1、《剝洋蔥的故事：溝通的技巧》
大明剛剛結婚不久，某天老婆正在廚房忙晚餐。大明想幫忙做點兒事。於是就說：
「親愛的，我能幫什麼忙嗎？」老婆說：「看你笨手笨腳的，找點兒簡單的，就剝洋蔥好了。
」 大明想，這個再簡單不過了。但是剛剝不久，他就被嗆得一把鼻涕一把淚。他不好意思去向老婆請教，只好打**向老媽討教。
老媽說：「這很容易嘛，你在水中剝不就得了！」 大明於是按著老媽的方法，完成了老婆的任務，開心得很。
於是打**對老媽說：「老媽，你的方法真不賴！不過美中不足的就是在水中要時常換氣，好累人喔！
」分析： 我們常常沒有注意到，說話的效果雖然由講者控制，但卻是由聽者決定的。因此，不管自己說得多正確，只有對方準確收到你想表達的訊息，溝通才有意義。
特別是在今天，傳播的方式已經與傳播的內容同等重要，甚至更加重要了。溝通的技巧是如何讓人更快理解你的意思，並做出相應行動，說得好不如說的準，溝通的成功還要看溝通的物件，身份，年齡，素質，需求等，而不能以一蓋全。
2、《我們都有爺爺：創新是企業的靈魂》
從前，有乙個人在樹下賣草帽，不料被樹上的一群猴子把草帽哄搶去了。這個人急中生智，想到猴子有模仿的習性，就將頭上戴的草帽取下來，扔到地上。果然，樹上的猴子都將草帽紛紛地扔了下來。
後來，這個人的孫子也來到樹下賣草帽，同樣遭到樹上猴子哄搶。孫子想到爺爺的方法，他也將頭上戴的草帽取下來，扔到地上。但是，沒有乙隻猴子把帽子從樹上扔下來。
孫子無奈地望著樹上的猴子，心裡納悶：「爺爺的這一招怎麼不靈了？」這時，猴群中有乙隻猴子下了樹，對孫子說：
「不是只有你才有爺爺的。」
分析： 循規蹈矩、沒有創新意識的人，會在工作中四處碰壁；墨守成規、缺少創新理念的企業，會在競爭中遭到淘汰。創新是個人進步的動力、企業發展的靈魂。
優秀的管理者應該在企業中營造創新環境、激發員工的創新精神。
3、《名醫扁鵲》
魏文王問名醫扁鵲說：「你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？」 扁鵲答說：
「長兄最好，中兄次之，我最差。」 文王再問：「那麼為什麼你最出名呢？
」 扁鵲答說：「我長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能剷除**，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。
我中兄治病，是治病於病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣隻及於本鄉里。而我扁鵲治病，是治病於病情嚴重之時。
一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在**上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。」 文王說：「你說得好極了。
」分析：事後控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體認到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補，有時是亡羊補牢，為時已晚。
4、《分粥》
有七個人曾經住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。 一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪乙個。
於是乎每週下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。後來他們開始推選出乙個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。
然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但他們常常互相攻擊，扯皮下來，粥吃到嘴裡全是涼的。最後想出來乙個方法：輪流分粥， 但分粥的人要等其它人都挑完後拿剩下的最後一碗。
為了不讓自己吃到最少的， 每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
分析：同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風氣。所以乙個單位如果有不好的工作習氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的獎勤罰懶。
如何制訂這樣乙個制度，是每個領導需要考慮的問題。
5、《鍛鍊》
乙個人在高山之巔的鷹巢裡，抓到了乙隻幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠裡。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是乙隻雞。
這隻鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由於終日和雞混在一起，它已經變得和雞完全一樣，根本沒有飛的願望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最後把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這隻鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終於飛了起來!
分析：每個人都希望用自己的能力來證明自身價值，手下也不例外。給他們更大的空間去施展自己的才華，是對他們最大的尊重和支援。
不要害怕他們失敗，給予適當的扶持和指點，放開你手中的"雄鷹"，讓他們翱翔於更寬闊的天空。是個猴子就給他們座山折騰折騰，是條龍就給他們條大江大河撲騰撲騰。他們的成長，將為你的工作帶來更大的貢獻。
他們的成長，將促使你更進一步。
6、《競爭》
國外一家森林公園曾養殖幾百隻梅花鹿，儘管環境幽靜，水草豐美，又沒有天敵，而幾年以後，鹿群非但沒有發展，反而病的病，死的死，竟然出現了負增長。後來他們買回幾隻狼放置在公園裡，在狼的追趕捕食下，鹿群只得緊張地奔跑以逃命。這樣一來，除了那些老弱病殘者被狼捕食外，其它鹿的體質日益增強，數量也迅速地增長著。
分析：流水不腐，戶樞不蠹。 人天生有種惰性，沒有競爭就會固步自封，躺在功勞簿上睡大覺。
競爭對手就是追趕梅花鹿的狼，時刻讓梅花鹿清楚狼的位置和同伴的位置。跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物，跑在最後的梅花鹿就成了狼的食物。按照市場規則，給予「頭鹿」獎勵，讓「末鹿」被市場淘汰。
7、《自信》
二戰時，德國法西斯頭頭戈林曾問一名瑞士軍官：「你們有多少人可以作戰？」「五十萬」 「如果我派百萬大軍進入貴國，你們怎麼辦？
」答曰：「簡單，我們就每人開兩槍。」 匆匆容容，坦坦蕩蕩，而且充滿信心，這就是自信。
分析：在現實工作中無論你在什麼工作崗位，你所應當承受所有壓力，多數的時候都是**你自己，給自己一些自信再加上你的行動你就是強者。「有自信的人永遠是強者，決不會倒下。
而我們常常欠缺的就是這點。」
8、《成功在於一念之差》
有兩個人他們逃難來到東京。東京是乙個十分繁華的商業都市，什麼都要錢，他倆看到有錢人用錢買水喝，都很奇怪：「水還得用錢買嗎？
」其中乙個人馬上想到：「東京這個地方，連用點水都要花錢，生活費用太高，怕難以久住。」於是便離開了，繼續去流浪。
而另外乙個人卻不怎麼想，他想：「東京這個地方，居然連水也能賺錢，我一定可以在這裡出人頭地。」想到這他十分興奮，從此開始了他的創業生涯。
留在東京的那個人不久便開創了一片自己的事業。他就是日本水泥大王，汪野一郎。
9、《哪一塊不是好肉呢？》
盤山寶積禪師有一天路過市場時，偶然聽到顧客與屠夫的對話。顧客對屠夫說：「給我割一斤好肉。
」 屠夫聽了，放下屠刀反問：「哪一塊不是好肉呢？」 顧客當時怔住，而在一旁的盤山寶積禪師卻領悟了。
分析：我們總是感到，現在的工作不夠理想，有很多的抱怨，如：「工作的環境不夠好、開的工薪比其它公司的員工要底、覺得自己的公司品牌比較小等等，有著很多的不如意。
」而實際上，「哪一塊肉是不好的呢？」 不論在什麼樣的公司裡，什麼樣的工作環境中，你對這份工作投入了多少你就會收穫多少。關鍵在於你如何看待。
10、《巧妙的謊言》
有一家賓館欲招聘客房部經理，賓館老闆面試甲、乙、丙三個男性候選人時問：「假如你無意中推開房門，看見女客一絲不掛的淋浴，而她看見你了，這是你怎麼辦？」甲答：
「說聲『對不起』，就關門出去。」乙答：「說聲『對不起，小姐』就關門出去。
」丙答：「說聲『對不起，先生』，就關門出去。」結果丙被錄用了。
分析：試想一下，只有丙的故意裝錯的答案才能使春光外洩的女客真以為他沒看見，因而減少驚嚇和憤怒，所以相比之下，丙的回答更靈活，更聰明，丙被錄取也就不足為怪了。
11、《守住你的金礦》
美國田納西洲有一位秘魯移民，在這裡他擁有六公頃山林，在美國掀起西部淘金熱時，他變賣家產舉家西遷，在西部買了九十公頃的土地進行鑽探，希望能在這裡找到金沙或鐵礦。他一連幹了五年，不僅沒有找到任何東西，最後連家底也折騰光了，不得不又重返田納西洲。 當他回到故地時，發現那兒機器轟鳴，工棚林立。
原來，被他賣掉的那個山林就是一座金礦。如今，這金礦依在被開採，它就是美國有名的門羅金礦。
分析：在這個世界上，每個人都潛藏著獨特的天賦。天賦像金礦一樣，埋藏在我們平淡無奇的生命中，乙個人是否有幸挖到這座金礦，關鍵看能不能腳踏實地發揮自己的長處，用心去經營自己的人生。
12 、《站起來》
在乙個**會上，美國某公司的經理請與會者站起來，看看自己的坐椅下有什麼東西。結果每個人都在自己的坐椅上發現了錢，最少的撿到一枚硬幣，最多的拿到一百美元。這位經理說：
「這些錢都歸你們了，但你們知道為什麼嗎？」沒有人能猜出這是為什麼。 於是經理一字一頓的說，我只不過想告訴你們乙個最容易被大家忽視甚至忘掉的道理：
「坐著不動是永遠也賺不到錢的。」
分析：我們往往埋怨機緣總是與自己擦肩而過。實際上，當你作者瞻前顧後，不知何去何從時，那些智者，此時已果斷地站起來，抓住了機緣，只有這樣，才會在機緣到來時，不至於束手無策，與之失之交臂。
13、《「1>51」的啟示》
法國銀行大王賈庫.拉非薩託年輕時一度失業，曾五十一次求職遭拒絕，當他第五十二次求職遭拒絕後走出去時，發現這家銀行門前的台階上有一枚打頭針，就彎腰把它撿了起來。 第二天，他收到了這家銀行的錄用通知。
原來，他蹲下撿針的情景正好被銀行的懂事長看見了。董事長認為，從事銀行工作的人，正需要有拉斐薩托的這種精神。
分析：或許他是萬中無一的幸運兒，但你能保證這種幸運不會降臨在你的身上嗎？我相信成功的他，包括：
最後成為法國銀行大王。他不僅僅是因為他的好運，更關鍵的是，他做好了充分的準備。撿針不是他的一時之舉，而應該是他能夠很好跟進細節的一種態度。
這也就是說如果你擁有發現細節、了解細節、執行細節的拉斐薩托精神，難道你不會成功嗎？
14、《你可以彎一下腰》
耶酥帶著他的門徒彼得（peter）遠行，途中發現一塊破爛的馬蹄鐵，耶酥就讓彼得把它撿起來，不料彼得懶得彎腰假裝沒聽見，耶酥沒說什麼，就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來了三文錢，並用這些錢買了十八顆櫻桃。 出了城，二人繼續前行，經過的全是茫茫的荒野，耶酥猜到彼得肯定渴的夠嗆，就把藏於袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆。彼得一見，趕緊撿起來吃。
耶酥邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十八次腰，於是耶酥笑笑對他說：「要是你剛才彎一次腰，就不會在後面沒完沒了地彎腰。小事不幹，就將在大事上操勞。
」分析： 其實，不會彎腰或疏於彎腰，是糊塗；而恥於彎腰者，肯定是傻子！彎腰的確有點累，但如果農民不彎腰，他能開鐮收割嗎？
15、《一碗湯的哲學》
有一次，台灣詩人林先生到日本一家日本人開的餐館用餐，要了乙份他感興趣的湯。入座不久，服務生將一大盆湯放在他的面前。他一愣，問服務生：
「這麼大一盆湯，我能喝得了嗎？」服務生理直氣壯地回答到：「你沒說明是要一小碗呀！
」他一時語塞，匆匆喝了幾口湯，心理覺得很不是滋味，便按一大盆湯的**付了錢後拂袖而去。 後來，他又到一家中國人開的料理店，要了乙份同樣的湯，也沒有說是一大盆還是一小碗。不一會兒，服務生給他端來一小碗湯，並說：
「如果不夠，可再來一碗。」他只喝了一小碗，當然只付了一小碗的錢。再後來，他每次去日本，都要到那家料理店用餐，包括喝他感興趣的湯。
注： 那家日本人的餐館，原想乘機很宰，卻失去了更多賺錢的機會，而那家中國人開的料理店沒有乘機多賺錢，而賺錢的機會如細水長流，源源不斷。
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