姓名學院專業班級學號指導教師趙開堂
《孫子兵法》是我國古代兵學的傑出代表，是我國優秀傳統文化的重要組成部分，其行文精悍，內容博大，意境深遠，極富哲理性。雖然是一部古代名著，但與現代生活還是很有關聯的。能為我們大學期間在全面培養和提公升自身素質過程中提供很大幫助，對我們大學生在全面發展，提公升自我方面也很有啟發。
《孫子兵法》，就是新時代的兵法，新時代的大學生修身養性的法。
該書共包含計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇幾個大部分。每一部分都有著深厚的傳統文化底蘊。面對21世紀經濟全球化、知識經濟的挑戰，只有從中國古代傳統文化的層面去理解和研究《孫子兵法》的現代價值，才能從更大範圍、更高層次去繼承和發掘這筆優秀的歷史文化遺產。
做為龍的傳人,炎黃子孫有責任去研究它,發掘它,傳承它並應用它實現祖國的統一,創造祖國的美好未來。做為當代大學生,我們應該明白我們的責任是什麼,我們應該做什麼,不應該做什麼,我們不能碌碌無為,虛度光陰。我們應該繼承我們前輩留下的智慧型與美德,為祖國的富強增添一片磚瓦。
孫子兵法真的值得我們去細細體會，去仔細研讀。
處於和平年代的我們，沒有短兵相接，沒有血流成河，但是……學習，是年輕的我們現在的首要大事，如何利用這大學四年，提高自身的道德修養與人文素質，是這四年裡的大事，在競爭激烈的校園裡，生存之道，成功之道，不得不察也，我們不得不鄭重的思考，好好醞釀一下自己的人生之路。
「將者，智、信、仁、勇、嚴也。」孫子認為，優秀的將帥，應具有運籌帷幄之謀，誠信帶兵，愛撫部屬，沉著應戰，賞罰分明的五德。而乙個合格的大學生也必須要具備知識豐富，誠實可信，團結助人，勇於創新，遵守紀律的品德。
因為學習知識是作為一名大學生的本質任務，只有做到博學多識，才能在未來浩瀚的人生路途上，準確把握自己的命運，實現自己的目標；而誠信是做人最基本的道德，更是一名大學生應有的素質，所以在情在理誠實可信都是乙個合格的大學生所不可缺少的；學會謙和待人，團結助人，有利於大學生提高個人修養，展現當代大學生的道德精神；而勇於創新是新一代大學生的本質要求，面對當今大學生普遍缺乏創新能力的現象，大學生創新素質的培養，顯得尤其重要；最後，遵守紀律是社會化程度高低的表現，作為社會棟樑的大學生更需要養成遵守紀律的習慣，充分體現社會主義建設的本質要求。
資訊是事物之間互相聯絡、互相作用、互相影響的普遍形式。從某種意義上看，事物的運動、變化和發展，實際上就是對來自於自身內外的諸多的資訊接收、變換和處理的過程。人類的任何活動都離不開資訊，戰爭作為人類活動的一種方式，當然也不例外。
對於這一點，《孫子兵法》已經很清晰地指明了。《孫子》的資訊思想十分豐富而具體，貫穿於《孫子兵法》全部十三篇之中。它論證了掌握資訊（一切與戰爭相關的東西）對於戰爭決策的極端重要性，提出了資訊（情報）的收集、分析和處理具體途徑和辦法，還談到了對有關諜報人員的管理。
在當今這個資訊的時代，收集資訊更加顯的更加的重要。
「兵貴速，不貴久。」 在這個資訊**，生活節奏很快的時代，我們也越來越講究辦事的效率。做事不拖沓，乾脆利索的完成事的人就顯得備受青睞。
我們在校期間，除了學好專業知識，也應該注重辦事效率的培養。
在大學校園裡，我們面臨許多選擇，蜂擁而上，只會讓自己更為平庸，當我們自身特長，有選擇的競爭，我們才能走到人潮的浪尖，做乙個弄潮兒。
迂直互見，以迂為直，以直為迂。
以迂為直---在空間上的表現，是以退為進，兜著圈子走路。諸葛亮在第三次北伐時，司馬懿在失利之後，「教大軍盡回本寨，堅守不出」。諸葛亮為尋找戰機，思得一計，傳令全部退兵。
為消除司馬懿的疑慮，他故意用緩兵之計，每10天退30裡，造成「真退兵」的假象。足智多謀的司馬懿到底還是上當，同意張郃、戴陵追擊，結果中了埋伏，遭到嚴重損失。對我們大學生而言，我們有時也是需要以退為進的。
在我們新生中，肯定會有一群曾經參加復讀或休學的同學，也許有些人會認為那是一種自討苦吃的行為，但是以退為進，參加新一年的學習，迎接新一輪的考驗，從而給自己創造更美好的未來，又何妨呢？這是一種勇氣的表現，這也是一種心理素質的體現。
孫子曰：「不戰而屈人之兵,善之善者也。」。
意思是說：不經交戰而能使敵人屈服,才算是高明中最高明的。這一思想不僅能應用於軍事戰爭，也能解決各種人際爭端。
在芸芸眾生的大千世界，人與人之間難免會發生磕磕碰碰產生矛盾，以致衝突，更有甚者反目成仇。那麼如何才能在人際關係日益趨緊的今天，輕鬆處理各種微妙關係，最終「不戰而屈人之兵」呢？
其實，在我看來，最明智的做法應該是：把微笑留給敵人。俗話說,退一步海闊天空。
我們沒有必要對那些故意傷害我們的人反戈相擊，這樣只會使矛盾更加激化，了無益處。而且，現實生活中，往往矛盾起源於乙個小小的衝突，為了一件小事爭的面紅耳赤又有什麼意義，真正能讓人敬佩景仰的是人的寬厚和胸懷，真正能「不戰而屈人之兵」的是人的微笑和品德。
最後還有「故善戰者，求之於勢，不責于人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。
故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也」。大學是走向社會的跳板,要使人生價值得到充分發揮就必須借助自己的優勢。每年都有很多大學生轉專業,這是正確的選擇,因為很多學生在高考填志願時要接受家長的意見,雖然有些家長尊重學生的選擇,但也有些家長強迫學生填報某個專業。
這時候對我們大學生來說,應該考慮轉專業,這是為了將來能充分發揮自己的優勢,以便攀上自己事業的頂峰。
當今世界科學技術飛速發展和市場競爭日趨激烈，因此，大學生在參與市場競爭時，不僅要清楚社會的現狀，還必須注重分析客觀條件；尊重客觀規律。了解自己的特長是什麼並將之發揚光大。
《孫子兵法》反映了乙個時代的進步，乙個民族的強盛，幾千年來我們從中汲取的知識不計其數，我們大學生更應以此書為我們學習生活的參考，用孫子的理論去完善自己讓我們繼續發揮它偉大的作用，展示其光輝燦爛的一面。
以上便是我對於孫子兵法對於我們大學生素質培養的一些看法。懇請老師批評指正。
孫子兵法大學生
從 孫子兵法 的將帥修養談如何提高當代大學生素質 摘要 孫子曰 將者，智 信 仁 勇 嚴也。孫子提出作為優秀的將領所必備的五種品德 智謀才能 賞罰有信 仁愛士卒 果斷勇敢 軍紀嚴明。想提高當代大學生的素質，這五點品質也是要具備的。而且可以發展為有知識 有文化，誠實守信，關愛同學，果斷勇敢，嚴明律己。...
《孫子》與大學生素質的培養從我談起
孫子兵法 是迄今可以見到的最早的軍事理論著作，憑藉它所構築的完善的兵學體系在傳統兵學中占有十分重要的地位。但它僅是一部軍事寶典嗎？答案必然是否定的。在古代，孫子兵法 是政客們游刃於各大戰爭的寶典,它是政客們思想的火花 力量的源泉 在現代，雖然我們遠離了沒有硝煙的戰爭,但是為人處世 學業等方面又何嘗不...
孫子》與大學生素質的培養
經統1402 李金秋 孫子兵法 是中華文化的瑰寶，代表著古代中國人的智慧型，它不僅適用於軍事戰場，同樣可以適用於當代大學生的素質培養，跨越時空給我們以啟示和指導。其實，在現實生活中，人與人之間的相處也並非那麼簡單，尤其是我們走上社會後，無論是出於工作還是生活甚至是在愛情方面，我們都處於一種勾心鬥角的...