男女之間的生理上的差異，絕沒有人們想像的那麼大，主要是人們的主**法使問題複雜化了。所謂心理上的差別，也完全是人為造成的。男女生理上的差異，根本不能成為女性妄自菲薄的依據，反之應是合理地開掘優勢。
現在，不是已有許多有志婦女頑強地跨越了自身生理特點上的障礙，大膽涉足於以前被視為男性職業的領域，且並不比男子遜色嗎？因此，廣大婦女大可不必自暴自棄，自慚形穢。
積極的態度是以強烈的自信意識，去克服生理上的劣勢。因為社會和男子的觀念變革，畢竟不過是有助於婦女心理解放的外部條件，而外因要通過內因才起作用。「人必自輕而後輕之，人必自侮而後侮之。
」全體婦女都自覺地克服生理上的劣勢，樹立起自信心，輕視、歧視思想立足也就相當困難了。所以，所有的男性同胞在內，為了這個美好社會，為了大家生存得更快樂，就應善於發現和發揚婦女的長處，特別是具子的特質———感情豐富，溫柔善良，刻苦耐勞，富有自我犧牲精神。這對於婦女從事各種適宜於女性生理、心理特點的職業，處理好各種人際關係，都有著天然的優勢。
當代婦女應當合理地利用自身的這些優點和力量，在和男子共同奮鬥的過程中，不斷汲取男子的剛強、理智、堅毅、果斷等優點，彌補自己的不足。這樣彼此互補，剛柔相濟，就能樹立自信，使自己的個性更豐富，人格再昇華。
綜上所述，乙個真正自信的人，應當在這個世界生存的過程中，絕不會想入非非、好高騖遠。而應從身邊的日常的小事入手，不僅鍛鍊意志，而且培養良好習慣，樹立自信心的起點。因為做小事可能是幹某件大事所需要的信心和基礎。
尤其女性，當她不再為自己是女人而感到自卑，當她滿懷信心，對自己的價值深信不疑時，就可以做出表現自身價值的貢獻，證明女性所具有的潛力。
由此可見，自信一旦真正賦予了女性，它必將喚醒沉睡千年的自我意識的潛力，使世界為之震顫。凡是想在這個世界追求生存價值的人———無論男人或是女人，惟有樹起自信的旗幟方可使你見到勝利的光芒。因為，自信，是你成功的基點、力量的源泉！
自立———女性生存立命之本自立，這是一種意志品質，不依賴別人，完全靠自己的獨立意識去生存的能力。自立本身，還含有在獨立意識指使下的控制和支配自己行動的能力。這種能力的具體表現是：
善於迫使自己採取行動去執行已作出的決定，克服各種困難，完成應當完成的任務。
善於抑制自己的情感衝動，控制自己的行動，這種表現，是在清醒的意識支使下，忍耐、克制，但並不是怯懦。其中的忍耐是有原則性的。如果不具有這種自立能力的話，將會連一件簡單的工作也完不成。
這種自立能力，是從兒童時期起逐漸形成、發展起來的，在不同年齡階段和受過不同教育培養的女人身上，自立的範圍、質量都具有不同的發展特點。而且，在每個女人身上表現的程度也很不相同，它有很大的個性差異。自立，是人類生存中自尊、自信、自強的必然體現。
女人，只有達到自立的程度，才能有資格去追求理想的人格，使自己獲得真正的自由。
人類為了追求理想人格，已不辭辛勞長途跋涉了許多個世紀，並且注定還要向前走去。就因為這種人格不是一種終極的先驗的凝固狀態，而是乙個不斷生成演化的過程，所以，它需要有較強的內在力支撐這種生成演化過程，否則，是無法進行的。這種內在力的實質就是自立精神。
個人為追尋自己的夢想，達到理想人格，獲取真正的自由，又怎能免除一番辛勞與磨鍊？正像晚清學者王國維曾說過的：「古今之成大事業、大學問者，必要過三種之境界：
『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。
『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
』此第三境也。」讀後似乎使人恍悟，恰若乙個理想人格生成史的寫真。
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