心弦的合奏 高麗萍

2023-01-06 14:51:03 字數 5177 閱讀 6738

熊孩子其實也可以變得很可愛

長沙市田家炳實驗中學高麗萍

當今是乙個飛速發展的資訊時代,朋友同學之間早已沒有了書信往來,因此,我的信箱除了一些訂閱的雜誌以外,很少有信件出現,但有一天,我意外的收到了一封來信,一看落款是03器樂2班付博寄,這不是我樂隊中的打擊樂手嗎?初三已經畢業了,我一直不知道他的去向。趕緊拆開信件:

「高老師:您好!您還記得我嗎?

我是您以前最喜歡的學生付博。我現在在省藝術職業學院讀書,我在這裡一切都好……高老師,您現在在學校還好嗎?校樂隊還像我們以前那樣團結嗎?

以前我在學校的一切還得謝謝您,沒有您當時的鼓勵,我也許考不上省藝術職業學院。還記得那時侯我年年被評為優秀隊員,還發大本的榮譽證書,高老師,您知道嗎?當我領到證書時,心理特別的高興,感到很驕傲。

但所有的進步都是您給予我的,可能現在我報答不了您,但以後相信我會有機會來感謝您的。現在我的願望就是把專業和文化學好,爭取早日登上藝術的舞台。成功需要汗水的澆灌,我相信自己一定能做得更好……」

讀著學生的來信,我的思緒難以平靜……

這名學生小學階段學過架子鼓,我把他招到樂隊當中打大鼓,每次訓練他都按時到,從不缺席,訓練的時候也非常認真,因此,他能在每年一度優秀隊員的評選當中獲得「優秀隊員」的稱號。學校搞活動他的架子鼓獨奏節目一般都少不了,但學校沒有架子鼓,必須自己從家裡把架子鼓搬過來,他每次都毫無怨言的自己乙個人把所有的鼓從家裡搬來,節目演完之後,又自己找同學幫忙搭計程車把鼓運回家,不用老師操半點心。有時候辛辛苦苦把鼓搬來,結果由於節目的調整,他的節目不能上台,他又默默的把鼓搬回家,我的心理都很難受。

在班上他是一名調皮的學生,其他科任老師對他的印象不是很好,因為他的文化成績一般,上課也喜歡講講小話,但他上我的**課卻特別認真,也許是我沒有對他另眼相看,一直都在鼓勵他,相信他,欣賞他。其實,我對每乙個學生都是同等對待,沒有說對哪一位學生特別好,但他說:「我是您最喜歡的學生。

」其實,有很多學生都有這種感覺,以為自己是老師心理最喜歡的學生。我和學生之間都是坦誠相待,我經常帶樂隊的學生週末出去演出和搞燒烤,每次出去我都帶上相機,留下學生開心的瞬間,而且每年都給樂隊的全體成員照一張合影,每人一張留做紀念。學生在樂隊當中能夠獲得**審美的體驗和享受成功的歡愉,而且還能夠切身感受到隊友之間和師生之間那份濃濃的真情與關愛。

每次出去演出,隊員都是自己搬樂器,隊友之間相互幫助,相互協作。

《學校藝術教育工作規程》明確規定了課外、校外藝術教育活動是學校藝術教育的重要組成部分,因此,我們的樂隊不管有沒有比賽都長期堅持常規訓練。

校樂隊在學校具有一定的影響力,所以有一些學生沒有任何專長也來找我:「高老師,能不能讓我也參加樂隊?」

「你會演奏什麼樂器呢?」我微笑著問。

「我不會演奏樂器,能不能讓我演奏簡單的打擊樂器?」

「乙個樂隊只有幾件打擊樂器,我們已經有了打擊樂手,但你可以來參加訓練,看能不能合上?如果你確實感興趣,能夠合上就算樂隊中的一員好嗎?」

望著學生期盼的目光,我不忍心拒絕他。況且,對於中小學生來說,**教育的目的並不在於知識、技能的傳授,而是表現在啟迪、激勵、喚醒、感染和淨化等效應上。

平時我們樂隊在教室訓練,總有一些學生來**,有一次,我發現有乙個男同學連續幾次都來**樂隊訓練,我就問他:「你喜歡嗎?」

他不好意思的答道:「是的。」

「那你過來讓我試試你的節奏感好嗎?」他很爽快的來到了鋼琴旁。

我讓他聽了幾組單音,模仿敲擊了兩條節奏,發現他的節奏感不錯,就讓他參加了樂隊,他聽到這個訊息高興的跳起來,「耶!我參加校樂隊了。」當這個學生剛走不久,他班上的乙個女同學來找我:

「高老師,你讓江之盾參加樂隊了,你千萬不要讓他參加,他是一陀黑碳。」

「為什麼?」我有點奇怪。

「他上課的時候最喜歡講話,搗亂。」她激動的說。

「其實黑碳也會發光發熱,你放心,我相信他。」我還是堅持讓他參加,後來結果表明,這名學生每次訓練都提前到,在訓練的過程當中非常投入。而且不管在什麼地方碰見他,總是老遠打招呼。

我覺得**教育從本質上來說是一項塑造「人」的工程。它通過對人審美能力的發掘和培養,通過建構人的審美心理結構達到人的心靈陶冶和人格塑造。蘇霍姆林斯基多次表明:

「**教育並不是**家的教育,而首先是人的教育。」

記得去年的校園文化藝術節,學校有多項藝術比賽,其中也包括「獨唱、獨奏、獨舞比賽」。有一天,我下班經過食堂門口,聽到樓上傳來薩克斯的聲音,不是很熟練,我猜想是學生為了比賽在練習。第二天下班的時候我又聽到了架子鼓的聲音,我想:

是乙個學生還是兩個學生在練習呢?我決定上去看個究竟。我到二樓,偌大的一間教室,有乙個瘦瘦的、看上去個兒高高的學生在教室的乙個角落裡練習打架子鼓和吹奏薩克斯,我仔細看了看,不是我所教班級的學生。

我敲了敲門,他開啟門,用懷疑的眼光望著我。

「你好!你是哪個班的?是不是準備比賽的曲目?」我和顏悅色的問道。

「是的。」他讓我進去,自己坐到架子鼓前。我看見架子鼓很多地方都已經生鏽,估計已經是多年前買的架子鼓了。

「你叫什麼名字?你的架子鼓學了多久?」

「我叫趙偉超,小學學過兩年,現在沒學了。」他懶懶的回答。

「你喜歡**嗎?」

「是的。」我發現他一直低著頭。

「你準備了什麼曲目,能演奏一次讓我聽聽好嗎?」

他的旁邊有乙個錄音機,倒帶選了一首流行歌曲,前奏估計過了幾十秒鐘,他的架子鼓還沒進來。

「你有專門的架子鼓的伴奏帶嗎?」 我接著問他。

「沒有。」

「還有其他的曲目嗎?」

「磁帶上的隨便哪一首。」他很隨意的回答道。

「剛才這一首,我覺得速度太慢,而且前奏太長,中間也沒有體現你打架子鼓的水平,鼓點沒有變化,沒有加花。你再選一首速度快一點的好嗎?」他找了一首速度快一點的歌曲演奏了一遍。

「我的小軍鼓壞了,音色不好。」他不好意思的說。

「沒關係,你拿學校的小軍鼓過來吧。明天中午一點鐘我在**教室訓練,你過來拿好嗎?」學校雖然沒有一整套架子鼓,但我還是買了乙個小軍鼓。

第二天,我從初三年級的班主任老師和科任老師處了解到這名學生是乙個問題學生,成績特差,準備這期讀完就轉學。中午一點他準時來到了**教室,我把他仔細打量了一番,心理有點猶豫,借還是不借?借過去我怕他保管不好或者弄壞,我也不了解他,況且他還是乙個令老師頭疼的問題學生。

但我既然答應了借給他,應該言而有信,而且我從心底裡也想幫幫他。我把嶄新的小軍鼓借給了他,交代他說:「你一定要保管好,因為這是學校的財產,由我負責,損壞我是有責任的。

」他連連點頭答應。

到了器樂獨奏比賽的那一天,一共有兩個架子鼓選手,另乙個是演奏《保衛黃河》,比趙偉超演奏的要好,獲得了三等獎。我知道,趙偉超的心理一定很難過,教育處主任說要不是比賽,他早就不會來讀書了。不管他的演奏水平如何,比賽的結果如何?

至少這名孩子一直是在用心做一件事,他還是渴望得到老師以及同學的認可和尊重。否則,他也不會大老遠的從家裡把架子鼓搬到學校來,把薩克斯和錄音機也搬到學校來。比完賽的當天下午,我找到趙偉超,很慎重的跟他說:

「藝術節的文藝匯演我打算讓你上乙個節目,演奏《爵士舞蹈家》,你和初中二年級的戴天樂合作,他吹薩克斯,只有幾天的時間,你能練好嗎?」

「能練好。」他滿懷信心的答道。

「那你明天開始到**教室來和吹奏薩克斯的同學一起排練好嗎?」我把《爵士舞蹈家》的樂譜給他,要他對照樂譜練習鼓點。

另外,我又讓高中二年級的劉茲南吹奏《保衛黃河》,因為他高考準備考薩克斯專業,三天的時間練習應該沒問題,這樣另外乙個架子鼓手—初三年級的夏平凡就不用放磁帶,直接和劉茲南合作,四個人乙個節目。

他們四個人都按時到指定地點進行排練,練習的時候非常投入。到了演出的前一天,我一再叮囑:「你們一定要好好表現,一定要有自信,我也充分相信你們,上台可以個性化但千萬不能穿乞丐裝,精神面貌要好,青少年應該充滿了青春的活力。

」四個人一起擊掌相互鼓勵。第二天在舞台上表演,先演奏《爵士舞蹈家》,接著演奏《保衛黃河》,他們的演奏沒有出差錯,配合得很默契,四個帥氣的中學生自信投入的演奏贏得了同學們熱烈的掌聲。

後來,這兩個架子鼓手因為文化成績差初三沒畢業就轉到了電子職業中專,有幾次碰見他們,他們都必恭必敬的打招呼:「高老師好!」還有一次在校外碰見頭髮染成了黃色的趙偉超,我先喊他:

「趙偉超!」他回過頭來見是我叫他,右手夾菸的手馬上鬆開了,不好意思的對我笑笑:「老師好!

」「現在在**讀書?架子鼓還在學嗎?」

「我想考**藝術院校。」他充滿自信的回答我。

「那就得好好學習專業和文化,我相信你能實現自己的理想。」

「謝謝老師!」

其實,所有的孩子,特別是處於青春期的中學生,他們渴望理解,渴望認同、渴望關愛、渴望尊重,作為一名21世紀的新型教師,我們應該把罩在老師身上神聖的威嚴的外衣脫掉,走進學生的心靈,了解他們的需要,和學生做朋友,聽聽他們的呼聲和想法,多鼓勵學生,賞識學生,幫助每乙個學生在不同的領域獲得成功,讓每乙個學生都成為乙個自我實現的「人」。

根據馬斯洛的「需要層次」理論,他把人類的需求構成了乙個層次體系,一共分為五層:生理、安全、愛、尊重和自我實現,而每當一種需要得以滿足,另一種需要就會取而代之。一般情況下,學生的生理需要、安全需要一般可以得到滿足,那麼,歸屬與愛的需要層次並不是所有的學生都能獲得滿足,那些被班主任老師列為問題學生或者是定位為有傷自尊的「差生」,就在這個需要層次得不到滿足,但他們卻更加迫切渴望得到一定社會與團體的認同、渴望得到老師與學生的接受和關愛。

這些群體中的學生也正是處於這種尊重需要層次,他們把友愛看得非常可貴,有些學生在班上的成績和表現沒有得到老師與同學的認可,所以,他們也就產生了強烈的孤獨感、異化感、疏離感。

人的第四層需要是尊重的需要,它包括自尊、自重和來自他人的敬重。如希望自己能夠勝任所擔任的工作並能有所成就和建樹,希望得到他人和社會的高度評價,獲得一定的名譽和成績等。

馬斯洛指出,自尊包括對獲得信心、能力、本領、成就、獨立和自由等的願望。來自他人的尊重包括威望、承認、接受、關心、地位、名譽和賞識。他認為,尊重需要的滿足將產生自信、有價值、有能力和「天生我才必有用」等等的感受。

反之,這一需要一旦受到挫折,就會產生自卑、弱小以及無能的感覺,並進而產生補償或精神症傾向。馬斯洛認為,最穩定和最健康的自尊是建立在當之無愧的來自他人的尊敬之上,而不是建立在外在的名聲、聲望以及無根據的奉承之上。

當上述所有的需要得到滿足之後,動機的發展就會進入到最高端層—自我實現的需要。自我實現的含義就是設想可以實現乙個人的真實的自我和成功的自我。那麼教師應該怎樣讓學生實現乙個人的真實的自我和成功的自我呢?

根據馬斯洛的觀點,師生之間的關係應該是一種愉快的合作,而不是意志間的衝突,對權威、尊嚴的威脅。那種做作的尊嚴則很容易甚至不可避免的要受到學生的冒犯。老師沒有必要做出無所不知、無所不能的樣子,也不要搞威嚇學生的**主義。

師生之間應該創造一種沒有猜疑、沒有小心翼翼、不必防範、自衛、沒有敵意和擔心的非常融洽的氛圍。讓學生能夠充分開拓和利用自己的天賦、才能、潛力等因素,能夠實現自己的願望,對自己力所能及的事情總是盡力去完成,使自己不斷趨於完美。

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