民主制度的歷史與未來展望

2021-07-14 20:41:32 字數 2943 閱讀 7423

赤色飛蛾

題記:隨著資訊科技的發展,直接民主將成為大勢所趨

古代民主

直接民主,在古代雅典城邦曾經實行,公民直接參與政治事務,充分行使民主權利。但古代直接民主只能在狹小的地域範圍內實行,原因是要開公民大會,路途長遠並不方便。在雅典城邦,小國寡民,直接民主給了雅典公民以充分的參政機會,每個人一輩子平均都能參加一兩次五百人議事會之類的機構。

範圍小,人數少,成為實行直接民主的前提條件。

隨著國家地域的擴大,例如羅馬文明,城邦體制最終被拋棄了。而平民政治最終也讓位於君主**,原因同樣是地域擴大,民主形式跟不上時勢發展的需要,與平民對立的貴族鑽了空子,建立了寡頭政體。元老院,也算得上是一種民主機構,但是貴族的民主機構。

貴族生活閒適,而且「地廣人稀」,這批閒人有條件繼續參加民主決策。地位顯赫的貴族都要進入元老院,左右權力。這也算得上是直接民主的一種繼續。

但羅馬帝國繼續擴張,以至於元老院也不能容納那麼多貴族了,各地貴族所在地離羅馬路途長遠,再閒適的貴族也難以勝任元老院的角色。因此到了羅馬後期,元老院漸漸成為擺設,而君主**大大發展起來,君主**的特點是效率高,而且不必要經過民主決策,沒有方便的資訊和交通條件,那麼君主**則優勢盡顯。這深刻地影響了歷史的程序。

代議制民主回顧

到了近代資本主義發展以來,代議制民主逐漸發展起來,最典型的例子是美國民主。在美國這樣大的國家實行民主,絕非易事。但交通的發展使得民主有了實行的可能。

美國資產階級是要求民主的,有這樣的需求,民主就會在壓力下產生。美國人口甚多,建國之初就超過三百萬,這代表缺乏直接民主的「寡民」特徵,這麼多人要民主決策,就需要選舉代表來代表自己行使民主權利。這是「代議制民主」。

起初的代議制民主,具有很大侷限性。例如有財產限制,有種族限制等等。這充分體現了資產階級民主的階級性質。

他們擔心若實行普選制度,自己會喪失對政權的控制,因此竭力反對普選制度。直到十九世紀後半期,資本主義大大發展,資產階級地位得到鞏固,再由於工人階級的不懈鬥爭,代議制民主演化為「普選的,全民的」民主。資產階級則依靠在經濟方面的控制,扶植**人,來確保自己對政局的控制。

這裡就體現出來代議制民主的侷限性,全民層層選舉出的代議人員,即全民的代表,未必會代表全民,而可能被資產階級收買,一方面當全民的議員,另一方面接受資產階級的好處,為資產階級的利益服務。因此,當今的美國國會,相當於古羅馬的元老院,不過國會議員不直接是貴族或者資本家,而是其政治上的**人。資產階級在經濟方面的絕對控制權,使他們得以無孔不入,滲透到每個民主的環節,確保經濟基礎對政治的上層建築的決定作用。

由於資產階級與無產階級根本利益對立,資產階級的政治**人自然就行使對無產階級的鎮壓職能,這談不上無產階級在內的全民的民主。馬克思說,資本主義民主,就是每隔幾年由人民選舉一次,該誰來奴役自己。這是非常正確的。

即便如此,普選制度也對資產階級統治構成了威脅。工人階級力量的不斷壯大使資產階級寢食難安,因此,兩方面的手段則被採取。一是實行「法西斯」,間歇使地實行**,破壞工人的組織,解除工人階級組織對資產階級統治的威脅,待**完成其階級使命,則恢復民主制度,但此時工人階級組織被拆散,原子化,不再構成對資產階級的威脅。

第二種手段是收買工人政黨的上層人物,給其**厚祿,使其脫離工人階級的利益,助長其滋生「修正主義」,反對工人根本利益,政治上控制工人階級,使其無法反抗。

二十世紀的資本主義統治,兩種手段並行。在二戰後的美國,法西斯主義盛行,民主仍然象徵性地起著作用,這可被稱作是「民主面紗下的法西斯「。工會組織被資產階級化了的修正主義者所掌握,他們代表資產階級站在工人階級身邊,鼓吹「階級合作」,損害工人階級利益。

民主僅僅是個幌子,永遠無法改變工人階級的組織被資產階級控制的局面。恰恰在此基礎上,資產階級民主才能執行,其對立者,早已失去了通過民主方式問鼎權力的可能。組織上不可能,思想上也不可能。

資產階級向來是要鼓吹「中產階級」概念的,以此抵消工人階級的階級意識。

資本主義與直接民主

當今社會,資訊科技不斷發展,資本主義是人類歷史的一種形態,生產力發展最終將成為其存在的敵人。資訊革命使得直接民主成為可能,它為我們展示了這麼一種前景:人們不再需要代議制了,通過發達的資訊交流就可以在全世界範圍內召開「公民大會」,人們足不出戶,就可以參加各種會議,參與政治生活,不必再通過行為可疑的**人。

直接民主確實消除了資產階級通過扶植**人左右政治的可能性。除非它直接收買人民。邁開走向直接民主的這一步,因為這可能意味著自己喪失對政治的控制。

古希臘哲學家亞里斯多德說「窮苦人要維護利益,要求民主。而貴族則傾向於寡頭政體。這自然是對直接民主的政治形式而言的。

二十世紀中,資產階級要維護自己的利益,已經走了法西斯主義的路線,若面臨直接民主的壓力,不排除政治**的寡頭政體又一次成為其選擇。

資本主義條件下可能會執行直接民主嗎?是有可能的,儘管到現在為止資產階級還沒有想出對付直接民主的「民主」辦法(它們沒有想出對付辦法時,是絕對不會採用直接民主的,而用各種理由來搪塞)。但一點是肯定的,只要資產階級不放棄經濟上的控制權,那麼直接民主還是間接民主,都還是資產階級統治的工具。

直接民主在資本主義下完全可以像路易。波拿巴統治下普選的應用一樣,成為**的幌子。只要民眾攝於資產階級在經濟方面的強大壓力,他們就不敢用直接民主真正控制自己的命運。

社會主義與直接民主的前景

只有徹底消除資產階級的經濟控制權,才有可能使民眾真正控制自己的命運。使直接民主得以執行。也就是說,直接民主的前景在社會主義運動之中。

直接民主,最起碼的要求是在這個網路時代,每個人都有直接民主的工具,例如膝上型電腦或者智慧型手機之類的東西。人們賴此才能具有參與直接民主的技術條件。這在資本主義時代,電腦或者智慧型手機都是商品的時代,是不現實的。

直接民主,還要求公民有足夠的閒暇時間來參與各種政治決策,這必然要求生產力的高度發展。實際上,這個「生產力高度發展」並不是乙個難以企及的要求。乙個世紀以來,勞動生產率提高了十倍,但工人的生活水平並沒有提高十倍,工人受到的剝削是大大加強了。

若將積累率調整到二十世紀初的水平,或者就是按照馬克思的100%的剩餘價值率計算,那麼工人的閒暇時間就是要大幅提高的,完全可以滿足直接民主的要求。

直接民主,還要求大幅提高公民素質。古代雅典公民素質不高,竟然讓其作出處死蘇格拉底的蠢事。是否當今時代,人民的素質不夠高呢?

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