為：na mo a mi tuo fo
「南無」發音為nāmō，源於梵文namas，意為對佛的尊敬或皈依；「阿彌陀佛」發音源於梵文amitābha
讀阿a，開喉音，與三字真言得啊同音。中醫教授說啊是心的聲音
特別配注：阿彌陀佛的阿字讀作啊，不讀e，不讀o，《現代漢語詞典》中把阿字，歸類在e，其實這是嚴重錯誤的。如果懂梵文發音就知道，阿彌陀佛的梵文發音用中文寫是：
啊彌打（阿彌陀），啊字為本不生意，諸**師一再強調所以今從正音當念阿，不讀鵝。
很遺憾，不得不承認《現代漢語辭典》犯了個嚴重的錯誤，雖然它是權威，但是不表示權威不會犯錯，誰敢說權威永遠不會錯？任何的權威都會犯錯，所以縱然是權威也必須要冷靜的用理智去明辯才能接受相信。關於阿字讀音，並非某一位法師這樣說，而是教內諸**師，乃至精通古梵文及巴利文的法師也都是這樣認為，所以並不存在爭議性。
意為無量壽、無量光，為西方極樂世界的住持佛，觀世音、大勢至兩位大菩薩為脅侍，在極樂淨土教化不退轉菩薩，並接引十方一切眾生到他的淨土去繼續修行以致成佛。
今念阿彌陀三字為翻譯的音，而其意義在《彌陀經》中佛說為無量壽，無量光，然此三字因念啊彌打，才方符合。蓋梵文的啊字本來有不生不滅意，念e,o都是不對的，念哦是流住的意思，流住就是生滅的意思。現將啊字改念哦或鵝，則梵字意義則隨之改變，是將法界常住無量壽命，變為凡夫無常短暫生命。
豈不是荒謬！大錯特錯嗎？？現在人念佛，不但梵音不符合，華音也同樣，有念啊為哦，為鵝。
念陀為徒，中國為佛教大國然而錯誤卻如此之大。豈不是慚愧！居然連基本的阿彌陀佛也唸錯，我們念佛，是在求佛接引，信願行固需具足，恭敬心也不可以缺少，印光大師說：
「欲的佛法實益，須向恭敬中求」有一分的恭敬消一分的罪業，增一分福慧，有十分的恭敬消十分的罪業，增十分的福慧。世人見貴賓尚不敢錯稱其姓名，今念佛時由於長久習慣而錯誤，失去敬意而不覺，唉呀！對佛太失敬了。
於禮有虧，在禮貌上是對不起，佛菩薩，問心未安，故因更正，名正禮合，名字要正，禮貌才合嘛
阿字在佛經中讀e是大錯特錯
二南無阿彌陀佛的意思
阿彌陀佛四十八大願 第十一集
我作佛時。十方眾生。聞我名字。歡喜信樂。禮拜歸命。以清淨心。修菩薩行。諸天世人。莫不致敬。若聞我名。壽終之後。生尊貴家。諸根無缺。常修殊勝梵行。若不爾者。不取正覺。謝謝。這一段願文包括了三願，第二十五願 天人禮敬願 二十六 聞名得福願 和二十七 修殊勝行願 我們乙個願 乙個願的來講。這三條願，它的因...
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