《為人民服務》重點難點疑點解析 教學

2023-01-30 08:12:02 字數 3561 閱讀 8903

「師」之概念,大體是從先秦時期的「師長、師傅、先生」而來。其中「師傅」更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰:

「師教人以道者之稱也」。「師」之含義,現在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。「老師」的原意並非由「老」而形容「師」。

「老」在舊語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學識淵博者。「老」「師」連用最初見於《史記》,有「荀卿最為老師」之說法。慢慢「老師」之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。

只是司馬遷筆下的「老師」當然不是今日意義上的「教師」,其只是「老」和「師」的復合構詞,所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學以「道」,但其不一定是知識的傳播者。今天看來,「教師」的必要條件不光是擁有知識,更重於傳播知識。   1、理解課文思想內容,繼承光榮革命傳統,學習張思德,樹立全心全意為人民服務的思想。

與當今「教師」一稱最接近的「老師」概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問《示侄孫伯安》詩云:「伯安入小學,穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師。

」於是看,宋元時期小學教師被稱為「老師」有案可稽。清代稱主考官也為「老師」,而一般學堂裡的先生則稱為「教師」或「教習」。可見,「教師」一說是比較晚的事了。

如今體會,「教師」的含義比之「老師」一說,具有資歷和學識程度上較低一些的差別。辛亥革命後,教師與其他**一樣依法令任命,故又稱「教師」為「教員」。 《為人民服務》這篇文章是***同志在2023年9月8日**警備團舉行的張思德同志追悼會上所作的講演。

全文圍繞著為人民服務這個中心論點,分作五層來說。

我國古代的讀書人,從上學之日起,就日誦不輟,一般在幾年內就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,琅琅上口,成為滿腹經綸的文人。為什麼在現代化教學的今天,我們念了十幾年書的高中畢業生甚至大學生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在2023年就尖銳地提出:

「中小學語文教學效果差,中學語文畢業生語文水平低,……十幾年上課總時數是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學本國語文,卻是大多數不過關,豈非咄咄怪事!」尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議**,初中水平以上的學生都知道議**的「三要素」是論點、論據、論證,也通曉議**的基本結構:

提出問題――分析問題――解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道「是這樣」,就是講不出「為什麼」。根本原因還是無「公尺」下「鍋」。

於是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞彙貧乏、內容空洞、千篇一律便成了中學生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到「死記硬背」的重要性,讓學生積累足夠的「公尺」。

第一層講我們黨及其領導的軍隊的根本宗旨。這個宗旨就是全心全意為人民服務。要堅持為人民服務,做到「完全」、「徹底」,只有這樣做,才稱得上是名副其實的革命者,乙個人活著才有意義。

觀察內容的選擇,我本著先靜後動,由近及遠的原則,有目的、有計畫的先安排與幼兒生活接近的,能理解的觀察內容。隨機觀察也是不可少的,是相當有趣的,如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等,孩子一邊觀察,一邊提問,興趣很濃。我提供的觀察物件,注意形象逼真,色彩鮮明,大小適中,引導幼兒多角度多層面地進行觀察,保證每個幼兒看得到,看得清。

看得清才能說得正確。在觀察過程中指導。我注意幫助幼兒學習正確的觀察方法,即按順序觀察和抓住事物的不同特徵重點觀察,觀察與說話相結合,在觀察中積累詞彙,理解詞彙,如一次我抓住時機,引導幼兒觀察雷雨,雷雨前天空急劇變化,烏雲密布,我問幼兒烏雲是什麼樣子的,有的孩子說:

烏雲像大海的波浪。有的孩子說「烏雲跑得飛快。」我加以肯定說「這是烏雲滾滾。

」當幼兒看到閃電時,我告訴他「這叫電光閃閃。」接著幼兒聽到雷聲驚叫起來,我抓住時機說:「這就是雷聲隆隆。

」一會兒下起了大雨,我問:「雨下得怎樣?」幼兒說大極了,我就舀一盆水往下一倒,作比較觀察,讓幼兒掌握「傾盆大雨」這個詞。

雨後,我又帶幼兒觀察晴朗的天空,朗誦自編的一首兒歌:「藍天高,白雲飄,鳥兒飛,樹兒搖,太陽公公咪咪笑。」這樣抓住特徵見景生情,幼兒不僅印象深刻,對雷雨前後氣象變化的詞語學得快,記得牢,而且會應用。

我還在觀察的基礎上,引導幼兒聯想,讓他們與以往學的詞語、生活經驗聯絡起來,在發展想象力中發展語言。如啄木鳥的嘴是長長的,尖尖的,硬硬的,像醫生用的手術刀―樣,給大樹開刀治病。通過聯想,幼兒能夠生動形象地描述觀察物件。

第二層講人的死有兩種不同的意義。文章直接引用司馬遷的話說明人死的意義有所不同,用「鴻毛」和「泰山」生動地指出:為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。

指出張思德同志短暫的一生,是完全、徹底地為人民服務的一生,他的死比泰山還要重,既講了革命者對生死的看法,又揭示出了革命的人生觀。

與當今「教師」一稱最接近的「老師」概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問《示侄孫伯安》詩云:「伯安入小學,穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師。

」於是看,宋元時期小學教師被稱為「老師」有案可稽。清代稱主考官也為「老師」,而一般學堂裡的先生則稱為「教師」或「教習」。可見,「教師」一說是比較晚的事了。

如今體會,「教師」的含義比之「老師」一說,具有資歷和學識程度上較低一些的差別。辛亥革命後,教師與其他**一樣依法令任命,故又稱「教師」為「教員」。 第三層講為人民的利益堅持好的,改正錯的。

首先指出衡量是非的標準只有乙個,就是是否符合人民的利益。接著用我黨採納李鼎銘先生「精兵簡政」的建議,這是我黨採納黨外人士的意見和建議的具體事例,說明要採納一切符合人民利益的建議和批評。

第四層指出為人民服務的共同目標──解放全人類。***針對當時的情況告誡全黨「在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣」,「才能取得全民族的解放」。同時進一步指出:

不怕犧牲,應當是在人民的利益需要的時候,勇敢地挺身而出,毫不猶豫地獻出自己的生命,視死如歸;但不能莽撞、蠻幹,要盡量地減少本來可以避免的犧牲。要求全黨做到:「一切革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助。

」第五層講開追悼會的目的。

開追悼會的意義,不僅是寄託哀思,更重要的是團結人民。

2、學習《為人民服務》了解課文中論述的各個層次與全心全意為人民服務這個中心的關係。《為人民服務》這篇文章論點鮮明,中心突出,層次清晰,說理透徹,文章圍繞中心,依次講了完全、徹底為人民服務是我們的宗旨;為人民利益而死比泰山還重;正確對待批評,為人民的利益堅持好的、改正錯的;正確對待困難、對待同志,為人民的利益團結互助;悼念為人民而死的人,以團結全體人民等多方面的問題,思路十分清楚。

3、學習本課生字新詞。

生字:「炊」「悼」「姓」和「吹」「掉」「性」在對比,辨別中記憶、掌握;「哀」中間部分是「口」,不是「中」。

詞語:鴻毛──鴻雁的毛。比喻事物輕微不足道。

死得其所──形容死得有意義、有價值。所,處所,地方。

賣力──盡量使出自己的力量。

4、理解課文中重點語句:

「我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。」

這句話告訴我們看問題應該全面,如果工作中遇到挫折,鬥爭中遭到失敗時,要保持革命的樂觀主義精神,不要悲觀失望,不要灰心喪氣,要堅信我們是為著人民服務的,只要面對困難,總結經驗教訓,努力奮鬥,就一定會取得勝利。句中三個「要」是排比句,語氣堅定給人以無限鼓舞。

「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。」

古人以泰山為高山的代表,常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。這句話意思是:每個人都是要死的,有的人死得很有價值,比泰山還重;有的人死得毫無意義,比鴻毛還輕。

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