讀《道德經》有感
當在圖書館第一次翻閱《道德經》時，我感覺到枯燥無味，一點兒也提不起學習的興趣來，覺得篇幅很長不想讀，但後來漸漸靜下心來閱讀發現這本書上的內容寫的很經典，這是我們中華民族的寶貴文化遺產，我就暗暗地下決心一定要認真地閱讀它。我不忘每天讀一讀，漸漸地我發現自己喜歡上了它。於是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初公升的朝陽，我走在操場上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。
它給我的心靈開啟了一道門，引導我如何從小做乙個正直的人，乙個不追求名利的人，乙個健康向上的人。
讀《道德經》後，我漸漸發現，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，原來作業中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的「知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強」，告訴我們，乙個人不僅要能戰勝別人，更應該有勇氣戰勝自己。
《道德經》讓我受益匪淺。「天長地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。
是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
」意思是說天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說聖人把自己置於後，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由於聖人不自私嗎?
所以才能構成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養，是辯證的。站在老此文**於文秘寫作網的角度，向社會推廣無為，有助於國家的穩定，但如果站在歷史發展的高度，片面的無為是無助於人類的進步的，所以對於當代的青年人理解古代老此文**於文秘寫作網的無為論應該以辯證的方法，一分為二的看待，「則其善者而從之，其不善者而改之。」
對待競爭，我們要敢於去迎接挑戰，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應，而不去盲目的爭魚死網破。這樣有助於保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發。同樣，「無為」用在當代待人處世上就是要對人寬容。
「海納百川，有容乃大，壁立千仞，物慾則剛。」
針推122班
吉白克·木斯爾
學號：053012233
道德經讀後感
由此可見，以老.位代表人物的道家學派對規律是十分尊重的，這在幾千年前的中國是很難能可貴的，這種辯證法雖然很不健全，但卻具有非常強的科學性，這對現在我們的唯物論十分有幫助，為後來人們對唯物論的更深一步的研究奠定了乙個十分堅實且廣泛的基礎。而且，從這一段中，我們也可以體會到老.對無為的崇拜。在現實和一些...
道德經讀後感
形而上，下之統一觀鄧華強 道德經 十一章 三十輻共一轂，當其會，有車之用。鑿戶牖以為室，當其會，有室之用。故有之以為利，會之以為用。三十年 人生，忽得頓悟 笛孔非笛 是也！少頃，又打了個問號，真是這樣嗎？上古之人偶對竹管截幾吹氣發聲，初創早期樂器。單一氣口竹管為哨，以其僅有乙個單元振動與調節系統者也...
道德經讀後感
讀老子的 道德經 有感 通讀了老子的 道德經 道德經應該說分成上下兩部，上部道，下部德，長沙馬王堆出土過上德下道的版本，不過公認是上道下德 共有81章。道，也就是天道，是自然的規律。它表現為幾個方面，一是 易 也就是變易的意思，道德經第一句就這樣說，道可道，非常道 可以說出來的道，也就不是 常道 了...