1、2跨世紀之爭的三個問題：（頁碼：2-3）
第乙個問題：為什麼資本主義思想體系和社會主義制度在經過幾百年風雨以後，依舊具有較強的生命力？為什麼資本主義作為一種人類生存方式，在給人類帶來奴役、戰爭、死亡的同時，在20世紀和可預見的21世紀中，已經和仍將可能給人類進步和社會發展做出有益的貢獻？
第二個問題：為什麼中華民族能在自己的土地上培育連續四千年的文明？為什麼這個文明會在與近代資本主義文明的較量中屢遭慘敗？
第三個問題：為什麼在社會主義國家經濟體制改革浪潮中，在蘇聯和東歐社會主義國家紛紛解體和轉型的情況下，維度中國能沿著自己的道路——中國特色的社會主義繼續前進？在經濟全球化和世界不同文明的激烈競爭下，中華新文明的締造又將會有怎樣曲折漫長的道路？
3、4社會轉型伴隨著管理轉型的含義：什麼是管理轉型？（5）
社會轉型引發管理轉型，管理轉型支撐社會轉型。管理轉型與社會轉型的同步時確保和加速社會轉型成功的重要條件。社會轉型即社會形態的轉變，而管理轉型，乃指管理組織、管理主客體、管理行為以及人們對待管理的宗態度、思維方式和一般價值觀等方面的重大變革。
5、 中國古代農業社會管理定義（8）
管理就是由乙個或多個人對他人施影響，促使人們合乎規範地生活，強調平均與共存，達成以有序、統一和穩定為主要特徵的社會與組織的內部和諧狀態，實現預定的目標。
6、西方現代工業社會管理的定義（10）
管理就是由乙個或多個人對他人施加影響，促使人們積極協調地工作，強調效益與效率，達成以鬥爭、變革和創新為主要特徵的社會與組織的外部競爭優勢，實現預定的目標。
7、未來知識社會管理的概念（10）
未來知識社會管理就是利用知識進一步發掘知識和把現有知識最大限度地轉變為生產力，而進一步發掘和應用知識的知識稱之為管理知識。
8、文化激動（11）
所謂「文化激盪」，乃指不同時空之間文化的衝撞、融合，以及由此所引發的社會進步和社會破壞之總稱。
9、當代中國文化激盪的特徵（需自己進一步概括新的特徵）（11-12）
第一、當代中國文化激盪是近代開始的文化激盪在新時期的延續，它具有內涵的深刻性與外延的廣闊性。
第二、中國文化從未中斷，中國傳統文化必然是參與文化激盪的重要方面。
第三、當代中國文化激盪客觀上存在著另乙個參與方面——西方文化。
10、**式人治管理思想，殘餘，及其對當今中國的危害（13）
**式人治管理，就是指整個社會或該組織存在著乙個權力高於一切、大於一切，不受任何限制和可以為所欲為的最高領導者，這個領導者按個人的一致及情感對整個社會或組織實施管理。
11、夥伴關係和治理的概念（15）
夥伴關係要求人們合作並互相尊重。他包括參與、聯絡，並為大家的共同利益而和諧地工作。夥伴關係方式是通過聯絡而形成乙個整體，它不同於在當今社會佔主導地位的等級服從體制。
夥伴關係要求公平合理、意見一致、互利互惠、民主參與決策；必須積極傾聽，富有同情心的分擔，相互支援，以促進共同興旺發達。它包容並追求把人們結為一體。在夥伴關係的環境裡人們感覺自己受到了重視，有真誠的關懷和安全感。
真正的夥伴關係導致人人有權力並有條件實現自我。
12、分和原則在中國社會體現在**？中國社會需要怎樣的分和原則？（25-26）
人民共和國的治國主題建立了一下兩類單位制度來實現中國當代社會的「分」與「和」相結合。第一類制度：生產分類管理制度、認識制度和財務制度；第二類制度：
戶籍制度、福利制度、社會保障、與身份成份制度。
中華新文化的締造只有在現實古今中外文化激盪的基礎上才有可能，我們今天需要的是從農業型管理向工業型管理轉變，以「體」與「用」來取捨「中」與「西」的做法顯然不合時宜，因此我們迫切需要開展管理創新方**討論，一方面，管理創新需要充足的創新知識資源；另一方面，管理創新需要有效地創新方法。
13、管理文化（29）
（1）是一種知識體系，以及獲得這種體系的理論研究和實踐**方法；（2）包括現實層面的：管理組織，管理主客體，管理行為管理的方法技術；哲學層面：管理的總態度、思維方式和一般價值觀念；（3）管理文化就是一種帶有哲學根基和具體結構的管理知識體系。
14、管理諧協創新方法（31）
第一，尋找諸極；
第二，確指諸極；
第三，設計出未創新而整合諸極的具體結構
第四，對所有創新進行嚴格的科學界定，並按一定標準，以及這些準則的具體分解來進行檢驗。
15、十六字方針（32）
「管理諧協創新十六字方針」——「博採眾說、把握多極、允中諧協、知權通變」
16、發現管理的含義（39）
本書中「發現管理」或「管理的發現」的含義主要包括：管理成為一種職業而出現專職管理人員階層；有關管理的科學理論及管理知識學科的創立；管理知識的大量積累；管理在社會主要領域得到廣泛而成功的應用。
管理作為一種職業被其他社會活動、其他職業區分，出現專職的管理理論。
17、西方管理百年三個階段（41-45）
第一、19世紀末、20世紀初，現代管理理論的創立
第二、世界大戰結束至60年代末，形成了實質為管理思想文化激盪的「管理理論叢林」。
第三、20世紀最後二十年，管理知識大**
18、古典管理理論的代表人物代表理論
（1）泰羅的科學管理理論 （2）法約爾的行政管理理論 （3）韋伯的理想行政組織體系
19、《管理理論叢林》主要觀點（42）
第一，由於各種專家及從事實際管理的人員都對「乙個長期存在的管理領域」有了發現，「所以形成了我們稱之為『管理理論叢林』密不可穿的狀態」。
第二，管理理論叢林使改進管理成為可能，但是在管理改進帶來巨大的社會潛力的同時，管理理論不同的研究方法已經導致一場混亂的「叢林戰」。
第三，應對管理理論叢林進行清理，包括對不同學派進行分類，尋找出造成學派差異的主要原因，並提出清理叢林的建議。
20、20世紀60-70年代出現在西方的重要管理理論（42）
根據孔茨的觀點，當時存在的管理理論主要可以分為六大學派，它們是：管理程式學派、經驗學派、行為科學學派、社會系統學派、決策論學派、數理學派。
21、西方一百年出現的六種管理思想（43）
官位主義、科學管理、行政管理、人際關係、新人際關係、大師理論
22、透視1.1-1.6的閱讀，理解市場經濟、民主政治、個人主義（45）（個人主義見27題）
23、發現管理的其實（44）
第一，21世紀將是管理大發展的世紀，隨著新的管理熱炒的星期，必將帶來管理學質的飛躍。
第二，從20世紀初依靠學術研究發掘正規的管理知識開始，到20世紀結束前，學術研究與非學術研究、嚴肅管理理論與通俗管理文化相結合，管理知識的商品化，又為我們提供了一條「發掘管理」由慢到快的新道路。
第三，20世紀結束時，西方管理知識的創新幾乎集中到美國，不同管理理論學派的代表任務和頂級管理大師幾乎全是美國人，再加上商務書出版狂潮表現出美國人對管理知識的渴望追求，我們私塾應該將這種現象與20世紀美國社會、經濟發展和世界霸權的擁有相聯絡，去尋找它們之間可能存在的內在聯絡。
第四，今天的是世界是農業經濟、工業經濟與臨近知識經濟共存的世界，管理在世界範圍內所具有的普遍、複雜與多樣性，要求我們清醒認識，發現管理已乙個世紀，在這100年中人類的管理實踐與知識都有了長足進步，但與當前時間所面臨的各種問題相比，管理知識學科發育得極不完整、極不成熟。特別是把管理看做高科技和近些年來西方管理知識的「嚴重實用主義」傾向，大大削弱了管理的基礎理論研究。素以，我們有理由期待著管理基礎理論研究的突破。
第五，20世紀中，中國錯過了兩次世界性的管理熱潮。改革開放式中國國人開始「發現管理」，短短的二十多年時間裡，「管理」已成為大眾傳媒使用頻率最高的詞彙之一，管理知識的加速普及與廣泛應用告訴我們，乙個管理熱潮即將或正在中國大地興起。但是，當前管理學研究的落後、陳舊與管理知識的低水平必然進一步制約中國社會的發展。
因此，我們迫切需要管理創新。
24、現代工商企業（47）
現代工商企業它有兩個特點：它包含許多不同的營業單位，且由各層級支薪的行政人員管理。
25、為什麼必須以工商管理為中心？德魯克的觀點（47）
（1）工商企業是最早出現的現代機構；（2）只有在經濟領域才能用數學對資源分配和決策成果加以度量；（3）工商企業的建立是20世紀成功的歷史。
26、韋伯的資本主義企業和資本主義精神（54-55）
（1）所謂資本主義企業，就是以最大限度利潤為目的，以合理（或理性）地組織生產和勞動為手段的企業。（2）合理（或理性）指資本主義經濟活動必須符合經濟理性，即以最小投入獲取最大產出；（3）資本主義社會就是存在著資本主義企業的社會，在企業中合乎理性地使用資本和按資本主義方式合乎理性地組織勞動，成為決定經濟活動的主導力量。
「資本主義精神」的要義：
（1）作為一種精神氣質，它要求熱門把增加自己的資本當做天職，而且增加資本本身就是目的，誰違反規範就是忘記自己的天職；
（2）作為一種社會道德，它宣揚最高的善應是盡可能多的掙錢，且把掙錢和嚴格避免任憑本能衝動享受生活結合起來，人被賺錢動機所左右，把活力作為人生的最終目的，在經濟上獲利不再從屬於個人滿足的自己物質需要的手段，這是資本主義的一種首要原則。所以，從個人幸福或功利角度來看，這種最高的善顯得完全先驗和絕對的非理性；
（3）作為一種個人能力，它把合法掙錢當做一種個人能力，認為只要掙得合法就是長於、精於天職的結果和表現；
（4）作為一種生活理想，它崇尚經濟理性主義，並將之描述成為現代經濟生活整體上的顯著特徵；
（5）作為一種行為準則，對勞動者來說，勞動必須被他們當做一種絕對自身的目的，當做天職。
27、個人主義（57-58）
第一，個人主義精神首先表現為強烈的自我意識。第二，個人主義精神還突出地表現為權利意識。第三，個人意識的崛起時西方個人主義精神興盛的主要標識和內容。
28、科學管理的實質；科學對待工作的三點，舉例說明（63）
科學管理的實質：完全的思想革命。（1）工人與雇主必須建立共同富裕的思想；（2）變鬥爭為合作，把注意力轉向增加盈餘；（3）工人與雇主親密合作，提高勞動生產率；（4）用科學的態度對待企業中的一切工作。
（1.承認功過是一門精深的科學，意味著工作存在規律。2.
用科學研究代替個人判斷，挖掘有關工作的規律，建立相應的有關工作的科學知識。3.用科學研究代替個人經驗，來管理和進行工作。）
轉型時代管理學導論題庫
1 2跨世紀之爭的三個問題 頁碼 2 3 第乙個問題 為什麼資本主義思想體系和社會主義制度在經過幾百年風雨以後，依舊具有較強的生命力？為什麼資本主義作為一種人類生存方式，在給人類帶來奴役 戰爭 死亡的同時，在20世紀和可預見的21世紀中，已經和仍將可能給人類進步和社會發展做出有益的貢獻？第二個問題 ...
現代管理學
自考 現代管理學 複習筆記第一章 自考考試網更新 2011 3 20 編輯 畫心thea 第一章管理 指在社會活動中，一定的人或組織依據其所擁有的權力，通過實施既定措施，對人力 物力 財力以及其他資源進行協調或處理，以達到預期目標的活動過程。現代管理學 是在總結管理發展歷史經驗和借鑑傳統管理理論的基...
現代管理學
2005年7月高等教育自學考試全國統一命題考試 課程 0107 一 單項選擇題 本大題共30小題，每小題1分，共30分 在每小題列出的四個備選項中只有乙個是符合題目要求的，請將其 填寫在題後的括號內。錯選 多選或未選均無分。1 與傳統管理學相比，現代管理學具有許多新特點，其中標誌著管理科學發生了質的...