生命若向日葵般濃烈燦爛
——讀《渴望生活· 梵谷傳》有感
2011071204 孔惠明 2011級英語(師範)1班
最初從初中的美術課本上知道梵谷。彷彿梵谷就是那盆燦爛的向日葵，向日葵便是梵谷。簡單的以為，一幅畫便能代表乙個畫家的風格、特點，能夠彰顯畫家的視角，對生活的看法。
殊不知，梵谷最初的畫作是如此拙劣，陰暗，亦不知，那看似燦爛的畫作的背後其實是猛烈的陽光和刺目的麥田帶來的「瘋狂」狀態。人對事物的看法，總是難以全面客觀，往往因為一件事或者某種情緒，造成誤解或是偏見。然而，誰又能說自己對一件事能夠做到絕對的公正，誰又能真正看穿一件事情的真相？
那麼了解了真相是不是真的如此重要又成了另乙個問題。或許，各持己見更好。人本身是情緒的動物，情緒帶有色彩，產生的觀點亦是多樣，這樣的世界或許才沒有那麼單調。
《渴望生活· 梵谷傳》是歐文·斯通基於對梵谷的信件和其生活地的四處走訪所寫的傳記。大多話語也是直接引用梵谷信件裡的原話，不願去談論其中的絕對真實性，至少在閱畢此書，我感受到了乙個畫家真實生動的一生，就像一顆璀璨的星從天邊公升起最終又回歸地平線。
「為了它，我拿自己的生命去冒險；由於它，我的理智有一半崩潰了；不過這都沒關係……」
——文森特·梵谷
還清晰的記得閱讀過程中，曾一次又一次的驚嘆於其對於創作的執著，不論境況是多麼的艱難。而他的潦倒、貧苦，均是個人擔當的自主選擇。其實他家境不錯，隨時可以做個老老實實的畫商，繼承豐富的遺產，穩定並且體面得生活。
退路如此寬敞明亮，他的選擇依然是，不回去——不回去那人人羨慕的境地，不回去那舒舒服服的日子，只是繼續畫，在貧窮中畫，在痛苦中畫，在寂寞中畫，然後死去。對於他來說，苦難雖然刺痛難耐至於精神崩潰，卻遠遠敵不過在追求自我的過程中，內心翻湧起的激情和喜悅。他選擇了對於自己來說最重要的東西，並單純做自己認為對的事情，度過一生。
最初只是一種對藝術的嚮往和純粹的熱愛，這樣的初衷，自始至終也沒有改變，梵谷從來沒有放棄他的信念：藝術應當關心現實的問題，探索如何喚醒良知，改造世界。最初的他，在背景色是灰黑色的煤礦裡布道，同時開始摸索自己的藝術。
那是從傳統美術的角度來說似乎糟透了的透視和拙劣的筆法，卻能直擊物體的本質和靈魂，讓人能深深地體會到那隱藏在他每一筆每一划之間的感情和那在油畫中燃燒的激情。提奧（梵谷的弟弟）很早就發現了這一點，他沒有立刻讓梵谷到藝術家的集結地巴黎，而是讓梵谷獨自在艱苦困難的環境中繼續摸索，也許正是提奧的這一舉動，使得梵谷自始至終保持了自己獨有的特色，同時亦保留著他的初心——用純真的心看待世界。
「即便我認為你是空前絕後最偉大的畫家，我也不會幫你。如果飢餓和痛苦能把乙個人扼殺，那麼這個人是不值一救的。世界上最好的藝術家是那樣一種人，無論上帝還是魔鬼都不能摧毀他們，除非他們已經創作出他們想要創作的一切作品」
——韋森布魯赫
「乙個人絕不可以讓自己心靈裡的火熄滅掉，而是要讓它始終不斷的燃燒。……你知不知道，這是誠實的人儲存在藝術中最最必要的東西！然而並不是誰都懂得，美好的作品的秘密在於有真實與誠摯的感情。
」——文森特·梵谷
梵谷創作的鼎盛時期那段時間的他彷彿就像熊熊燃燒的烈火，在畫布上塗抹一副又一副色彩濃烈鮮豔的作品，不知疲倦，彷彿是本能在驅使他完成某種使命，肉體的衰敗已經不在他的考慮範圍之內，精神的嚮往和追求主宰了他的一切，他全力以赴的創作，彷彿要耗盡他所有的精力。最終，精神再頂不住如此瘋狂的舉動，以「割耳事件」為契機，讓全力奔跑的梵谷突然停了下來。在療養院，他透過鐵柵欄，依舊持續創作，過著病情**，瘋狂畫畫，病情再次**的生活。
直到有一天，他發現已經再沒有想畫的東西了，彷彿是意識到自己在世上的使命已經完成，而不能繼續畫畫這件事卻讓他生不如死。 「……梵谷走進麥穗兒搖擺的麥田深處，將槍彈打入腹部，槍聲在灑滿夕陽的大片麥田上空迴盪……第二天早上，在提奧的看守中，畫家梵谷安靜的離開了人世……」
「我總是全力以赴地畫畫，因為我的最大願望是創造美的作品。」
「在我的生活與繪畫中，我可以不要上帝，但是像我這樣的笨人，卻不能沒有比我偉大的某種東西，它是我的生命——創造的力量。」
——文森特·梵谷
終其一生，梵谷**出一幅畫——《紅色葡萄園》。他一生創作了大量的作品，卻在生時沒有得到認可。他雖然希望自己的畫作能夠得到社會的承認，但真正驅使著他不斷前進的動力更多地是源自於他那無限的創作熱情，使他能夠全力以赴.
能夠棄物質而不顧。縱使沒有了物質的報酬，亦沒有名譽的包圍，同時還要在貧困和精神疾病中掙扎，為了追求更好的作品，他為本能所驅使。這或許是他的經歷裡讓人感動和欽佩的重要因素。
有多少人能夠真正的將財富名譽置之度外，能夠真正的去追求內心的衝動？亨利福西隆在論述凡高時說道：「他是他時代中最熱情和最抒情的畫家。
……對他來說，一切事物都具有表情、迫切性和吸引力。一切形式、一切面容都具有一種驚人的詩意」，「他感到大自然生命中具有一種神秘的昇華，他希望將它捕捉。這一切對他意味著是乙個充滿狂熱和甜蜜的謎，他希望他的藝術能將其吞沒一切的熱情傳達給人類」 。
（奧夫沙羅夫編《凡高論》上海人民美術出版社，2023年，第95頁）
他不過是歷史長河中的乙個小小的人物，相貌平平，有著稜角分明的大下巴，並不討人喜歡。他偏執孤獨，嗓門粗大，舉止無禮，招人厭煩。他被小孩子稱作紅頭髮的傻瓜，被大人稱作三十歲的白痴。
但是，他卻擁有對生命最純粹的視角，對追求藝術最誠摯的執著。如今，人們對梵谷可以說是讚不絕口，他是著名的後印象派畫家，並深深地影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與表現主義。其作品，如《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等，已躋身於全球最著名、廣為人知與珍貴的藝術作品的行列。
這是後人對於曾經的巨星的解讀，崇拜和景仰。而有多少人曾去在意過此星初公升時的種種境況？對於其靈魂深處的世界又有幾人能解？
畫作背後的瘋狂又有誰能真正明白？ 若是偶遇其畫作，不禁激起了心底乙份感動，不妨翻開此書，走進梵谷的世界，窺探一番……
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