任定保相傳古時候有一位下圍棋的能手，他的棋藝在全國是獨一無二的。有兩個學生拜他為師，跟他學下棋。乙個學生專心致志，一邊聽一邊看著老師在棋盤上布子，有不明白的地方還要問上幾句。
另乙個學生呢，聽著聽著就走神兒，覺得面前好像飛過乙隻美麗的天鵝。他想，要是用弓箭把它射下來該有多好哇！想著想著，雙手不由得做出了拉弓射箭的動作。
老師發現了，提醒他注意聽講。可他只聽了一會兒，又去想射箭的事情了。後來，那個專心聽講的學生成了出色的棋手，而那個老是走神兒的學生，棋藝一直沒有多大長進。
這是乙個大家都非常熟悉的故事，我們的師長們曾用它來教育過我們，我們今天也經常用它去教育我們的孩子或學生。之所以用它做教育的材料，是因為在我們的潛意識中始終存在著讓學生成為出色的棋手的情結。換句話說，我們衡量乙個學生是否成功，唯一的依據就是看其有沒有成為出色的棋手。
不過，這裡所說的成為出色的棋手，是指考上了名牌大學的學生。
然而，我每次聽到這個故事，就會產生另外一種想法：我們為什麼非要逼著不想學棋而對拉弓射箭特感興趣的人去學下棋不可呢？如果讓他去學拉弓射箭，不是更好嗎？
他那麼迷戀拉弓射箭，只要稍加引導和培養，讓他成為一名出色的弓箭手應該不成問題。要知道，我們的社會不僅僅需要出色的棋手，也需要出色的弓箭手或其他什麼行業能手。不是有這樣一句俗語叫「三百六十行，行行出狀元」嗎？
乙個人可能成不了出色的棋手，但有可能成為出色的弓箭手或其他什麼方面的能手，那也不是同樣有所作為，同樣光榮嗎？
這與我們常說的因材施教的原則是相通的。現在的問題是，因材施教的道理人人都懂，但就是實施起來比較困難。我認為，難就難在了我們難以把握住每個學生發展的最佳目標。
如果我們一旦把握住了學生發展的最佳目標，那其他問題就可以迎刃而解了。那麼，要幫助學生確定什麼樣的目標，才是他們發展的最佳目標呢？無數事實已經證明，乙個人成功的最佳目標，不是最有價值的那個，而是最有可能實現的那個。
比如，如果他喜歡下棋，我們就有意識地訓練他的棋藝，把他培養成出色的棋手；如果他喜歡拉弓射箭，我們就重點教給他射箭的本領，把他培養成出色的弓箭手；如果他是善於衝刺的小馬駒，我們就不斷地訓練他奔跑的速度，把他培養成一匹馳騁疆場的駿馬；如果他是耐力超群的小牛犢，我們就進一步強化他的負重遠道訓練，把他培養成勤勤懇懇的老黃牛......否則，脫離了學生的實際，目標定得再巨集偉、再遠大，實現不了，那也是一句空話。明白了這一道理，我們就決不會再去逼不想學棋的人學下棋之類的扼殺人性的事情了。
總之，教育不應該強人所難，教育應該尊重學生的個性發展，要還給學生自主選擇的權力，要讓學生體驗到滿足需要的樂趣。什麼時候教師不再去強迫所有的不管是喜歡不喜歡、願意不願意的學生，都去奔那同乙個目標，都去擠那同一座獨木橋了，那什麼時候就是素質教育的春天來臨了。
(作者單位：江蘇省溧水縣實驗小學211200)
《中國教育報》2023年10月5日第4版
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