煮酒論英雄讀後感

2021-03-04 00:14:10 字數 2435 閱讀 1543

煮酒論英雄想必是很多人都會很熟悉的,它的出處是出於《三國演義》第二十一回。故事的梗概是這樣的,曹操外出見青梅掛滿了枝頭,望去覺得很美,忽然想到了望梅止渴這一成語典故。恰逢此時又是煮酒的佳節,他就心生一念,何不邀劉備來共飲,藉此機會也可試探一下劉備,看他有無稱帝和自己共爭天下的野心。

劉備如約而來,酒席宴上,曹操問天下英雄有哪些,劉備隨便答了幾個,可都被曹操否定了,相反曹操則認為天下英雄唯有自己和劉備兩個人而已。聞此言劉備驚得筷子落地,正逢此時窗外雷聲大作,劉備從容的拾起筷子,藉口害怕雷聲才驚落自己的筷子,這才遮掩了過去,消除了曹操的懷疑。

這則章節和故事是《三國演義》中我最喜歡讀的,就因為它被描寫得很具有文學的趣味,意境很美也很有詩意。看中國古代文學史我們不難知道,曹操是建安時期著名的大詩人,其詩更有建安風骨的美稱。他邀劉備來飲酒是想考驗劉備,這點是無疑的。

不過於此同時這也顯示了他詩人的本色。青梅著在枝頭,望去景象已經是很美,可以說是賞心悅目的。此等美景激發了曹操詩人的豪興,想要賦詩一首,但一時間詩思不來,只好暫時作罷,若用青梅煮酒,那當更能突顯英雄的本色,所以才有了這一段與劉備的共飲與聚會。

我對**不是很喜愛,這可能是由於個人的偏好吧,《三國演義》的其它章節雖然讀過了,但覺得沒有什麼印象和回味,唯獨這一節我卻是很喜歡的。對我而言,它是**中最有詩意的回目和章節。

也正是由此節,不能不讓我們聯想到曹操,他是三國時期的一位傑出的文學家和軍事家。**畢竟就是**,它是可以虛構的,但作者羅貫中的尊劉貶曹傾向實在是很嚴重的。所以曹操被描寫成了反面的人物,在人們的印象中是一代的奸雄。

這從影視評書和戲曲中表現得更為突出,所以人們就人云亦云地認為曹操是奸雄了。另乙個原因是人們對《三國演義》的熟悉和喜愛畢竟遠勝於《三國志》。文學的影響有時會超過和左右歷史於此可見一斑。

人們對於曹操的認識由於**的影響雖然是有曲解之嫌,但是依我看這也沒有什麼關係的,我們不是專門做學問的學者何必當真呢?**也原本就是共人消遣的和休閒娛樂的,只要快樂那樣才是最好的生活方式。

今天我們實際生活當中許多俗而**的人呼朋引類地聚在一起,推杯換盞高談闊論,往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見這典故影響的深遠和廣泛了。其實說這話的人也未必就知道這典故的出處,或許也有知道的。

結果是往往自命不凡,酒過三巡,菜過五味更是飄飄然,然飄飄了。在醉意朦朧中都認為自己是大英雄,借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實際上真正的英雄確有著他獨具的品格,胸懷坦蕩,腹有良謀,行俠丈義,智勇雙全,試問當世真能做到者又有幾人。

英雄不是嘴上的空話,不是憑空的幻想,不是醉意朦朧裡的豪言壯語,他是一種優秀的品格,這種品格是超凡人的,一般人難以企及的精神境界。

現代是科學昌明的時代,釀酒業也發達了,也許再也不用青梅來煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了,實際上是有名無實了,只留給了詩人的某些詩意的想象和美學的薰陶。不具備英雄資格的人卻來煮酒論英雄,實在是有些僭越古人之嫌。

不過在酒席之中能夠陶然地忘卻了現世的煩惱來充一次英雄也無妨。我想這也是我們現世生活的一部分,苦中也有樂。不妨開懷暢飲,海闊憑魚躍,天高任鳥飛。

什麼不盡人情的話和不盡常理的事在這裡都可以盡情的訴說,這酒桌的聚會簡直就成了另外的娛樂逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪於形骸之外,但這也是盡人情的一種表現,是一種曠達的風度。

俗語說飲酒不醉才為高,多喝酒,喝個酩酊大醉於身體不益,喝酒過量也容易誤事,此種事情屢見不鮮,要引用例子真是不勝列舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒並沒有什麼不對的地方,但問題是拿了這個作為了藉口,成為了不可救藥的酒徒與酒鬼,不問世事,枉費了光陰,踐踏壞了身體,那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所謂的度數低,不比今日的白酒那樣的猛烈,所以古人於喝酒之餘還可以對詩賦詞彈琴流觴盡雅興之樂。

今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。

另一則對煮酒論英雄想到的是人們對於英雄的嚮往。我想嚮往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧,這從武俠**的廣受歡迎中可以看得出來。而這一則青梅煮酒論英雄的**段落尤其是寫得精彩,讓後世的人在閒適中也能增添一些精神的悅樂。

從這一點來說這典故真是大有裨益了。

每當回想這個典故的時候,自己也好象回到了從前,一想起那時三五知己友朋,會聚在一起,放談高笑,引酒作樂的情景,真有一種說不出的感覺,一種豪興往往會不自覺的湧上心頭。好**好的文學作品好的典故能夠耐人尋味的地方,於此也可見一斑了。

煮酒論英雄讀後感(二)

讀過這段文字後,首先感受到的是那時人與人之間的機謀詭詐。短短的幾句對話,句句裡面都包含著不盡的揣測與試探。曹操乙個飛騰於宇宙之間的昇龍與劉備乙個潛伏於波濤之內的隱龍,兩個英雄兩個境地,但恰恰代表了乙個人生的兩種不同階段。

隱則要韜光養晦,待機而動;昇則要縱橫四海,兼顧天下。不盡人意之時就要對強者表現出一種謙遜的態度,必要時甚至是謙卑。我不認為這是人生的圓滑,而是人生的智慧型--處在什麼樣的階段,就要作出什麼樣的行為。

逆勢而動,無疑要遭到失敗!!而當公升騰之時,同樣應該時刻謹記自己的使命。人生有盡頭,事業無終端。

暫時的成就不足以誇耀,對後世的照耀才能算是一定意義上的成功。

經歷了這麼多年的成長,最後發現整個三國我最喜歡的還是那個奸雄曹操!拋開羅貫中的忠君思想,曹操根本就一他媽的真英雄。

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