四辯，總結陳詞
謝謝主席．其實剛才一連串的爭議都起源於對方一辯在開展命題的時候所犯下的幾個關鍵錯誤．
首先一開始對方就混淆了美和美感這兩個概念。在這裡我要重申一次，美和美感是完全不同的。就像著名的美學家李澤厚，蔡儀等人所認為的，美是客觀事物的屬性，主張：
美產生，然後決定美感，美引起美感，美在先，美感在後，所以說美感是美的反映。而這一點也更加印證了美的客觀存在。
就像餓的客觀存在在先，想吃飯的感覺在後。困的客觀存在在先，想睡覺的主觀感受在後的道理是一樣的。
再者，今天對方辯友明顯離題，他告訴我們的種種始終是，人是怎麼審美的，為什麼一樣東西，有人看美有人看不美。這不是因為美是主觀感受，而是因為審美具有特殊性。
如果對方同學只承認審美意識的特殊性，而不承認美的客觀存在，把美看作清油炒菜各喜各愛，那就已經明顯陷入唯心主義審美觀的錯誤。
黑格爾對美的整個體系來說是唯心主義的，這點朱光潛也對其有所批判，但他自己卻也不知不覺的犯了同樣的錯誤。
當然我們不能脫離人而談美，因為美的客觀內容必須通過人的主觀形式表現出來才有意義，才能確證他的存在。就像勾股定律一直是客觀存在的規律，人沒有發現的時候他不是不存，而是它的存在沒有為人所用。
最後對方同學雖然指出了主觀的定義，但什麼是主觀，對方同學卻沒有深刻理解。主觀就是以觀察者為主，參與到被觀察事物當中，此時，被觀察事物的性質和規律隨觀察者的意願不同而不同。但對方同學又說主觀有普遍性，那就是說這普遍性是不以個人的主觀意識為轉移的嘍！
但這好像明顯與主觀的定義相違背吧！
美於人是可以衡量的，但不是說它有乙個固定的標準，而是有乙個客觀規律也就是人性，在隱隱的決定著事物的美醜。
以上種種的錯誤以至對方同學得了乙個美是主觀感受這一錯誤的結論。
反觀我方已經從美的廣義，即自然美。和美的俠義，即社會美。分別說明了美的客觀存在
又從美的客觀規律和審美的特殊性解釋了為何會有美醜之分。
所以你見或不見，念或不念，跟或不跟。美就在那裡，客觀存在。謝謝！
美是客觀存在整體總結
1 尊敬的主席 評委 對方辯友，你們好 首先請允許我指出在今天陳詞和攻辯環節中，反方都明顯偏離了辯題 首先何為美，何為美感。美是一種固有屬性，他不以個人的意識為轉移 美感，是人對美的一種認識，美產生，然後才決定了美感程度，在兩者之間界定如此清晰的情況下，對方辯友還試圖將今天 美 的 誤導成 美感 的...
美是主觀感受還是客觀存在」
美是主觀感受還是客觀存在 反方一辯陳詞 單國華 美是客觀存在還是主觀感受 辯詞詳析 單國華 美是客觀存在還是主觀感受 是一九九九年國際大專辯論會大決賽的辯題，正方馬來亞大學所持的觀點是 美是客觀存在 反方西安交通大學所持的觀點是 美是主觀感受 比賽結果是大家都知道的 西安交通大學隊戰勝馬來亞大學隊奪...
一辯開篇陳詞四辯總結陳詞
提供乙個辯詞範本 我方觀點是。何謂 代勾 這是乙個很泛化的概念，為了使討論更有針對性，我們自然需要對其給出乙個合理的界定。那麼，為甚麼認為代勾的責任在子女呢？我方認為原因有三 第一，第二，第三，綜上三點所述，我方一致認為 正方一辯的發言時間控制 正方一辯是整場辯論的第乙個發言者，他沒有駁斥的物件，要...