孫子兵法大學生

從《孫子兵法》的將帥修養談如何提高當代大學生素質

摘要：孫子曰：「將者，智、信、仁、勇、嚴也。

」孫子提出作為優秀的將領所必備的五種品德：智謀才能、賞罰有信、仁愛士卒、果斷勇敢、軍紀嚴明。想提高當代大學生的素質，這五點品質也是要具備的。

而且可以發展為有知識﹑有文化，誠實守信，關愛同學，果斷勇敢，嚴明律己。

關鍵字：孫子兵法、智、信、仁、勇、嚴、誠信、知識、文化、仁愛、勇敢果斷、嚴明律己、大學生素質。

《孫子兵法》歷2023年而不衰，是中華名族軍事智慧型的瑰寶，也是華夏名族博大精深的傳統文化代表之一。其中孫子提出的將之五德仍能成為提高當代大學生素質的標準。

「信」，在孫子看來為賞罰有信。即對士兵的賞罰要有誠信，要言而有信。我認為這個「信」必須放在大學生素質的第一位。

俗話說：「人無信不立，國無信則衰。」意思是乙個人倘若沒有信用，則很難在這個世界上立足，乙個國家沒有信譽，則國事必將衰落。

誠信是每個人必須具備的。作為乙個大學生，對同學要誠信，對老師要誠信，對自己更要誠信。學生之間要言而有信；對老師不欺騙，不撒謊；對自己的學習要誠信，不欺騙自己，考試不作弊，實事求是，不弄虛作假。

作為乙個學生，知識點不明白是經常有的。這個時候我們不應該自欺欺人，欺騙自己，要及時向老師請教，這才是乙個明智的選擇。與同學約定的時間見面時，寧可提前一小時到，也絕不可遲到哪怕是一分一秒！

不輕易說出承諾，而一旦承諾與人，就要對別人負責，哪怕是上刀山下火海！這才是乙個大學生應具備的素質——誠信！

「智」在孫子看來是智謀才能，將帥的智慧型，處事的技巧、謀略及膽識，以及把握全域性動態的能力。而對乙個學生來說「智」可以理解為主要是知識和文化。當然處事的技巧、謀略及膽識，以及把握全域性動態的能力也是乙個學生應當掌握的能力。

學生總有一天是要踏上社會的，在一定的職位就要具備相應的思想觀念及眼光。作為乙個大學生，應該更好的運用知識，**遠矚，考慮周詳。古詩有云：

欲窮千里目，更上一層樓。您這雙眼睛能看多遠，你才能走多遠。所以作為乙個學生，你應當提高自己的素養，理智一點、聰明一點、看的更遠一點。

「仁」即仁慈，愛**卒。而作為乙個大學生「仁」不一定要愛**卒，但可以愛護同學，關心老師，呵護自己的學弟學妹們，可以幫助社會上的一些弱勢群體。有愛心的對待每乙個人，對待每一件事，去包容他們，寬恕他們。

用你寬廣的胸懷去承載別人一而再在、再而三的過失，用你的仁愛之心去包容別人，了解別人如同了解自己一樣，善待他人勝過善待自己。俗話說：「士為知己者死。

」具有仁愛之心的人，才會贏得別人的認同和讚賞，別人才會追隨你，為你赴湯蹈火也心甘情願！世界上最難包容的莫過於仇恨，若乙個人連仇恨都能用德行去承載，那麼天下的事還有什麼容不下！例如：

「梁楚之歡」就是以德報怨，仁慈的表現。

「勇」，勇敢果斷。乙個學生要有勇氣、有膽量、有氣魄，是果敢的性格、拼搏的精神。學生要有勇於探索的精神，對知識的探索，對人生的探索都需要勇敢無畏的精神。

猶記得五四運動否？猶記得改革開放否？做這些事都是要有膽量有氣魄的。

他們敢以大無畏的精神去拼、去闖，這就比那些不敢行動的人高出一截。俗話：「向前一步是成功。

」只有你勇敢地邁出第一步，你才有成功的機會。而這第一步就需要勇敢與果斷。比爾蓋茨邁出了一步，所以他成功了。

他在大學時毅然退學去研究微軟，這需要多大的魄力，當然這也正是他成功的因素。

相對於邁出第一步的人，擁有逆境之勇的人更應好好學習。當一件事失敗了或者對你極其不利時，你對你自己仍要有信心，失敗不可怕，而可敬的是跌倒後的你依然頑強的站起來，即使是匍匐前行，也要達成自己的目標。具備這種魄力的你還有何懼哉?

還有什麼完成不了的事情呢?例如：霍金，面對殘疾，面對如此苦難，仍有勇氣熱愛生活，熱愛理想，努力去達成自己的夢想。

「嚴」，執法嚴明。軍隊要紀律嚴明才可能打勝仗，學生也是一支隊伍，是學習中的隊伍，同樣也要紀律嚴明。嚴是指乙個人嚴以律己，嚴格執行法紀。

作為乙個大學生，學校有規章制度，學校外面也有法律約束。嚴明律己是乙個大學生應有的素質。比如說，你對你的學習制定了乙個時期的計畫，那你就要堅持執行下去，不能三天打漁兩天曬網，半途而廢。

例如：三國時期諸葛亮一心光復漢室，早就給自己定下目標，最後七出祁山就是他為自己的目標，而他因為馬謖失街亭而自貶**就是他嚴於律己的最好表現。

「有知識﹑有文化，誠實守信，關愛同學，果斷勇敢，嚴明律己。」這就是當代大學生應從《孫子兵法》的將帥五德「智、信、仁、勇、嚴」中所學到的用於提高自身修養的品質。乙個人具備這五德的程度越大，其成就就會越高。

作為乙個想將來有一番作為的大學生，我們要積極提高素養，豐富自身，這樣才能在將來的社會上獲得更高的成就。為社會主義建設貢獻出自己的光和熱。

參考文獻：「梁楚之歡」出自《新序·雜事四》