠愛聽「歌」
五、分析討論課文中描寫的湘西民間獨具的風景美、民俗美、人情美。
討論：作者認為不管是故事還是人生，一切都應當美一點，醜的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴，產生那個高尚情操。談談文中寫了哪些美？
1、風景美湘西的青山綠水（生活環境美；月夜景色美）
2、民俗美邊民純樸的風情（如兄弟的「君子風度」，二老不愛碾坊愛渡船）
3、人情美祖孫相依為命的親情（爺爺身體硬朗，為孫女婚事操心）
翠翠純真的初戀之情（翠翠本人的玫瑰夢，翠翠母親的朦朧美）。
六、主要人物形象分析
純樸的翠翠
翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的後果害怕自責。
她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以後儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現她愛的執著。
翠翠在成長中，少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了乙份羞澀。對愛情的希望，是她此刻佔據心靈的一件事。和祖父的親情與對愛情的企盼，猜測，相互交織，折射出一種人性的美。
孤寂的翠翠
翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。天保和儺送為了她而唱歌「決鬥」，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實似乎與她無關。
天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而死，她卻並不理解這一切的前因後果，只能淒涼地守著渡船，等待著心上人的歸來。沒有人能告訴她要孤獨等待到什麼時候。
外公：忠於職守、熱心助人、深愛至親。是中國傳統美德的典範。對孫女愛憐備至，為其親事操心擔憂，盡力促成其愛情的實現。
天保：痴情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情，又愛惜手足之情，在不知情中陷入愛情的矛盾中，最後孤獨地離開並死於意外。
儺送：多才多藝，正直高尚。性格與天保很相似，孤獨地追求愛情，最後為親情放棄愛情。
七、**意象分析
1、翠翠象徵著什麼呢？
愛與美人性與人生優美的極致
翠翠凝聚了沈從文對湘西文化的無盡傷逝和眷戀
2、「渡船，爺爺，端午節」這些意象象徵著什麼呢？
少數民族古老的歷史
風俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美
隱喻少數民族古老的生活方式
3、邊城是落後的，封閉的，為什麼作者卻極力這樣的歌頌原始社會呢？
因為只有具備原始血性與驕傲的人，才能不流於貪婪和奸詐
八、主題分析
純樸的人性美
作者描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟見誠摯的手足之愛。這些都代表著未受汙染的農業文明的傳統美德。
作者極力狀寫湘西自然之明淨，也是為了狀寫湘西人的心靈之明淨。
讚美邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；批判:物慾氾濫的現代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；呼籲重建民族的品德和人格
九、語言分析
「邊城的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似後期那樣過事雕琢，流於晦澀。這時期的語言，每一句都「鼓立」飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘的煙台瑪瑙櫻桃。
」——汪曾祺
特點：自然流暢，明白如話。寫景優美舒展， 寫人親切真摯，敘事更是如歌如誦，和如詩如畫的景物配合的非常和諧。
從細緻處著手，善於運用聲音、氣味來寫景，並把景物和人物描寫結合在一起，使之成為人物的一部分。
例：「天快夜了… …」
大量使用當地的景色和特產作為素材，如白塔、虎耳草等，使文章具備了濃厚的湘西鄉土氣息。
十、結構分析
中國古典**喜歡用草蛇灰線的技法，前後情節往往有一定的照應，前文為後文埋下伏筆，如：
1、翠翠夢見自己在山崖摘虎耳草——
外公給翠翠講父母的故事
2、翠翠問外公「萬一我跑了呢」——
翠翠想坐船下桃源縣過洞庭湖讓外公尋找
3、最後翠翠說「我又摘了一把虎耳草了。」——
翠翠夢見摘虎耳草「不知道把這個東西交給誰去」。
4、外公所唱的歌便是那晚上聽來的——
儺送唱了一夜的歌
十一、課後作業：
1、要求學生找出文中描寫環境的內容，並思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？
（提示：文中集中描寫的有四處。特點、作用——景情結合、烘托：①烘托夜幕降落時的氣氛；②烘托人物內心的孤寂與惆悵；③烘托人物內心的騷動難安；④構織濃厚的鄉土氣息
2、這篇**極富鄉土氣息和湘西特色，你認為要發展特色旅遊的話，那麼有哪些開發價值？
設計理念：
一、說教材
《邊城》是20世紀中國**最美的收穫之一，被讚為「一顆千古不磨的珠玉」。**描繪了作者沈從文童年記憶中、理想世界中的美麗純情的湘西地域風情。教科書中節選的部分是《邊城》的三至六節，講述的是翠翠與天保兄弟的初次相見，是整篇**故事情節的開端階段，主要人物相繼出場，並初步展現出他們的性格特徵。
高一的必修三已經學習了乙個單元的**，側重的是「人物與環境」；《邊城》所在的必修五的**單元側重的是「情節與語言」。
「藝術性強的**情節，或以真實形成震撼人心的力量，或以典型概括深廣的社會生活畫面，或以曲折使讀者流連忘返……情節是否具有藝術性，往往決定著一部作品的成敗。」欣賞《邊城》的「情節」，就是要在把握故事內容的同時，感受湘西的優美畫卷。
**的語言，包括人物語言和敘述語言。尤其是人物語言（對話），是表現人物性格、塑造人物形象的重要手段。老舍說：
「對話就是人物的性格的介紹。」欣賞《邊城》的語言，主要就是品味人物對話，分析人物的內心世界，進而把握人物形象。
二、說教學
節選部分可以分作兩個內容來處理：
（一）「田園詩的傑作」
課文一開始從「邊城所在一年中最熱鬧的日子」寫起，落筆在「端午日」上。這天，鄉民們穿新衣、吃肉、喝酒、看賽龍船、捉鴨子，「一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生」。
沈從文從出生至十五歲入伍，一直生活在湘西鳳凰，故鄉的山水草木、風土人情無不融入他的血液之中。這一切在他的作品（如《從文自傳》《湘行散記》）中有生動地體現，閱讀時，湘西優美的山川、純樸的鄉民、新奇的民俗迎面而來。
（二）「人性至善」的讚歌
沈從文說，「我主意不在領導讀者去桃源旅行」，「我要表現的本是一種『人生形式』，一種『優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式』」。爺爺的慈愛、守職、憨厚，順順的仗義豪爽，天保兄弟的勇敢幹練，翠翠的乖巧體貼、多情善良，乙個個鮮活的人物，他們的「人性」美得令人心靈顫抖。
三、說理念
（一）挖掘中深入
文學作品（尤其是名家名篇）的閱讀鑑賞，最忌游離於文字的表面，師生淺嘗輒止，臨「寶山」而空回；而應反覆閱讀文字，加以揣摩品味，挖掘文字中「最有價值的東西」。
《邊城》一文，光知曉故事情節（翠翠和天保兄弟的愛情糾葛）、領略邊城的山水秀色顯然是不夠的；更應領會沈從文通過《邊城》所要展現的人性美。《邊城》是湘西曾經發生過而又距沈從文漸行漸遠的生活場景。通過本文的學習，要走進「邊城」，感受「邊城」人性，進而觸控沈從文的內心世界。
（二）對話中生成
課堂將在「對話」中進行。師生之間、學生與學生之間，借助資訊的交流與整合，各自的解讀與認識在課堂上交流、碰撞、啟用，大家傾聽、尊重，每個人都是自我學習的主體，也成為他人學習的客體（資源）。
教師備課之前，首先要認真研讀文字，形成自己較為深刻的理解；同時，要發現文字中最有語文味的東西，如詞語的使用、句式的表達、寫法的運用，話語的表達等。但「備好」的東西絕不是在課堂上全要抖落開去的包袱（教得），而關鍵看學生在課堂上通過閱讀、討論、點撥，能自己感悟到多少（習得）。
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