中國古代文學史第四卷第八編一

第二章清初戲曲與《長生殿》、《桃花扇》

一、填空

1、吳偉業的劇作有《秣陵春》傳奇和《通天臺》、《林春閣》雜劇。

2、李玉早年的劇作有四部最為著名：《一捧雪》《人獸觀》《永團圓》《佔花魁》

二、《清忠譜》

《清忠譜》是中國明末清初傳奇作品，李玉晚期的代表作。

內容：表現的是晚明天啟年間魏忠賢閹黨**東林黨人周順昌等人，引發了蘇州市民暴動的政治事件。作者以周順昌為主腦，牽連楊漣、魏大忠、左光斗等人遇難的事蹟，反映閹黨恃權橫行的黑暗政治，更著重表現的是周順昌等人剛正不阿、寧死不屈的精神。

三、問答

1、簡要說明《長生殿》故事的繼承與發展

(1）洪昇重新演繹唐明皇楊貴妃的故事，基本上繼承了白居易詩和白朴劇的內容和意蘊，並且融合進唐以來敘述、詠歎天寶遺事的文史傳說等許多材料，劇中許多人物、情節大都是有根據的。

(2）馬嵬事變，楊貴妃自縊，《長生殿》對這場愛情悲劇描寫有所不同，它一方面表現現實中發生的唐明皇楊貴妃的餘波，表現興亡之感；另一方面則表現唐明皇和死後的楊貴妃在真和幻兩個世界裡發生感情交流，以精神的「長生」消解了現實的「長恨」。

2、簡述《長生殿》曲文的特點。

（1）糅合了唐詩、元曲的特點、形成一種清麗流暢的風格，敘事簡潔，寫景如畫，在基本格調的範圍裡有隨人物之身份、性情的不同而有所變化。

(2)曲文中也較多地化用了唐詩、元曲的名句，《驚變》《雨夢》等出的曲詞，基本上是由《梧桐雨》的曲文脫化而來的，但卻融化得極妙，如同自撰之新曲。

(3)曲文的優長處更在於具有濃厚的抒情性，能夠聲情兼具地表達出人物的內心感情及心理活動。

3、簡述《桃花扇》的藝術構思

《桃花扇》運用了「借離合之情，寫興亡之感」的藝術構思，結構嚴謹，組織巧妙。

劇本以一生一旦的愛情悲歡為主線，串聯起南明政權各派各系以及社會中各色人物的活動與矛盾鬥爭，紛繁錯綜、起伏轉折而有條不紊、不枝不蔓。

在侯、李愛情這條主線中，作者又以一把宮扇作為貫穿之物，讓它在情節發展的關鍵時刻多次出現，充分發揮了這個小道具的作用；桃花扇既是侯、李堅貞愛情和高尚節操的象徵，也是馬、阮之流禍國殃民的見證，因而成為離合之情與興亡之感的凝聚點，體現了「南明興亡，遂系之桃花扇底」的藝術匠心。

劇本的情節既細針密線，又轉換靈活，全劇起伏、轉折、照應，都顯得井然有序，前面情節為後面情節的張本，後面情節又為前面情節做照應，連環牽綰，相互映帶。

第三章清初白話**

一、填空

1、清初的**續書中，陳忱的《水滸後傳》是比較優秀的。

2、擬話本**在創作上最有特色的是李漁短篇**集《無聲戲》和《十二樓》，李漁的**不是摹寫社會人生的實況，他所營造的**世界，大都是與現實世界似是而非，所顯示的不是真實的生活，而是他別出心裁的經驗之論和遊戲人生的意趣。

二、名詞解釋

1、《醒世姻緣傳》

（1）概況。署名「西周生」，作成於清初順治年間，是繼《金瓶梅》之後問世的一部長篇世情**，風格也相近。原名《惡姻緣》，全書100回，按照佛教的因果報應觀念，先後寫了兩世的兩種惡姻緣。

**以乙個人生業果、冤仇相報的兩世姻緣故事為線索，對明朝末年清朝初年社會黑暗的兩大症狀——腐敗的官場和淺薄的世風作了鞭辟入裡的解剖。

（2）思想內容：主觀編造的因果報應的故事框架的內外，描繪出相當豐富的真實而鮮活的世態人情；雖有作者的歪曲成分，但也有真實的社會內容，寫出家庭中悍婦「悍」的原因。

（3）藝術特點：受《金瓶梅》的影響，寫社會家庭間的尋常細事，真切、細緻，貼近生活原貌，對城鄉下層社會的描繪更富有鮮活的生活氣息；對人情世態，揣摩得深切，在寫實的基調上，往往加些誇張之筆，顯示出其人其事的滑稽可笑，形成諷刺藝術的效果。

2、才子佳人**

清初的才子佳人**是從晚明話本**發展而來，是人情**的乙個分支和流派。

內容：敘才子佳人才色相慕，終結連理，是超世俗**的，追求理想的配偶，卻嚴守禮教規範，並往往與才子的功名遇合糾纏在一起，題旨、意趣與晚明**不一樣。其所描繪的，正如他們的作者所表述的，不過是他們徒自憧憬的富貴風流夢；

代表作家：張勻（《玉嬌梨》、《平山冷燕》、《定情人》）；徐震（《賽花鈴》）

思想的特徵：言男女之情而不悖乎禮；

影響：對後世**創作產生了相當的影響，無疑是中國**歷史鏈條中的乙個環節。

中國古代文學史第四卷第八編 一