就是找能使之（或使人受）「感人、感染、感傷、感憤、感召、感化、感奮、感恩、感謝、感激、感念、感觸、感悟、感慨、感喟、感嘆、感懷」的材料；而不是找一般的「感覺、感受、感知、感想、感應」（這些都是非動情點）
作文教學的主要目的非常明確，就是培養學生的文字表達能力。但寫什麼，怎樣寫，是許多中學生深感頭疼的問題。「巧婦難為無公尺之炊」，他們筆重於斤，無事可寫，無話可說，即使絞盡腦汁，搜尋枯腸，拉扯成篇，不是拾人牙慧，就是缺乏時代氣息，體現不出個性特徵，甚至千篇一律。
古代一位秀才道出了寫不出文章的真諦。他在臨考前愁眉苦臉，坐立不安，夫人問他：「寫一篇文章能比我們生孩子還要難？
你愁什麼呀？」秀才拍拍夫人的滿腹，又指指自己的肚子，嘆道：「你肚子裡有貨兒，我肚子裡無貨，當然要比你難了。
」這位秀才固然迂腐，但這句話卻說到了點子上。肚裡無話，筆下難成文，而要想「肚裡有」，必須注意日常收集積累材料。
著名散文作家秦牧說：「乙個作家應該有三個倉庫：乙個裝生活中得來的材料；乙個裝間接材料的倉庫，即裝書籍和資料得來的材料；另乙個就是日常收集的人民語言的倉庫。
有了這三種，寫作起來就比較容易。」語文老師指導學生寫作，應該先引導學生「找公尺下鍋」，即幫助他們建立起裝材料的倉庫。
那麼，怎樣才能讓學生找到「下鍋的公尺」呢？
一．仔細觀察生活，把握時代脈搏。
生活是寫作的源泉。語文老師要特別強調，學生必須做生活的有心人，培養觀察的習慣，留意周圍的人和事，努力從生活的一切現象裡抓住生活，了解生活，找到足以表現生活本質的材料。有人認為當今中學生接觸面太窄，生活單調，缺乏體驗，缺少素材。
其實他們時逢盛世，改革開放出現的萬千現象，生活的豐富多彩，廣播電視的覆蓋，報紙雜誌的繁多，為他們寫作提供了豐富材料，但學生身在公尺倉卻找不到公尺下鍋。為什麼？究其原因，學生並不缺少生活，也不缺少材料，而是缺少對生活的留心觀察，用心思考，不懂得如何蒐集積累材料。
正如羅丹所說：「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美。而是缺少發現。
」針對這種情況，指導學生觀察很有必要。那麼，怎樣觀察和認識事務呢？
處處留心皆學問。觀察要勤，時時處處不忘觀察。19世紀法國作家福樓拜在指導莫泊桑觀察生活，進行寫作時，曾以眼前經過的一輛牛車為題，讓莫泊桑寫出七篇不同的散文來，當時莫泊桑感到很為難。
這時福樓拜啟發他說：「拉車的牛，早上和晚上的神態不一樣；趕牛車的人喝醉了酒和沒有吃飽，對牛的態度也不一樣；牛餓著肚子上山岡和飽著肚子走平路有明顯的不同……這些不同的細節舉不勝舉，如對這些細節仔細加以觀察，就是寫出一百篇散文也不困難。」的確如此，我們要提高寫作水平，就要隨時隨地注意細緻地觀察，廣泛地認識生活，從細微處做起，一點一滴地積累。
觀察要廣。可留意改革開放的大潮，也可留意身邊的凡人小事，這些都是我們觀察和認識的物件。例如，由於社會市場經濟的不斷完善，人們的思想觀念發生了變化，城鎮的幹部、職工在經受了下崗的陣痛後，改變了就業觀點，找到能較好發揮自己的特長的職業重新上崗。
針對這種形式，我引導學生細心觀察，一位同學觀察和思考之後，在作文中這樣寫道：「形式上的下崗並不可怕，可怕的是精神上的下崗。我媽媽敢於正視現實，迎難而上，面對生活的挑戰尋找機遇，用做個體戶的再就業形式來為自己開闢一條光明大道。
我要為她鼓掌，我要為她喝彩。」經過細心觀察，感受獨特，寫作真實而感人。其實父母兄弟、街坊鄰居、老師同學、親朋好友的言談舉止、音容笑貌、穿著打扮、興趣愛好、性格情趣等等，也是我們觀察和認識的內容。
比如，在認識和觀察周圍同學時，你會發現，同樣是中學生，生活地域不同，有的城鎮，有的農村；經濟狀況不同，有的富裕，有的貧困；性格特點不同，有的活潑，有的沉靜；處事能力不同，有的敢說敢做，有的優柔寡斷；語言風格不同 ，有的潑辣率直，有的少言寡語。總之，他們身上折射出各種閃光點，本身就是乙個材料寶庫。關鍵看你是否做了生活的有心人，發現了這個倉庫。
作為教師應該時時引導，讓他們對周圍最熟悉的人和事，有目的、有計畫、持續地進行觀察，讓自己的頭腦隨著視覺和聽覺而積極開展活動，有點到面，有校內到社會，透過現象看本質，品味人生艱辛，領悟生活哲理。
觀察要敏銳。提高他們觀察生活、認識事物的水平。教給學生觀察的方法，讓他們用哲學的眼光，懂得事物是運動、變化、發展的，不能用靜止的眼光去觀察認識事物；事物是相互聯絡的，不能用孤立的眼光去觀察認識事物；事物都是一分為二的，不能用片面的眼光去觀察認識事物；應學會用全面的，辨證的眼光多方位、多角度地去觀察生活，認識社會。
茅盾說：「應當時時刻刻身邊有乙隻鉛筆和一草薄，無論走到**，你要豎起耳朵，睜開眼睛，象哨兵似的警覺，把你所見所聞隨時記下來 ，你要找你的生活圈子以外的人做朋友，和他們交談，記錄他們的談話，記下你隨時隨地對他們觀察的所得。」如果我們能夠引導學生認真地堅持這樣做，日積月累，看的多了，記得多了，作文時才會有物可寫，有事可議，有情可抒，還愁什麼「無公尺下鍋」呢？
二、閱讀報刊名著，留意電視廣播。
中學生的知識多半是間接得來的。廣播電視上的節目，報刊雜誌上的文章，古今中外名著，是中學生攝取的主要營養。
廣播電視，報紙雜誌，內容豐富，節目繁多，是現實生活的實錄，能及時反映改革開放的最新成就，人們普遍關心的熱點問題，堪稱時代的一面鏡子。為中學生關心國家大事，把握時代脈搏，蒐集積累材料開闢了乙個新天地。語文教師不但要求學生多聽多看，以利於提高思想覺悟，增強責任感，分辨真善美、假惡醜的能力，而且要求他們在聽了或看了以後，及時用自己的話去概述，然後分門別類，抄錄下來。
課餘飯後，不時翻翻、看看、記記。日積月累，堅持下去，那麼在寫作就會如魚得水，游刃有餘，不再出現「面壁十年圖破壁」式的「苦寫」，換之以「為有源頭活水來」式的「樂寫」了。
古今中外名著，內容包羅萬千，欣賞價值大，是人類社會的「百科全書」，學生要盡可能多讀。多讀，能陶治自己的性情，能培養高尚的道德品格，能拓寬思路，能彌補生活的缺陷，能幫助自己更全面、更深入、更有效地觀察生活，對生活作出客觀評價，還能擴大蒐集積累材料的空間，把歷史和現實有機地統一起來，使材料更廣泛、更充實、更具有說服力。學生閱讀時，語文教師要特別強調，對一些精彩片斷，要轉述下來或記錄下來，以便日後翻看。
如《紅樓夢》中精彩的人物肖像描寫，《水滸傳》中精湛的景物描寫，《三國演 》中的「三顧茅廬」、「三氣周瑜」、「七擒孟獲」等。哲理名言「餘霞散成綺，澄清靜如練」、「綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧」等，更要摘錄下來，熟讀成誦。這樣，寫作時，由於材料充足，就不用憂慮「無公尺下鍋」了。
三。放眼各科教材，注重語文課。
蘇霍姆林斯基說過：「教師應竭力在教材內容中為學生尋找他們進行思考和概括的事物。」且不說政治、歷史、地理、數學、英語等學科如何包羅永珍，是材料的寶庫，單說語文教材中許多章節內容，就是學生寫作豐富的材料之源，更是學生學習語言取之不盡的倉庫。
因為這些文章大多選自古今中外名家精品，高度概括地反映當時的社會生活內容，凝聚著前人的生活經驗，包含著深刻的人生哲理。課文中所表現的生活、塑造的形象可以成為學生寫作中最好的素材，課文中所描繪的山川風景、自然景物可以成為學生寫作參照的物件，許多古詩文中的至理名言可以成為寫作中很好的論據。如以國事為重，不計個人得失的屈原、藺相如、文天祥等；虛心向他人請教，不論身份貴賤的信陵君、韓愈等；愛人民、恨敵人的魯迅、朱自清等；熱愛科學、追求真理的布魯諾、居里夫人等；還有表現人物崇高氣節的孟子的「捨生取義」，文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，表現傳統美德的「滿招損，謙受益」，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」等名句，都是學生寫作時極好的素材。
教師要把培養學生熟讀、精思、深思的讀書習慣作為教學重點，引導他們反覆閱讀，冷靜思考，大膽想象。對所學知識進行深入透徹的理解，從課文中積累素材，積累語言，充實自己的材料倉庫和語言倉庫，何愁「無公尺下鍋」？
四、注重自身實踐，參加社會活動
參加社會實踐，亦即親身體驗生活。平時學校學校組織的各項社會活動、集體活動都不能放過。要知道學生的社會實踐時間有限，切莫荒度。
假期，也是學生參加社會實踐的好時機，語文教師不但要指導學生觀察周圍的人和事，更要指導學生學會在社會實踐中觀察自己。學生平時不太注意自己的活動和所做的平淡無奇的事，更談不上隨時記錄下自己的所感所想，所以不能從自身實踐中蒐集積累的材料。有簽於此，教師應教育學生要象哨兵似的警覺，把自己的所做所想隨時記下，等到寫作時，就會自然而然地跳出令自己感興趣的、滿意的材料了。
例如，去年暑假期間，有個中學生獨自出外打工，在乙個建築工地當了泥瓦小工匠，幹了一天就累得眥牙裂嘴，渾身痠痛，勉強幹了半個月，但他已深切體會到掙錢的不易，想到平時衣來伸手，飯來張口的生活，不禁流下了慚愧的淚，也更加珍惜父母勞動了。據此，他寫成作文，由於是親身經歷，親身體會，同學們聽了，都非常感動。這個同學雖然黑了，瘦了，卻也成熟了。
假如他不去參加社會實踐，假如他沒有這種特殊感受及時寫下來，那麼這種感受，這個材料，或許會隨時光的流逝而變得難以識記，甚至蕩然無存。
此外，學生在家幫父母幹活，平時與同學、鄰里相處，或參加其它社會實踐活動，如文明禮貌月到敬老院看孤寡老人，星期天去車站為旅客服務，節假日到大自然中去領略祖國山河的奇異風光等，也可能會產生許多新的體會和感受，那麼以應隨時把它們記下來，以充實自己的「公尺倉」。
平時，老師應千方百計地鼓勵和支援學生投身生活實踐，開闊視野，關心不斷湧現的新人新事新觀點，從而溝通日新月異的社會生活，蒐集積累新材料。
五、蒐集積累材料，莫忘作文講評課。
每次作文課，雖然同一文題，但學生由於性格不同，生活閱歷不同 ，觀察體驗不同，想象力不同，表達能力不同，積累材料多少不同，所以寫出的文章使用材料也有差別，評講作文時，我總是挑出最佳材料師生共賞。學生聽後，發現有些材料非常新鮮，是自己所沒有積累的，於是很感興趣，即興記錄下來，充實自己的「公尺倉」。例如，在寫《說「愛」》這個文題時，學生使用的材料有：
北大成立愛心社；老農節衣縮食資助希望工程；人民子弟兵奮不顧身參加抗洪救災；老狐狸在有小狐狸時，百般呵護，但小狐狸長大後，就拼命趕走它。也有「不法分子獵殺國寶大熊貓」、「救助落水兒童開價」、「親子燒老母騙取保險費」等反面材料。同一文題真可謂「八仙過海，各顯神通」。
通過作文評講課，學生不斷收集積累到同一主題的不同材料，「下鍋之公尺」，源源不斷。
要想有說話，就是平時攢。如果語文教師能經常指導學生仔細觀察生活，留意報刊廣播，放眼各科教材，參加社會生活，不忘作文講評課，養成隨時記錄所見所聞的好習慣。那麼，各項積累會積少成多，為寫作籌備大量的「儲備物資」，隨時呼叫，才能做到有物可寫，有物能寫且能寫好，「找公尺下鍋」也就不再成為難題了。
談談作文寫作材料積累
古人為文之道,講究 厚積而薄發 意即要提高寫作水平,寫出好文章,必須從 積 入手,豐富學生作文素材。可見積累材料很重要。怎樣指導學生積累寫作材料呢?一 教材內積累 中學語文課本盡收名篇佳作,思想之精深,材料之豐富,無不給人以藝術的陶冶和美的享受。反覆誦讀這些精品文章,品味其精美的語言 精巧的結構 高...
鼓勵學生觀察生活蒐集寫作材料
初中 作文 觀察 教學蘇霍姆林斯基說過 每個學生都是乙個獨一無二的世界。寫作是展示學生的個性化世界的最佳途徑。語文課程標準 也為初中作文教學提出了明確的方向 要求學生說真話。寫作要感情真摯，力求表達自己對自然 社會 人生的獨特感受和真切體驗 多角度的觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特徵 力求...
如何讓學生積累寫作素材
現今好多孩子面對作文無話可說，想一點寫一點，寫一點想一點，這種擠牙膏現象的出現，主要是因為孩子的知識面狹窄，基礎薄弱，缺乏對生活的觀察與思考。因此，在教學中，我們要從引導學生積累寫作的素材入手，教給學生採集積累的方法，鼓勵他們多積累，夯實寫作基礎，讓孩子們的作文妙筆生花。一 在勞動實踐中獲取寫作素材...