刑訊逼供是指在刑事訴訟過程中，司法工作人員對犯罪嫌疑人和被告人進行訊問時，採用肉刑、變相肉刑或者精神折磨等方法逼取口供的行為。[1]刑訊逼供已經不是個別偵查人員的個人行為，而是一種社會公眾行為。不僅在我國存在著刑訊逼供的現象，西方發達國家也存在刑訊逼供，它已經成為全球共同關注的乙個話題。
找出刑訊逼供現象產生的原因，也只有弄清楚因果關係，我們才能找準對策。刑訊逼供現象的產生不僅僅是制度的問題，下面，筆者將從傳統文化、法律因素和實踐因素等三個方面深入分析其產生的原因。
一、傳統文化根深蒂固
任何一種社會現象都不會憑空而出，都有其特定的歷史淵源作為其生長的土壤。刑訊逼供現象在文明的時代還有生存的空間，是由於受到根深蒂固的傳統文化的影響，刑訊逼供有著悠久的歷史，並且是合法地存在著。在我國古代奴隸社會、封建社會時期，以及歐洲的中世紀時期，刑訊逼供被認為是一種合法的訴訟方式。
在我國，刑訊逼供發端於奴隸社會，根植於封建社會，自秦以後，各個朝代的規律中基本都有規定，法律上的肯定和認可，使刑訊逼供成為判案必不可少的一種手段。在奴隸社會的初期，由於神權佔據主導地位，處罰奴隸不需要經過審訊，種種酷刑主要是處罰手段，而不是訊問手段。刑訊作為審訊方式是到了周代以後隨著證據制度的產生而逐漸發展起來的。
秦朝的《治獄》和《訊獄》被認為是現存最早的關於中國古代刑訊問題的法律規定。從唐律開始，確立了有限度、有節制的刑訊逼供。宋朝沿襲了唐律關於刑訊的一整套制度的規定，只是在刑訊的條件、工具等方面略有不同。
到了明朝，刑訊的法律規定相對較少，但在實踐中，錦衣衛審案可使用夾棍。清朝雖在法律中允許刑訊，但附有一定的條件，並加以適當限制。到了清末及**初，刑訊受到廣泛的批評，並被逐步廢除。
[2]在歷朝中，法官斷案最重要的依據就是被告的口供，如果沒有被告的供認，即使有其他的證據，也不能定案。於是，取得被告的口供成為解決案件的關鍵突破口。這也使老百姓心中形成」凡審案必用刑」的觀念。
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