身體和靈魂總有乙個要在路上，要麼讀書，要麼行走。而對於學生來說，並沒有足夠的時間來進行真正意義上的遠行，那麼，便要讀書，唯有讀書。
中華民族5000多年的歷史令人驚嘆，曾經那模糊的、遠去的、神秘的歷史，當我們站在另乙個新的高度，便足以將它看的透徹！2023年！何以讓乙個民族生生不息的存在了五千年？
又是什麼維繫了這個堅強、古老的民族？
在我看來那便是文化的力量，而經典名著便是這種文化強有力的體現，而支撐乙個民族生生不息的這種文化傳播的便是中華民族的傳統美德。何為經典？博爾赫斯說：
「經典是乙個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍，是世世代代出於不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書。刀光劍影、戰火硝煙、戰亂動盪都已遠去，但那些經典將會隨著時間永生，並將會在每乙個平凡的日子裡熠熠生輝。
在那些沒有法律，沒有絕對正義的力量來約束人們行為的無數個日日月月裡，是經典著作裡弘揚的美德指引了人們的行為，美化了人們的思想。
讀《孟子》：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。我讀出了不怕苦、不畏困難、勇往直前的美德；讀《大學》：
大學之道在明明德，在親民，在止於善。也就是說弘揚中光明正大的品德，將以身作則，是普通人知道去垢顯真的道理，並達到至善完美的境界，作為最高的人生目的。我讀出了以身作則的美德；讀《戰國策》：
人之有德與我也，不可忘也，吾之有德於人也，不可不忘也。我讀出了知恩圖報，無私助人的美德；讀《左傳》民生在勤，勤則不匱。我讀出了勤勞善作的美德.......
每一部經典都是巨作，在這個快餐文化盛行的時代裡，韓寒，郭敬明等一批新興網路青春**作家的作品被擺置在各大書店的顯要位置，而國內外經典名著卻積滿了成灰，無人問津。聯合國教科文組織一項調查顯示：中國有13億的人口，扣除教科書，平均每人一年讀的書一本都不到。
面對這樣的事實，我們不禁要問：「中國還能自稱為乙個文化大國和文化強國嗎？這樣的閱讀文化，中華民族許多優秀的傳統美德還能繼續傳承下去嗎？
在這個物欲橫流的年代裡，許多人都已經忽略甚至丟掉了人性中最本真的東西，票子，房子，車子成為了許多青年人終生的追求，並視它為唯一目標，甚至有的人一心一意當起了啃老族。當精神的追求被物質的享受所掩蓋，拿什麼來拯救他們已經畸形的思想？對此，馬爾庫塞做出了完美的解答：
「文化在根本上是理想主義的，對鼓勵的個體需求來說，它反映了普遍的人性；對肉體的痛苦來說，它反映著靈魂的美；對外在的束縛來說，它反映著內在的自由；對赤裸裸的唯我論來說，它反映著美德王國的義務。」因此，經典在人類所面臨的文化和思想危機中，必將起到啟蒙與救贖的作用。經典將以其超越對物質的價值祈望，為人類未來的發展指明方向。
當然另我們欣慰的是，我們看到了許多人的努力，許多大學都在開展讀書節，讀書月活動，豐富青年學生的知識，重拾對經典的閱讀和熱愛，國家也在大力倡導中國傳統文化建設。而這種文化的建設何嘗又不是一直傳統美德的建設。
《帝典》曰：「克明峻德（弘揚崇高品德），幾千年前的古人尚能知道弘揚美德的重要性，我們又怎麼能不懂得。何況每天我們只需要抽出那麼一點時間，靜靜地捧一本書，與經典親切的擁抱。
你是否還記得川湘交界的茶峒、那溫潤的河流、那清涼的山風那滿眼的翠竹、那個白塔、那條黃狗。你是否想念得天真善良，溫柔清純的翠翠；是否喜愛淳樸厚道，關愛翠翠的爺爺；你是鐘愛情於細膩溫潤的儺送；是否替豪爽慷慨，重視手足之情的天寶惋惜！
誦讀經典,傳承美德
中華民族自古以來都是乙個講究品德教育 個人修養的民族，有著一種執著的追求。一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成讚頌美德曲子，乙個個動人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有 文明古國 之稱。乙個素質高，有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在...
誦讀經典,傳承美德作文
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國學經典讀經機善仁國學經典讀經機
國學，興起於二十世紀初，而後幾經波折，於九十年代重新興起，國學熱 延續至今並不斷公升溫，學習國學蔚然成風。國學教育對於汲取聖賢智慧型 塑造高尚人格起著至關重要的作用。善仁國學 力求共舞於 為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平 的崇高境界，挖掘2500年的聖賢智慧型為目標，始終 和經典為...