讀書與閱世

2023-01-25 19:33:05 字數 1676 閱讀 4118

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讀書有如閱世。因為好書大抵都是傑出心靈閱盡塵世滄桑的體驗和記錄,其中種種興會際遇、人情冷暖,無一不是作者所生活的那個時代的寫照。久久的浸淫於古往今來千變萬化的人生情境中,透視那乙個個崇高或者渺小,誠實或者奸詐的心靈,自然就悟得了人生的微妙曲折,驗證了生活的酸甜苦辣,如此看來,多讀書者閱世越深。

同樣,閱世也如讀書。看看我們周圍,可是說每乙個精細敏感的心靈都在閱讀和寫作人生的大書,他們以自己的奮鬥和追求、失敗與調整敷演著乙個個生動的故事,在一連串的相識、相知、相爭中拓展出主題、結構和氛圍,此時若能有閱世如讀書的胸襟與眼光,將周圍的人看成是書中人,將遭遇的事當作書中事,自然便會有一種跳出去的灑脫與輕鬆。閱世如讀書者,人生豈不樂矣!

讀書與閱世如此貫通,那麼,在讀書中閱世,在閱世中讀書,不斷迴圈往復互為比照,也許便會形成自己獨特的人生態度和行為方式,也許能達到那些不讀書的人所難以企及的俯瞰人生的境界。

二有人說,讀書宜專;也有人說,讀書宜雜。到底是專好還是雜好,這個問題其實並不能泛泛而論,必須聯絡各人讀書的動機和目的來作具體分析。

大凡為了寫專論做學問而讀書,當然以專為好。學問一途,貴在專精深,不專便無以精,不精便斷難深透。古人學人的韋編三絕、皓首窮經,可以說是專的典範。

若以社會人生的眼光觀之,這種對學問的專注似乎過於迂執而缺少機變,但就人類薪為相傳的文化積累而言卻是功勳卓著。很難設想,離開了一代代學人讀書的專精深透,人類精神文化生活的水準會有持續不斷的提高!

在現代社會裡,讀書人漸漸多了起來,更多的讀書人並非是為了研究某一門學問而讀書。開拓視野、增廣見聞、陶冶心靈、豐富生活----讀書的目的變得非常廣泛,不再僅僅侷限在書本身,更多的成了生活的必備,成了閱世的基礎。這樣的讀書當然以雜一點為好,唯有雜方能驗證生活的豐富、多樣、博大,唯有雜方能培養我們面對對社會的寬容、機敏和超越。

人類在其發展的漫漫長途上,需要精神營養源源不斷的補充,因而須臾不可離開讀書;讀書的專和雜,對於豐富人類的精神生活各有其作用。必須注意的是,現今我們的讀書其實更多的是為了閱世之需,生活既然那樣複雜多變,我們的讀書自然需要多一點雜一點。不過,對雜的需要並非是對專的排斥。

三讀書是享受,閱世是磨鍊。

我們是習慣於沉迷在享受之中的。古往今來,讀書作為一種高雅的享受被人們讚嘆不已,所謂簞食瓢飲,所謂陋室生春,所謂紅袖添香,讀書仕進的至高無上地位的確定,引發了多少讀書人的自以為是和沾沾自喜,太多的軼事珍聞的遷延流播,給枯燥的讀書生活帶來了無窮列盡的趣味和詩意。久而久之,熱愛讀書、尊崇讀書、倡導讀書,成了我們一代一代繼承發揚的文化傳統。

然而我們往往忽略閱世。與對讀書的推崇備至相比,我們的傳統對於實踐的意義和作用似乎不怎麼喜歡尋根究底,人生閱歷不重要,身體力行不重要,經世致用不重要,重要的只是讀書、讀書、再讀書。書齋一旦成了人生的全部內容,許多讀書人精神上都患了發育不良症,迂腐偏執的多了,坐而論道的多了,清談誤國的多了,死讀書、讀死書的書蛀蟲、書呆子一代一代衍生不絕,儒林世相總是讓我們感到失望和難堪。

比之於讀書,閱世其實更為艱難也為重要。讀書固然可以拓寬閱世的眼光,可以增加閱世的體驗,可以為閱世打下基礎,但閱世畢竟是屬於個人的獨立行為,生活中各種磨難要自己去經受,心靈的各種痛苦自己要去承擔,改造社會的實踐要靠自己身體力行。閱世是一場孤獨的人生長旅,一方面要通過讀書不斷地補充精神營養,另一方面要靠自己的頑強不斷地開拓未來的道路。

唯有在艱難的閱世之中,我們每乙個的人生才能變得豐厚起來,人類也才能不斷地改變自己的生存環境。

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