作者：李艷霞
**：《中國民族博覽》2023年第07期
【摘要】受時代影響，大眾文化消費的審美趣味在發生變遷，以中國傳統雜技為例，從單純欣賞雜技有驚無險的高超技藝，到「技」和「劇」並重的雜技劇的出現，以及雜技與舞蹈、外來文化的融合，借助聲光電等高新技術手段烘托舞台氣氛，展現給大眾饕餮盛宴，充分體現大眾審美的多元性、全球性和後現代性等特徵。
【關鍵詞】文化消費； 審美趣味； 變遷
【中圖分類號】j8 【文獻標識碼】a
文化消費，是文化和經濟兩個領域的交叉概念，是以文化產品或者服務為載體滿足大眾精神生活需求的一種消費。文化消費較之於物質消費，是高層次的消費。文化消費支出的與日俱增體現了大眾生活水平和消費能力的提公升。
而文化消費活動作為一種典型的非物質追求活動，其發展、成熟、規模決定於社會生產力的發展以及居民收入水平的提高。
現代大眾文化消費主要型別是娛樂型消費，它促使文藝創作空前繁榮發展，消費群體的審美趣味發生變遷，走向多元化，對多種藝術門類如**、舞蹈、電影、繪畫等表現出極大的興趣，而且對多種審美形態無論優美、崇高還是滑稽、怪誕都相繼追捧。「人是一種慾望的主體。從精神語義分析的角度看，乙個時代的話語實踐總是和這個時代的特點、時尚潮流和風格的確立具有辯證的統一關係：
主體性如何被建構、主體慾望如何被實現，那麼這個時代的時尚、趣味與風格也就如何被展現。」所以，在消費社會，中國傳統雜技發展至今已經有了質的改變。尤其後現代主義思潮對全球化消費的影響：
主張娛樂至上，走上消解中心，否定權威的反傳統、反理性之路，牽引著大眾審美趣味的變遷。因此，我國傳統的雜技表演也表現出多元化、全球化、高科技化的趨勢和特徵。
一、雜技從重「技」走向 「技」「劇」並重
中國傳統雜技表演作為乙個古老的藝術門類，沒有語言限制，靠肢體語言表情達意，富於生活氣息。中國傳統雜技的核心內容是「技」，即自身擁有的技術手段。藝術在形式上表現出美感才能充分發揮藝術的外在美。
沒有高超嫻熟的「技」，何以有雜技？單純強調形式美，雖然也是一種審美趣味的追求，但是發展不會長久，我國的雜技就是在這樣一種情況下遇到了發展瓶頸：沒有故事、情節、人物的「技」，空洞單調乏味，喪失活力與個性，千篇一律，久而久之觀眾會產生「審美疲勞」。
所以雜技的靈魂應該是「劇」。「技」是形式，「劇」是內容，為了迎合大眾的消費需求，內容和形式上都要齊頭並進共同創新、共同發展。
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