一詞多義
而1呼爾而與之 2由是則生而有不用也
於 3所欲有甚於生者 4萬鍾於我何加焉
是5非獨賢者有是心也 6是亦不可以已乎
7二者不可得兼 8 所識窮乏者得我與
9故不為苟得也10如使人之所欲莫甚於生
18所識窮乏者得我與19呼爾而與之20萬鍾於我何加焉21犧牲玉帛，弗敢加也
通假字： 「今為所識窮乏者得我而為之」。
22． 「鄉為身死而不受」。 「所識貧乏者得我與」。 23「萬鍾則不辯禮義而受之」。
詞類活用
所識窮乏者得我與 。
由是則生而有不用也。
特殊句式
1．判斷句
例句：魚，我所欲也。「也」，判斷句標誌。 譯文：魚，是我所喜愛的東西。
2．省略句
例句：鄉為身死而不受。「為」後面省略了介詞的賓語「禮義」，「受」後面省略了賓語「施捨」，全句省略了主語「我」。譯文：從前我為了「禮義」寧願死也不接受施捨。
捨生而取義者也。省略主語「我」。
一詞多義
1．而呼爾而與之。修飾「與」，表修飾
由是則生而有不用也。表轉折，卻
2．於所欲有甚於生者，比
萬鍾於我何加焉， 對
3．是非獨賢者有是心也， 這種
是亦不可以已乎。這種做法
4． 得
二者不可得兼得，得到，擁有
所識窮乏者得我與。通「德」恩惠，這裡是感謝的意思
故不為苟得也取得
5．為向為身死而不受。情願
今為宮室之美為之第乙個「為」：為了，表目的。第二個「為」：接受。
則凡可以闢患者何不為也：採用
6. 之
如使人之所欲莫甚於生定語中心語之間結構助詞的
人皆有之代詞它文中指羞惡的本心
得之則生代詞它文中指一簞食一豆羹
呼爾而與之代詞他文中指行道之人乞人
萬鍾則不辯禮義而受之代詞它文中指萬鐘的俸祿
今為所識窮乏者得我而為之代詞它文中指接受俸祿的行為
此之謂失其本心代詞, 它，指不辨禮義而受之的行為
7. 生
捨生而取義者也生命
由是則生而有不用也獲得生命
8.與所識窮乏者得我與通「歟」，語氣詞
呼爾而與之給
9.加萬鍾於我何加焉增加，這裡指帶來的好處
犧牲玉帛，弗敢加也虛報
10莫.使人之所惡莫甚於死者沒有什麼
宮婦左右莫不私王沒有誰
11.故
故患有所不辟也所以
是故所欲有甚於生者因
12.則
則凡可以闢患者何不為也那麼
得之則生就
萬鍾則不辯禮儀而受之連詞，這裡表假設
13.凡
則凡可以闢患者何不為也凡是;只要是
通假字 1．「得」通「德」，恩惠，這裡是感謝的意思。例句：「今為所識窮乏者得我而為之」。
2．「鄉」通「向」，從前。例句：「相為身死而不受」。
3．「與」通「歟」，語氣助詞，相當於「嗎」。例句：「所識貧乏者得我與」。
4. 「辯」通「辨」，辨別。例句：「萬鍾則不辯禮義而受之」。
5.「闢」通「避」。躲避
古今異義
1.可以
古：能夠用來
今：能夠
2.是古：這指示代詞
今：判斷動詞
3.豆古：古代盛食物的器具
今：豆子
4.鍾古：古代的量器
今：計時器具
5.加古：益處
今：兩個或兩個以上的東西或數目合在一起
特殊句式
1．判斷句
例句：魚，我所欲也。「也」，判斷句標誌。 譯文：魚，是我所喜愛的東西。
2．省略句
例句：鄉為身死而不受。「為」後面省略了介詞的賓語「禮義」，「受」後面省略了賓語「施捨」，全句省略了主語「我」。譯文：從前我為了「禮義」寧願死也不接受施捨。
捨生而取義者也。省略主語「我」。
詞類活用
名詞作動詞得：恩惠，這裡是感激的意思。
例句：所識窮乏者得我與 。
動詞作名詞生：可以獲得生存的手段。
例句：由是則生而有不用也。
魚我所欲也
魚我所欲也 共兩課時 主備人 房豔鋒修改人 潘靜方瑩瑩 教學目標 知識目標 1 積累文言文常用的實詞 虛詞，擴充文言詞彙量，逐步提高文言文閱讀能力。2 了解孟子的道德主張，領會文章的思想內涵。能力目標 1 強化朗讀訓練 品味 孟子 散文的語言特色。2 把握古人運用具體事例 正反對比或比喻說理的方法，...
魚我所欲也
一 文學常識 二 文言詞語 1 本心 天性，天良。2 患 禍患，災難。3 闢 通 避 躲避4 簞 d n 古代盛飯用的圓竹器。5 蹴 用腳踢。6 得 通 德 恩惠，這裡是 感激 的意思。7 鄉 通 向 從前。8 何加，有什麼好處。9 惡 厭惡。10 辯 通 辨 辨別。11 義 正義或仁義。12 勿喪...
魚我所欲也
孟子 編寫江月 一 解釋下列加點詞的含義 1 二者不可得兼 同時得到 2 故患有所不辟也 禍患，災難 通 避 躲避。3 如使人之所欲莫甚於生 假如 4 賢者能勿喪耳 不丟掉 5 蹴爾而與之 用腳踢6 萬鍾則不辯禮儀而受之 通 辨 辨別。7 萬鍾於我何加焉 有什麼益處 8 妻妾之奉 侍奉 9 所識窮乏...