初三月考試卷

2023-01-12 01:06:03 字數 3838 閱讀 2690

初三語文試卷

一(20分)

1.下列詞語書寫及加點字注音全都正確的一項是(2 分) 【 】

a.拮(jié)據詰(jié)責嗤(chī)笑頹(tuí)費

b.遐(xiá)想閒暇(xi褻(xiè)瀆襤褸(lán lǚ)

c.剎(shà)那單(chán)於旁騖(wù) 隕(yǔn)落

d.宿(sù)願創(chuāng)傷抽噎(yī) 恣睢(suī)

2.默寫古詩文名句或填寫作家作品名稱。(每空一分,計8分)

⑴亂花漸欲迷人眼, 。(白居易《錢塘湖春行》)

⑵ ,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

⑶ ,背灼炎天光。(白居易《觀刈麥》)

⑷春蠶到死絲方盡, 。(李商隱《無題》)

⑸人生自古誰無死, 。(文天祥《過零丁洋》)

⑹受任於敗軍之際, 。(諸葛亮《    》)

3.閱讀下面一段文字,完成後面的問題。(5分)

我始終相信誠實至上,而且對這條箴言的體會,從來沒有像在訓練營時那樣真切。在一次越野賽中我被大隊人馬落下來,乙個人孤零零地跑著。在乙個轉彎處的岔路口上,有兩條標誌,一條表明是軍官跑的大路,另一條表明是士兵跑的小徑。

我猶豫了一下,心裡暗自咒罵軍官總有很多便宜可佔,但還是沿著士兵的小徑跑去。真沒想到,只一會兒我就到達了終點,還名列第三名。

過了很久, ,看到我們正a(悠閒自得氣喘吁吁)地喝著咖啡,他們都覺得很奇怪。

那時我們才b(覺悟醒悟)過來,在岔路口誠實無欺是多麼的重要。

⑴為文中的a、b 兩處選擇恰當的詞語。(2分)

a.        b.

⑵修改劃波浪線句子的語病,把正確的寫在下面。(1分)

⑶請你根據文中提供的語境,在橫線上寫一段描寫性的話。(2分,加上標點不超過40個字,注意語言的簡明、連貫和得體。)

4.根據下面提供的情節,完成後面的問題。(3分)

「在山神廟裡剛坐下,沒喝上幾口酒,便聽見草料場那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看,只見火焰沖天,草料場燃起了大火。他提了花槍,正待開門去救火,卻聽得有人說話:

『……便逃得了性命時,燒了大軍草料場,也得個死罪。』又乙個道:『我們回城去罷。

』乙個道:『再看一看,拾得一兩塊骨頭回京,府裡見太尉和衙內時,也道我們會幹事。』」

這段文字出自哪部名著的哪個故事情節?涉及到的主要人物是誰?

5. 班上將開展「話說徐州歷史人物」的語文綜合性學習活動。為了完成任務,你將打**預約一位熟知徐州歷史人物的人士進行採訪。

**開頭你該怎麼說?(要求目的明確,語言得體。涉及學校名稱和自己姓名時,請用a、b、c等字母代替)(2分)

你說二(20分)

閱讀下面的文言詩文,完成後面的問題。

(一)(12分)

會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:

「今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?」陳勝曰:「天下苦秦久矣。

吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。

百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。

今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。」吳廣以為然。乃行卜。

卜者知其指意,曰:「足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!

」陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:「此教我先威眾耳。」乃丹書帛曰「陳勝王」,置人所罾魚腹中。

卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰「大楚興,陳勝王」。卒皆夜驚恐。

旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。

6.解釋下列句中的加點詞語。(4分)

⑴會天大雨 ⑵上使外將兵

⑶楚人憐之 ⑷皆指目陳勝

7.下列句子中加點的詞的意義相同的一項是(2分) 【 】

a.宜多應者誠宜開張聖聽

b.扶蘇以數諫故故余雖愚,卒獲有所聞

c.卒買魚烹食食馬者不知其能千里而食也

d.又間令吳廣之次所旁叢祠中中間力拉崩倒之聲

8.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)

⑴今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?

譯文⑵或以為死,或以為亡。

譯文9.陳勝、吳廣為什麼要魚腹藏書、篝火狐鳴?對這種做法你是如何評價的?(2分)

答(二)

有盲子道涸溪。橋上失墜,兩手攀楯(欄杆上的橫木),兢兢握固,自分(料想)失手必墮深淵矣。過者告曰:

「毋怖,第(只管)放下即實地也。」盲子不信,握楯長號。久之,力憊,失乎墜地。

乃自哂曰:「嘻!早知即實地,何久自苦耶!

」夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中),執一隅以自矜嚴(矜持自負)者,視此省哉!

10.解釋下列句中加點的詞語。(2分)

①有盲手道涸溪(    ) ②視此省哉( )

11.用現代漢語寫出下面句子的意思。(2分)

毋怖,第放下即實地也。

譯文12. 讀了這則寓言後,你獲得了哪些啟示?(1分)

答(三)

天淨沙·秋思馬致遠

古藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

13.在這首小令中,作者借助於等具有明顯深秋色彩的事物,渲染了一種的氣氛,表達了天涯淪落人的心情。(3分)

三(27分)

閱讀下面三篇現代文,分別按要求做題。

(一)閱讀下列文字,回答文後問題。(6分)

第一要敬業。敬字為古聖賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被後來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:

「主一無適便是敬。」用現在的話講,凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業有什麼可敬呢?

為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麵包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。

凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。當大**是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼裡看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,並沒有高下。

只要當大**的人,信得過我可以當大**才去當,實實在在把**當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的,所以凡職業沒有不是可敬的。

惟其如此,所以我們對於各種職業,沒有什麼分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:

「雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩冀之知。」凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什麼好處,到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成乙個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得乾淨,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。

大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天裡頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。

曾文正說:「坐這山,望那山,一事無成。」乙個人對於自己的職業不敬,從學理方面說,便褻瀆職業之神聖;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。

所以敬業主義,於人生最為必要,又於人生最為有利。莊子說:「用志不分,乃凝於神。

」孔子說:「素其位而行,不願乎其外。」我說的敬業,不外這些道理。

14.選文作者的觀點是什麼?(2分)

答15.什麼是「敬」?為什麼該敬業?(2分)

答16.作者引用曾文正的名言的目的是什麼?(2分)

答(二)(10分)

善待苦難

章劍和如果你只剩下乙隻眼睛,你會不會哭泣?如果你少了一條腿,你會不會悲傷?如果你失去了一雙手,你是不是會痛不欲生?如果你同時失去了乙隻眼睛、一條腿、一雙手,你還活得下去嗎?

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