中國文字，向來以博大精深，內涵深厚著稱，而回文，更是這種特色和文化的一種延續和流傳。回文，就是指把相同的詞彙或句子，在下文中調換位置或顛倒過來，產生首尾回環的情趣，也叫回環。是漢語特有的一種使用詞序回環往復的修辭方法，文體上稱之為「回文體」。
說到回文，又不得不提到回文詩。回文詩是一種按一定法則將字詞排列成文，回環往復都能誦讀的詩。這種詩的形式變化無窮，非常活潑。
能上下顛倒讀，能順讀倒讀，能斜讀，能互動讀。只要循著規律讀，都能讀成優美的詩篇。正如清人朱存孝說的：
「詩體不一，而回文優異。」可以說回文詩是我國古典詩歌中一種較為獨特的體裁，在創作手法上，突出地繼承了詩歌反覆詠歎的藝術特色，來達到其「言志述事」的目的，產生強烈的回環疊詠的藝術效果。
回文詩體現的是該詩人的功底，要求對語言搭配和創詞絕妙結合，他的妙處在於吸引更多的人去學習和探索詩集，愛上詩文 。因此，他也具有其自身絕妙的特點：回文詩有很多種形式如」通體回文」、」就句回文」、」雙句回文」、」本篇回文」、」環復回文」等。
「通體回文」是指一首詩從末尾一字讀至開頭一字另成一首新詩。
「就句回文」是指一句內完成回覆的過程，每句的前半句與後半句互為回文。
「雙句回文」是指下一句為上一句的回讀。
「本篇回文」是指一首詩詞本身完成乙個回覆，即後半篇是前半篇的回覆。
「環復回文」是指先連續至尾，再從尾連續至開頭。
其一: 酡顏玉碗捧纖纖，亂點余花吐碧衫。
歌咽水雲凝靜院，夢驚松雪落空巖。
其二:空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。
紅培淺甌新火活，龍團小碾鬥晴窗。
這是兩首通體回文詩。又可倒讀出下面兩首，極為別緻。
其三: 巖空落雪松驚夢，院靜凝雲水咽歌。
衫碧吐花餘點亂，纖纖捧碗五顏鴕。
其四: 窗晴斗碾小團龍，活火新甌淺焙紅。
江漲雪融山上日，缸傾酒盡落花空。
而這些形式和特點，都為回文詩披上了一層美麗的外套，顯得美麗而絕妙。
自古以來。所有的經典都能經得起時間的沉澱，回文詩也不例外，他的創作由來以久。現在可見到的回文詩，以蘇伯玉妻《盤中詩》為最早.。
自西晉以來，歷代詩家爭相仿效，在回文詩的創作上各擅勝場，名領**。如庚信、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、秦觀、高啟、湯顯祖等，均有回文詩傳世。經過歷代詩人的開發與創新，回文詩出現了千姿百態的形式。
而本人比較喜歡蘇東坡，所以在這裡，特別舉出蘇東坡的《賞花》，
賞花歸去馬如飛，去馬入飛酒力微。
酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸.。
這首回文詩，在書寫上是以圓的形式來表現的，情感飽滿，豐富，感慨無限。以「賞花歸」開始,又以「賞花歸」結束，寫來靈活機巧。想其執酒賞花之時，忽作這樣的一首遊戲詩出來，可見醉眼看花是怎樣的愜意。
除了回文詩，回問對也是回文裡比較出彩的一種形式。顧名思義，是對聯的一種形式，要求對聯的上下兩句，首尾迴圈，或單聯的首尾迴圈。簡單點說就是正反著說都說得通。
下面舉一些例子。
情親由得意；得意由情親。
畫上荷花和尚畫；書臨漢帖翰林書。
中國藏寶玉，玉寶藏國中；龍潭蘊活水，水活蘊潭龍。
上海自來水來自海上，
黃山落葉松葉落山黃。
客上天然居，居然天上客；人過大佛寺，寺佛大過人。
天連碧樹春滋雨，地滿紅花落送風。
響水潭中潭水響，**谷裡谷金黃。
霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。
畫上荷花和尚畫，書臨漢帖翰林書。
對作回文回作對，聯成倒句倒成聯。
以上都是回文對比較經典和典型的句子，首尾相連，句句精彩。
由此可見，回文，不僅僅是文人墨客麼用來遊戲生活，玩樂調節氣氛的工具，更是是中華文化獨有的一朵奇葩，具有較高的美學價值。
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