人如何學會思考

善思者得章法，善悟者得學問，善謀者得天下。

人，從學會了思考，文明的社會便開始了它漸進的歷程。

人是從思考如何吃開始的，此時並沒有認識自己。到知道尋物遮羞時，便已開始對自身有了乙個朦朧的認識過程。

然後認識自然，認識自然中存在的一切，從思考中學會了進步，讓動物變成了今天的人。

思考是乙個認知和積累的過程，包括了人的一生和人類發展的歷史，歷史的厚重讓我們把思考融入到整個生命的歷程。

那麼，今天的我們是如何思考的呢？先可以簡單分為這樣幾個型別：

由點到面：

如一葉知秋，一片枯葉飄零，便在腦中瀰漫開秋的訊息；讀過短文《區別》的人都會有所感悟（本博中摘錄的另一篇短文）。兩個人同時進的一家公司，若干年後，一人不斷公升職，一人卻原地踏步。為什麼？

從一件小事，乙個點――如老農賣土豆，一人看到土豆依然只是土豆，另一人卻能從土豆入手，考慮到了全域性，想到了經營之所需。這便是由點到面。

由麵到點：

由金融危機想到，我們的日常生活會受到很多的影響。大者，國家破產、億萬富翁的破產；小者，太多的中小股民財富的大大縮水；進而會延伸到各個領域。連幼兒園的小朋友都知道，這幾天家裡沒肉吃了，是因為金融危機讓他爸爸的工廠倒閉，爸爸失業了，沒有錢買肉了。

面面俱到：

蜀相諸葛亮，考慮問題事無鉅細，面面俱到的都要自己考慮。最後殫精竭慮，非但沒有保得住劉皇叔的江山，把阿斗都給人俘過去了。所以說，專家並不能成為乙個好的管理者，而好的管理者也不一定能成專家。

善思慮者，該放手的還是要放手，所謂用人不疑，眾人思慮，方得大全。

反向思維：

劉備告戒自己的兒子，不以善小而不為，不以惡小而為之。而對於當時這樣的乙個群雄割劇的局面，《劉備遺言，葬送了自己打下的江山》（另一篇博文）。當時之勢，只有梟雄才能一統天下，而梟雄是不能被捆住手腳的。

又如：市公安局通報夏季社會治安綜合整治行動戰果：為期80余天的整治行動中，全市公安共破獲刑事案件32771起，執行逮捕9512人。

正常的想法是，他們的破案率可真高啊！了不起。但反言之，這個地方的治安卻是越來越差了，也即犯罪的人怎麼會越來越多了，他們是不是沒有起到保一方平安的作用。

實際上，我們所要做的，是建設乙個平安和平的環境，而不是去被動的打擊犯罪。所以，小平同志有感言：十年改革開放，最大的失誤是教育，可謂一語中的。

舉一而反三：

老師會在課堂上教我們很多東西，但，如果我們只是一味的教什麼學什麼，而自己不主動的舉一反三的去思考的話，那我們的學習肯定是不會有大的進步的。而乙個懂得舉一反三的學生，則肯定會在學習中得到快樂。

由表及裡：

開拓市場。賣鞋：乙個地方沒有乙個人習慣穿鞋，公司要你去開拓這樣的市場，你怎麼辦？

正常的思維是，這個地方沒有人穿鞋，所以沒有市場，那麼，我們便只有回家的份了。而善於思考的人，會認為，這是乙個尚沒有開墾的**地，也即是說，這是個很大的市場。問題是，你如何去推銷自己，推銷自己的產品。

從無到有：

把梳子賣給和尚。正常思維下，和尚是不需要梳子的，但善於思考的人卻會勸說方丈把梳子做成「吉善梳」，送給香客。這是一種獨特的營銷手段。

等等。對管理者而言：「智力比知識更重要；素質比智力更重要；覺悟比素質更重要，沒有覺悟的管理者是最危險的管理者。」

這裡面，有智力是很重要的，因為他會讓你更輕易的掌握知識。但素質是智力和知識的中和和協調的結果，這種中和的過程便需要思考。而覺悟者，是善思考之「大家、大成」者。

學習需要思考，在這一過程中，數學需要靈巧，語文需要幻想，社會科學需要聯想，這是思考的技巧。

每天，我們從睜開眼睛便有了思考。會思考是快樂的，不會思考則是痛苦的。但有時，不思考則是幸福的，我曾經跟別人說過，其實，豬是很幸福的，雖然它不善於思考，也正因為它不善於思考，便反而沒有了那麼多煩惱，吃了睡，睡了吃，豈不快哉。

我們會為許多事情而困擾，工作、學習、事業、愛情、家庭、處理人與人之間的關係……我們要思考如何做，如何去應付，很多人在面對困難或困惑的時候，不知如何去面對。往往會失去很多機會，會失去很多朋友，會失去很多快樂。善於思考問題的人不會侷限於一域，風物長宜放眼量，勿使宵小戰兢兢。

謀家者謀小利，謀事者謀大業，謀人者謀天下。學會思考，善於思考，將為你拓開廣闊的天地，你思維的境界將更上層樓，思如泉湧，直如長河天上來，謀若天成，彷彿智開地湧蓮。智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得，學會思考，你將其樂無窮，受益無窮。