重視文明禮儀教育提高學校德育成效

作者：劉玉真侯海陽

**：《教書育人·教師新概念》2023年第11期

2023年12月30日，教育部下發了《教育部關於印發的通知》，通知中指出：「文明禮儀教育是培養學生良好行為習慣和提高思想道德素質的重要途徑，是推進素質教育的重要環節。加強中小學文明禮儀教育，既是弘揚中華民族傳統美德的需要，也是培養社會主義合格公民的必然要求，是需要常抓不懈的重要工作。

」這是具有非常高的指導價值的意見。這個檔案的發布表明禮儀教育已經引起了國家的高度重視，禮儀教育應該成為學校德育的重要內容。

作為國家未來的主人，中小學生應該掌握與自己有關的禮儀知識，這是他們健康成長的需要，也是為其一生事業成功、生活幸福奠基。現在我國在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2023年）》的指導下，大力實施素質教育，提高學生綜合素質成為當務之急。在這種情況下，推進學校禮儀教育至關重要。

但在對學生進行禮儀教育時，我們常常會忽視禮儀的實質，抓不住禮儀教育的核心。筆者以為，學校禮儀教育的實質是尊重，尊重與禮儀緊密相連。

一、「禮儀」與「尊重」的統一

禮儀是在人際交往中以一定的、約定俗成的程式方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀是乙個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法，是人際交往中示人以尊重、友好的習慣做法。

尊重與禮儀是內容和形式的關係，它們是乙個問題的兩個方面。我國是「禮儀之邦」，自古以來就很重視用禮儀來表達尊重之意，在這方面我國的教育鼻祖孔子堪稱楷模。在孔子的思想體系中，有很多概念，其中「文」和「質」是孔子思想體系裡兩個重要的概念。

「文」，是指人的外在文飾，這裡可以理解為禮儀；「質」是指人的內在思想品質，在這裡可以理解為真心尊重他人。孔子認為「文」與「質」應該是統一的，「文」與「質」的統一，也就是禮儀這種外在形式與「尊重他人」的內容的統一。