「師」之概念，大體是從先秦時期的「師長、師傅、先生」而來。其中「師傅」更早則意指春秋時國君的老師。《說文解字》中有注曰：
「師教人以道者之稱也」。「師」之含義，現在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者。「老師」的原意並非由「老」而形容「師」。
「老」在舊語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學識淵博者。「老」「師」連用最初見於《史記》，有「荀卿最為老師」之說法。慢慢「老師」之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。
只是司馬遷筆下的「老師」當然不是今日意義上的「教師」，其只是「老」和「師」的復合構詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學以「道」，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，「教師」的必要條件不光是擁有知識，更重於傳播知識。 三、教學過程中注重評價，特別是小組的合作學習，而且評價的方式靈活多樣，特別是在學生談議的時候，不但有老師評價也有學生互評。
評價方式的多樣化，提高了學生的學習興趣和信心，促使學生的主體性、能動性、創造性充分發揮。
要練說，得練看。看與說是統一的，看不准就難以說得好。練看，就是訓練幼兒的觀察能力，擴大幼兒的認知範圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞彙、理解詞義、發展語言。
在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察於觀察物件的選擇，著力於觀察過程的指導，著重於幼兒觀察能力和語言表達能力的提高。 四、在進行借景敘情方法訓練時，從「我愛故鄉」這一中心出發，讓學生找出課文中幾處對景色描寫的語段。通過品味、揣摩，體會各自所表達的情感，以及他們之間的聯絡，領悟作者的表達方法，這樣處理教材有利於知識類化、系統化，也便於在「訓」的過程中扶、放結合，給學生遷移運用的機會，以培養學生的自學能力。
不滿意的地方：
在教學中，由於時間的關係，沒有注意到學生綜合素質的發展。如果在教學中能讓學生把自己觀察到的或課文描寫的水鄉美麗，自已畫一畫，相信更能激發學生的興趣，弘揚個性，豐富對課文的理解和感受。朗讀時，注意應用讚美、驚喜、戀戀不捨的語氣讀出作者對故鄉的喜愛之情，特別文中對描寫採菱朗讀時，要指導學生從停頓、重音、節奏三方面把握好。
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