一、人物簡介
項籍，字羽，下相（今江蘇宿遷西）人，秦末重要的反秦領袖之一。楚國將門後裔，楚亡後，他隨叔父項梁流亡吳中（今江蘇蘇州）。秦二世元年（前二0九），陳勝、吳廣在大澤鄉振臂一呼，揭竿而起，項羽隨項梁在吳中舉兵響應。
二十四歲的項羽，被人民起義的急風暴雨推上了歷史舞台。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
與之有關的成語故事有：取而代之、先發制人、破釜沉舟、以一當
十、項莊舞劍，意在沛公、沐猴而冠、四面楚歌等。
（一）、性格特點：
1、少懷壯志，志向遠大，不甘為人下
（1）少時聰明，但學寫字和劍法都沒能堅持。結果被叔父項梁責備，就滿不在乎地說出了：「書足以記名姓而已；劍，一人敵，不足學；——學萬人敵。
」（念書識字有什麼用處？學會了，不過記記自己的名字；劍學好了，也只能跟幾個人對殺，沒什麼了不起。要學，就要學打大仗和萬人對敵的本領。
）的豪言，令項梁很高興，遂教其兵法。從其豪言中可以看出，項羽並不甘為人下，要一鳴驚人。
（2）秦始皇巡遊會，項羽與父同去**，發出「彼可取而代也」（那個人我可以取代他！）的驚人之語。嚇得項梁忙掩其口，警告他不要亂說話。
此即成語取而代之的故事由來。他年紀輕輕就可以說出這樣的話，而項羽最終儘管統治地位不長久，但也的確帶領起義軍滅了秦朝。他在摧毀秦王朝暴虐統治的鬥爭中，立下不可磨滅的功績。
（3）當會稽守通向項梁表達了希望先發制人揭竿反秦，以免後人受制於人的時候，不甘為人下的項梁和項羽就馬上把他殺了，接收了他的部下，自己登上領導者的地位，組織反秦。
2、率直爽朗，坦蕩淳樸，以誠待人。
（1）在攻占黃城後，他聽取了外黃城十二三歲小孩子關於收取民心的建議；
（2）鴻門宴上，對樊噲的「闖宴」大度且容忍，只因欣賞樊噲的英武氣質；
（3）在與劉邦的爭鬥中，對於劉邦劃分鴻溝，約定中分天下的和解條約都信以為真並努力維持。
3、勇猛無敵（英勇善戰）
（1）身材魁梧，又有才能勇氣，吳中的年青人，都很敬畏他。
（2）項羽「身長八尺，力能扛鼎」，有拔山蓋世的勇力（「力拔山兮氣蓋世」）。正是由於這一點，使它在追隨叔父項梁的反秦鬥爭中屢建奇功。項羽正是靠著他所向披靡的勇力在秦末農民起義中節節取勝，奪得了西楚霸王的統治地位，最終登上了權力的頂峰。
（3）（項羽與敵將對陣，經常只要嗔目視之，就令敵將聞風喪膽。）楚漢雙方在廣武對峙時，項羽派出三名壯士向劉邦挑戰，結果都被劉邦的射手樓煩射死。項羽一怒之下拍馬出陣，「嗔目叱之」，竟嚇得樓凡「目不敢視，手不敢發」，拔馬逃回軍中。
（4）救趙是最好的體現。鉅鹿之戰，置之死地而後生，九戰九捷，大破秦軍，秦將蘇角被斃，王離被活捉，涉間不降，**身亡，章邯向南潰逃，項羽取得了巨大勝利，奠定了項羽在反秦歷史上的地位。也充分體現了項羽的驍勇善戰。
秦二世二年冬十月，楚王派卿子冠軍率軍援趙，宋義行軍至安陽，便安營紮寨，整四十天按兵不動，項羽請戰，宋義拒絕並說：「夫披肩執銳，義不如公；坐而連策，功不如義。」之後仍舊「飲酒高會」而不顧「天寒大雨，士卒凍飢。
」項羽怒不可遏，便於「晨朝上將軍宋義，即其帳中斬宋義頭」。隨後派英布，蒲將軍率兩萬兵救鉅鹿，但「戰少利」「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甄，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」這即是歷史上有名的鉅鹿之戰。
（5）項羽在烏江自刎前的逃亡途中，漢將楊喜窮追不捨，項羽勒馬回首，竟嚇得楊喜人仰馬翻，兵退數里。
（6）垓下失敗後，他引兵東向逃到東城時，只剩二十八騎，而漢兵有數千人之多。項羽將僅有的二十八騎分為四隊，鼓動餘部做最後拼殺，向四面突圍。他身先士卒，率先衝向漢軍，斬殺將軍數十百人。
最後，項羽退至烏江，江上有一船可渡河而逃，但他因當年率西擊秦軍的江東八千子弟沒有一人生還，竟不肯渡江。贈出烏騅馬後又與漢軍展開搏鬥，相繼殺死數百人。最終身負重傷，對烏江自刎而死。
這突出他勇猛剛毅的英雄氣概，不愧為一代豪傑，李清照有詩云：「生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
」這是對項羽最好的評價，垓下之戰，即使項羽後來只剩下二十八騎，面對漢軍幾千騎，仍毫不畏懼，只丟失兩騎，就把對方殺了幾百人。
4、重情重義（有恭敬慈愛仁者之心）
（1）垓下之圍中，項羽「夜聞漢軍四面楚歌」大為惶恐，項羽面對其隨軍寵妾虞姬和心愛的烏騅馬，不禁感慨悲歌「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」嗚喑悲慨，淒涼動人，這是項羽本人面對自己經歷和面對失敗的心路寫照，英雄氣短，兒女情長，千古有心人莫不下涕。歌聲在鐵馬寒風，夜月刁斗的軍營中迴盪，令人傷感唏噓！
情不深無以至此！從中我們可以看出項羽在戰場勇猛殺人如麻以外深情至切的另外一面。此時的項羽不再是殺人不眨眼的暴君，也不是意氣風發的英雄，他只是乙個真情流露的男兒。
他用情之深之真，在他英雄的身份之上更讓人唏噓不已。他和虞姬的愛情也傳唱至今。英雄末路的悲涼和愛情的淒美共同造就了這千古姻緣，讓人難以忘懷！
（2）項羽也「項羽為人，恭敬愛人，士之廉節好禮者多歸之」「項羽見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分飲食。」他不殺劉邦，也不殺其父親和妻兒。
（3）在垓下之圍中，他悲歌辭美人，意氣慷慨；
（4）在烏江畔，他馬贈亭長，情調悲涼，
（5）自刎而死，為仇者成「德」。
5、俠骨柔情、優柔寡斷（婦人之仁）
（1)對於謀士范增，雖尊為亞父，但是屢屢不採納他的意見，氣得范增說「豎子不足與謀」。
鴻門宴中，項羽私自改變向劉邦進攻的決定，同時對范增在席間屢次勸他殺死劉邦的暗示不表態（「默然不應」），致使劉邦最後逃離鴻門，喪失除掉自己這一勁敵的機會。
（2)當斷不斷，反受其亂。開始他接受范增的建議要「擊破沛公軍」，可是聽了項伯的三言兩語就打消了這個念頭，還同意劉邦前來謝罪。堂堂一軍統帥，做事卻「風吹牆頭草」別人說什麼就是什麼，這不能說不是項羽的個人悲哀。
而項莊舞劍,項伯以「身翼蔽沛公」時，項羽卻一味地姑息縱容，范增的計畫因此再度落空，後來樊噲闖了進來，將項羽大罵了一通，按理說樊噲沒有資格進會場，況且還帶兵器，項羽應對他的擅闖宴會應予制止，但項羽並未將樊噲逐出。不料項羽非但沒有發怒，反以欣賞口氣連呼「壯士」，對他賜酒賜肉，禮待有加，使得後來劉邦有可能在樊噲等人的保護下金蟬脫殼、逃之夭夭。放過了乙個絕妙的機會。
尤其是樊噲借項羽「復能飲乎」的發問，指責項羽席間舞劍「欲誅有功之人」，項羽「未有以應」，而且非但不怪罪樊噲的放肆無禮，反而賜坐。（仁慈軟弱，缺乏原則性）
（3)鴻門宴上，根本沒把劉邦視為主要對手，以為殺之無益；而劉邦親自來請罪又注意維護他的尊嚴，使他動了「不忍」之心，認為殺之不武。
（4)鴻門宴上沛公逃席卻安然接受劉邦的禮物（「置之坐上」）。（與范增對比：「置之地，把見撞而破之」）
（5)項莊舞劍意圖尋機殺劉邦時，項伯不奏請，亦擅自舞劍，並暗中保護劉邦。項羽對此睜隻眼閉隻眼，未對項伯的行為加以制止。
6、自矜功伐（驕傲自大）
（1）項羽一聽說劉邦「欲王關中」，觸犯了他的尊嚴，所以決定進攻。
（2）宴會上的座次安排，違犯了賓為尊，主為次的原則，項王、項伯最上位，范增第二，劉邦再次，張良侍坐。（「項王、項伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公西向坐；張良西向侍。」）
7、不善用人
（1）在用人原則上，苛禮唯親，項莊、項伯都是他的族親。
（2)在用人態度上，剛愎自用，多疑嫉才，所以很多原來是項羽麾下的將領後來都投向劉邦。如陳平、韓信，儘管他們有驚世之才，但項羽不把他們放在眼裡，只將他們分配到地方做小角色，大材小用，最後兩人都投奔劉邦，成為劉邦的重臣謀士，奪取天下的有力棋子。
他看不起出身無賴的韓信，當韓信投奔他時，只給他做了個肩戟侍衛的郎中。韓信曾「數以策幹項羽，羽不用」。無奈之下，韓信投奔劉邦，並在蕭何的竭力推薦下達到重用，成為三傑之一。
陳平也是這樣，他出身寒門，既無資力可憑，又無聲望可恃，僅是乙個「好讀書」的窮書生，當他往歸項羽時，項羽並沒有把他放在眼裡，儘管他有「救紛糾之難，振國家之患」的奇才，項羽卻不能用，也儘管他有「擊降殷王」之功，項羽不僅不予重用，反而「將誅定殷者將吏」（《史記陳丞相世家》）這就使得陳平在項羽麾下不僅不能謀得存身立命之地，還有丟掉腦袋的危險，「陳平懼誅」只有偷偷地逃走投奔了能用人的劉邦，並成為劉邦的重要謀臣。縱觀他為劉邦出的六計：一是捐金行反間計，離間項羽和鍾離昧；二是用惡劣菜蔬進食楚使，離間項羽和范增；三是夜出婦女，解滎陽圍，實是幫劉邦逃出滎陽；四是潛躡帝足，請封韓信為齊王，以安定天下；五是偽遊雲夢，抓韓信；六是救出白登，讓劉邦脫離匈奴人之手。
從中我們可以看出陳平的奇才，如此賢良，項羽卻因其偏見和高傲而不能用，敗局已經很明顯了。
乙個成功的帝王他可以沒有卓越的才幹，但一定要有識人用人的才華。劉邦之所以得天下，而項羽之所以失天下，究其原因，劉邦說：「天運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信；三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。
項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。」（《漢書高祖本紀》）這足見乙個帝王能否用人，善於讓人才盡其所用，是十分重要的。
能否正確用人，根本原因在於他對世界的認識，對個人關係的認識，在於他的時間經驗和策略思想，同時，還在於他的心胸之廣狹，換句話說，還在於用人者的不同性格。因項羽出身貴族，所以他身上有貴族的驕傲和偏見，他看不起出身無賴的韓信和出身寒門的窮書生陳平，這就使得韓信、陳平在項羽麾下不僅不能謀得存身立命之地，投奔了能用人的劉邦，並成為劉邦的重要謀臣。若項羽可以謙虛些，放下他貴族的驕傲，歷史會不會改寫很難斷定，但至少可以斷定他絕不會敗得那麼悲慘。
劉邦用人則正與項羽相反，劉邦是地痞流氓出身，沒有那麼多的偏見和傲慢，他的信念就是於己有用的都接受，一視同仁，心胸寬廣。是貴族出身的張良也罷，無賴出身的韓信也罷，只要你有才他都會用，而且能讓人盡其全才。王符在《潛夫論本政》中論劉邦用人：
「苟得其人，不患貧賤；得其才，不嫌名跡。」真是一語點中要害。
項羽和劉邦抱有不同的人才觀（項取人以名以尊，形成親親尊尊的人才觀；劉取人以實以賢，形成尚賢任能的人才觀），執行了相反的用人政策（劉虛己聽人，放手用人，賞不移時；而項剛愎自用，信讒多疑，忘功尋過），用人得失是楚漢戰爭勝敗的關鍵。在用人原則上，劉唯才是舉，項苛禮唯親；在用人態度上，劉自明聽人，項剛愎自用；在用人政策上，劉寬容誠信，項多疑嫉才。所以劉邦本身並不一定具有超人的文武之才，卻能取眾才用眾智，項羽雖武藝出眾，勇猛過人，但他用人有失無得，既不能盡己人才，更不能盡人之才，這是漢勝楚敗的主要原因。
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