看看墓墓地地風風水水的的簡簡單單方方法法
清明掃墓的時間，自己簡單看看，對照一下看看你的祖墳風水好嗎？
清明節是個祭奠先人的節日，從古到今，人們都有清明掃墓的習慣，包括遠在千里海外的遊子們，也借助清明時節，來到我們先人的墓地前。來對我們的先人寄託哀思，這是我們中華民族的美德，一定要發揚傳承，墓地風水，是一門非常嚴謹的地理學科，好的墓地風水，能讓我們的祖先在這裡安歇，也能讓我們的後人長久的健康興旺，發達。現在很多朋友，對這個先人埋葬的地方，也就是風水知道的不多，糊里糊塗把先人埋葬在乙個很不好的地方，這樣會對先人不敬、不孝，也會會殃及後人，風水上講陰宅主生，陽宅主養，為了我們下一代興旺，健康、發達，楊老師講解，簡單的適合埋葬先人的墓地風水，供參考。
1.依山傍水的原則
依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則之一，在風水學說裡的有「山主人丁水主財」，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：
有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，「山主人丁水主財」是考察墓地風水最簡要、亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：
「風水之法，得水為上，認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。
2.前朝後靠左右抱的原則
「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是乙個寬敞的盆地，風水所講的「穴」就在這個盆地裡，四面的山、風水上叫做「砂」。朝山就是對面的一座小山，形似文書案，風水上叫做案山。墓地背靠的靠山，左山是青龍山、右山是白虎山，這樣構成了乙個太師椅的形勢，遠朝近案前面先是文書案，書案前面是小山重疊，型是百官朝立，所以很多人看到這樣的墓地是非富即貴，是理想的墓地，堪稱墓地的典範。
3.屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張「直則衝」、「曲則順」，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。
曲徑通幽出處，不僅有風水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術效果，如江南的園林建築，都體現了這一審美心理。墓地風水講的是彎曲環繞，藏風聚氣，是墓地風水的剛要。
4.明堂開闊的原則
古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑、名堂寬闊。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要「登山看水口」，還要「入穴看明堂」，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。
反之，墓地不宜設在窄小侷限的山谷。這樣會讓後人，目光短淺，一無事成。
5.回歸自然。入土為安原則。
人來於自然，回歸於自然，墓地則講就自然第一，天人合一，很多朋友，先人故去很多年，還寄存在骨灰堂裡，有的放在不為人知的地方，這樣不好。一是不能讓我們的先人，入土為安，也會讓人感覺到後人的不敬，這樣更不利於我們子孫後人的運氣和發展。所以當我們的先人逝去的時間。
料理後事首選是要選擇黃道吉日，擇吉下葬，入土為安，這才是順其自然規律。
綜上所述，風水的意義在於幫助人們擇吉避凶，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發點是一致的。至於風水是否會福蔭子孫，人旺業興，古人都講過不少，很多也得到驗證。說到此，為我們的先人擇一塊優秀的報恩福地，是我們當子女的必近孝道之一。
也是福蔭後代的全權之策。
楊老師提示大家：真正好的墓地風水，理應符合個人命理需求，墓地風水除了要講究以上五大基本原則，另外墓地風水還要細分點穴的基本要素。24山向的詳細推論。
水口的細緻劃分，特別是山向方面，差上個幾度，就有可能引起不同的效果，另外也要根據後人的命相來具體籌畫。過去古人也有雲；「有福之人，不落無福之地」，福在人修。為了我們家庭的興旺發達，希望朋友們多多注意我們日常的言行修為。
多給我們自己留下乙份福德，在多多關心我們身邊的五行變化，相信，我們每乙個朋友，都會風生水起交好友的!
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