2．「處後」品性與企業的競爭智慧型
在大自然的萬物之中，老子對水最為讚美，水具有多種品德，從中我們可以領悟出許多做人和立業的道理。水的「無爭」品性有兩種理解∶一曰大公無私；二曰與世無爭亦即無欲。這裡的「處後」其實也就是競爭的策略，只不過它避開了競爭的風險，力爭以最小的風險或無風險成本以迅速求得企業的生存、壯大和發展。
這一思想引入現代企業管理中，可以用來指導投資點的選擇，這可以被認為是一種不對稱的競爭策略。任何乙個企業，在尋找新投資點的過程中，應該充分運用中國道學文化中的「處後」智慧型，將有限的資金和資源投放在無競爭或競爭極小的領域，並且充分考慮這一領域是否為社會和消費者之所需，能否產生長久的推動力。如果將資金投放在競爭極強的領域，那麼將會有很大的風險，其生存和發展將會成為問題。
3．「處下」品性與企業的服務質量意識
俗話說∶「人往高處走，水往低處流」，這世人皆知。故老子言∶「處眾人之所惡，故幾乎道。」其意為水總是處在大家都不願也不喜歡的地方，所以最接近於道。
水的這種謙下本性啟發企業管理者，要善於「處下」，要甘於在人們不願著手處立業，要甘於在人們不足掛齒的卑微處立業，要甘心從低處著眼，甘於「做眾人之所惡」的事情。因為眾人不願涉足的領域，有可能是無競爭並有廣闊市場的領域，在這裡最易於找到立業點。中國加入世貿組織後，有人認為中國最差資金，也有人認為中國最差技術，其實這都不對，筆者認為中國最差的是服務，即全心全意為社會和消費者服務的意識。
縱觀世界一些有影響的大公司和大企業，它們的員工都有著世界一流的服務意識，所以才贏得了全社會和消費者對它們的關顧和厚愛，也正是在這個基礎上它們才獲得了很大的發展。如果乙個企業沒有一流的服務意識，這就注定了它的發展是短命的。
4．「通變」品性與企業持續發展
我們知道，水無論流到**，遇到阻力時，有三種情況出現∶一是正面流不過就向左邊流，二是左邊流不過就向右邊流，三是左右兩邊都流不過時，它就停下來迂迴，積累力量，待到條件成熟時，它就開始新的歷程。水的這種遇阻就讓，變通迂迴，不去妄加衝擊，不去刻意爭道，不強求於天下，其結果對客觀規律毫無衝撞，對水本身也毫無損傷。這種現象啟示現代企業管理者∶凡主客觀條件不盡吻合，不要強求，不要以為強求真能使你成功。
讓一讓，變通一下，既儲存了自已的實力，也向成功靠近了一步。因為主客觀條件擺在那裡，知道迂迴之路，這也是最近的路了。所以，水的這種特性要求現代企業管理者，要承認客觀條件的相對合理性，並予以尊重，不強求外部條件來迎合自已，而是自已調整自已去適應客觀規律。
5．「流水不腐」與企業創新
水的又一本性就是「直指目標，永遠向前」，這也可叫做「流水不腐」。把水的這一品性引入到現代企業管理中，要求企業管理者，應象水一樣，不斷尋找新的立業點，不斷地推出新產品以滿足社會和消費者新的需求，不斷更新為社會服務的方式和途經，這也是我們常說的企業創新。
綜上所述，在僅有5000言的《道德經》這部著作中，蘊藏著非常豐富的經濟管理思想，它是我們取之不盡、用之不竭的智慧型源泉。在當今經濟快速發展、競爭激烈的背景下，現代企業管理者應當眼光向內、眼光向古，努力挖掘中國道學文化中的智慧型資源，為現代企業管理服務。
論現代企業文化與管理溝通
摘要 隨著人類社會的發展，產生了群體活動和行為，從而產生了管理活動或管理行為，而在乙個群體中，要使每乙個群體成員能夠在共同的目標下，協調一致地努力工作，就絕對離不開溝通。管理溝通是管理學中的乙個分支，它是一門交叉學科，是以管理學 心理學 社會學 公共關係學等學科為基而建立起來的新型學科。管理溝通是企...
論企業文化對現代企業管理的作用
關鍵詞 現代企業管理 企業文化 三個層面 作用 正文 企業文化是指企業在實踐中，逐步形成的為全體員工所認同 遵守 帶有本企業特色的價值觀念。它是企業的經營理念 經營目的 經營方針 價值觀念 經營行為 社會責任 經營形象 經營準則 經營作風 企業精神 道德規範 發展目標等的總和。它是企業個性化的根本體...
論企業文化對現代企業管理的作用
關鍵詞 現代企業管理 企業文化 三個層面 作用 企業文化是指企業在實踐中，逐步形成的為全體員工所認同 遵守 帶有本企業特色的價值觀念。它是企業的經營理念 經營目的 經營方針 價值觀念 經營行為 社會責任 經營形象 經營準則 經營作風 企業精神 道德規範 發展目標等的總和。它是企業個性化的根本體現，同...