2006-08-23 14:38:23
陳羽峰「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，從不同的角度觀察、思考同乙個問題，會得出不同的答案。同樣，在新聞工作實踐中，由於中西方記者思維方式的差異，因而觀察問題的角度也就各有千秋，這種差異性最終導致了中西方記者在新聞採寫上的差異。求異思維與趨同定勢思維的差異
採寫新聞報道，最理想的就是：「掃除一切窠臼，向從來作者搜尋不到之處，另闢一境」，寫出「奇之極，新之極」的獨家新聞。要做到這一點，就應該學會求異思維，遇到某一事物，從不同的或相反的角度來考察問題，從而發現別人所沒有注意到的新鮮事物，或者找到人家所不曾採用過的表達方式。
在這點上，西方記者在採寫中常常另闢蹊徑，讓自己的採訪報道別具一格。求異思維表現在採訪中，主要就指的是千方百計，百折不撓，不畏艱苦地去獲取新聞。如有一次我國乙個代表團訪問日本，在橫濱市的答謝宴上，我方代表與對方市長、市議長邊吃邊談，十分親切，這情景引起了一位日本記者的注意，他跑到主桌邊，蹲到地上，邊聽邊記賓主的談話，宴會進行了兩個半小時，他也蹲了兩個半小時。
與之相反的是我國記者則是「安然」地坐於記者席上，因而寫出來的新聞無非是摘錄主賓雙方祝酒辭，再排上出席者名單。我們這篇「正統」的新聞報道與外報充滿人情味的報道即使報道主題一致，但可讀性孰弱孰強則不言自明。
抽象思維與形象思維的差異
在採訪中我國很多記者往往喜歡提問一些大而抽象的問題，比如，在採訪某人獲獎時，往往會提問「你獲獎有何感受？」「你有什麼話要對祖國人民說嗎？」這些提問形式往往使被訪物件有不知從何說起的感覺。
事物是錯綜複雜的，且有個形成、發展、結束的過程，記者如果抽象籠統地提問，採訪物件就難以回答。因為思維活動有個具體過程，而具體化是思維的主要組成部分。根據這個原理記者在提問時就應該按照事物發展結束的全過程，將乙個大的、總的問題破開，化成若干個具體問題，乙個個細細提問，提問具體化了，才有可能獲得有效的有價值的新聞事實。
中西方記者思維方式差異的原因
第一，對新聞傳播功能觀認識的不同導致了中西方記者思維方式上的差異。卡斯伯·約斯特的《新聞學原理》，較早地論述了新聞傳媒的社會功能，他的核心觀點是「新聞第一」，在以後西方學者的論述中，可以看到，雖然在一些觀點上對傳媒功能論述各有不同，但都被強調了「供給事實，幫助人們獲知世界大事為其最重要的功能」。受這個功能觀的影響，西方記者在採訪中重視提供事實，就重視受眾的需求。
因此記者在採訪中為了挖掘有價值的新聞資訊往往甘冒風險，為了把事實呈現給受眾，而不惜勞苦，撥開撲朔迷離的現象，尋找事實。在這點上關於「水門事件」的報道就是記者在最大程度上把事實呈現給讀者的乙個過程。受這種功能觀的影響，記者在寫作中也就相應要求把新聞報道寫得生動、幽默、富有趣味性，但同時又不失新聞價值。
但如果一味追求趣味，吸引受眾注意力，有時會出現庸俗、
黃色新聞等不良傾向。
中國的學者很早就注意到傳媒的巨大社會功能。許多學者都尤其重視傳媒的政治勸服作用。梁啟超第一次提出了報刊的「耳目喉舌」功能，強調報刊的最重要的功能是去塞求通;後來我黨提出了黨報理論的觀點，高度重視了報刊在政治宣傳方面的巨大功能;改革開放以後，對傳媒功能的認識的多元化成為中國傳媒觀的重要特點。
變政治宣傳政治指導的單一功能為資訊傳播、理論宣傳、政令傳達、文化教育、娛樂消遣等多種功能逐漸深入人心。但不可否認，即使對傳媒功能觀的認識有了改進，中國的新聞報道與政治、政治宣傳依然有千絲萬縷的聯絡。為了進行政治宣傳，有的記者在新聞採訪中眼睛總是「向上」，寫作中則往往使用過多的政治術語，言語不生動，形式呆板，不從實際出發，最終使新聞僵化，脫離人民群眾。
第二，價值理念差異的影響。
西方文化尊重個體權威，重視個體的作用，西方人往往崇拜個人奮鬥。記者往往具有強烈的搶新聞意識和求異心理。以採訪國家和**首腦的義大利著名女記者法拉齊，就是西方記者中具有這種品格的典型。
她說:「我是在搶新聞中成長起來的」、「你即使把我放到加勒比海的海灘上，置身於碧海藍天和棕櫚之間，我仍無法耐住五分鐘，我需要有什麼發生」。受這種價值理念的影響，西方記者在採訪中善於求異思維，從不同角度對新聞題材進行不懈地挖掘，以達到與眾不同的效果。
受儒家傳統思想的影響，中國人則重視集體的權威與力量，忽視個人的作用，重視個人與團體成員間的協調與和諧。表現在思維形式上，則是缺少創造性，不善於打破常規看問題。
如今受眾地位空前提高，雖然近幾年我們也看到新聞界正在探索各種改革的新途徑，在採寫上也作了很多有益的嘗試，但一些採寫中的固有模式依然屢屢見於報端，因而，要想新聞採寫形式呈現根本性變化，恐怕還需新聞工作者在思維上突破，在思想上大解放。（作者單位：廣西大學文化與傳播學院）
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