課文匯入：童年的時候，人們都盼望著長大，幻想著離開自己的家鄉，做外面世界的英雄。好多年又好多年，我們常說人是為了將來，但當將來真正到來的時候，我們才發現，人卻是為了那時，為了那時的承諾，那時的悱想，而走過這許多年。
當我們再次回首，卻清晰地感覺到有太多的東西是我們所無法撿拾的，它們就永遠地以「碑」的樣子，矗立在那裡，作為今生今世的證據。這節課就讓我們一起來看一看什麼東西見證了劉亮程的生命歷程。
作者簡介：劉亮程（1962--），新疆沙灣縣人，種過地，當過鄉農機管理員，勞動之餘寫點文字。大多寫自己生活多年的乙個村子。
可以說他是乙個地地道道的農民作家，他像種著他的莊稼一樣「種」著他的文學。在這個人畜共居的村莊裡，房子被風吹舊，太陽將人和牲畜曬老，所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類久違的自然生存。
代表作有《乙個人的村莊》、《庫車》、《風中的院門》等。被譽為「20世紀中國最後一位散文家」和「鄉村哲學家」。
劉亮程的可貴之處在於，他在自己平淡的敘述中，有意無意間透出人世間的哲理和生命的意義。每個人都期望著回歸自己的精神家園，就如風中的院門那樣，在一開一合地等待著你回家的步履。
1、解題：《今生今世的證據》證據意味著什麼呢意味著我所經歷的，我走過的路，我看到過的風景和生活過的地方，在事物上可以體現出來的生命的痕跡，就是證據。
2、那麼，課文的第二段的結尾出說：「這些都是我今生今世的證據啊」，「這些」是指哪些呢？（請同學閱讀課文，找出「這些」的內容）同時想一下在這裡用了什麼樣的表現手法呢？
明確：「這些」是指故鄉的一草一木，一磚一瓦，故鄉的那一段生活。作者用擬人的手法與「曾經擁有的事物」對話，作者現在終於明白「曾經擁有的事物」是「我今生今世的證據」。
自己曾經擁有，卻沒有好好地珍惜，直到失去才後悔莫及，這時他是真心地希望這些東西能夠為自己而留下。3、為什麼故鄉的人、事物就是他今生今世的證據呢？
故鄉是人出生、成長、生活與勞作的地方，不管它今後是否有用，也不管人是不是永遠永遠與它相伴，它都是有意義的，因為它烙上了人的印記，烙上了生命的痕跡，是人生活的物化。故鄉的一草一木，一石一沙，這些打上人生印記的景物是人生的證據，也就是劉亮程今生今世的證據。
4、他為什麼要尋覓「今生今世的證據」？
第三段中：寫到，我走的時候，我還不知道曾經的生活，有一天會需要證明。所以作者尋覓「今生今世的證據」的原因是想來證明自己走過的路，證明自己生活過。
5、為什麼「曾經的生活，有一天會需要證明」？
人活在世界上是需要物件來證明自己的，如同任何事物一樣，自己並不能證明自己。證明來自於他人，來自於自己生活的地方，來自於自己的勞動成果，這些都是人生命的痕跡。人的生活需要物來證明，物又因為人才具有意義。
板書：物質的存在曾經的生活，→→→生命的痕跡
如果說乙個人曾經擁有的一切，那些房子，家園，牲畜等等見證了他以往的生活，見證了生命的痕跡那麼他內心的生存將由誰去見證呢？
6、課文的第六段，說道：「即使有它們，乙個人內心的生存誰又能見證？」補充材料
故鄉對於我，它不僅是出生地，還是乙個人的生存和精神居所。現在我已經到了烏魯木齊，有時候想著想著，好像又回到了那裡，回到那種生存中，好像是乙個人死後又重返世間，看到那些自己想過、撫摩過的事物，那些東西太珍貴了。（劉亮程《村莊的事情》）故鄉≠家故鄉≠出生地故鄉≠旅遊景區
故鄉是恆久的烙印，是精神家園，是精神的歸宿地，是根。——韓少功《世界》
故鄉和跟人的精神相關，它是乙個人的根，是心靈的寄寓之所，是精神的棲居之地。所以故鄉的一草一木，故鄉的舊房子和路，也見證了作者內心的存在。
這裡我們的作者將觸角又進一步探入到人們豐富的精神世界中。如果乙個人的心找不到依靠，就如同鄉土情結中所說的「失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風四散的蒲公英」，而顯得那樣的空虛，那樣的孤獨無依。就如乙個沒有精神追求，只認識金錢的富翁，即便他成了世界的首富，但是我們依然會說他是乙個窮光蛋，他窮得只剩下了錢。
即便你的口袋鼓了起來，但你的精神依然在放逐，依然在流浪。
可以說本文的「證據」、「村莊」、「家園」實際上並不僅僅屬於現實了，同樣它們也屬於精神，見證著精神。
板書：精神的歸宿內心的存在→→→生命的痕跡
課文的第七段的結尾說到：「那時我就知道乙個土坑漫長等待的是什麼。」這個句子不好理解，我們可以從上文看一下，土坑是在等待牆的倒塌，在等待著土牆倒塌把土坑填埋，牆會最終回到土坑裡。
推斷一下，應該是土坑也就是「證據」的消失，等待的是乙個個證據的消失，復歸於自然本來的面目。生命的證據會消失，人最終會回歸故土。那麼我們的家園廢失之後我們的精神又會走到**呢？
7、「當家園廢失，我知道所有回家的腳步都踏踏實實地邁上了虛無之途」有何含義？
明確：家園沒有了，失去了，已經無跡可尋了，所有尋找的腳步好像都失去了方向，人只能在虛空中了。乙個人要想將他生命的物質痕跡全部留住是不可能的，但它們會長久地留存在記憶中，成為人的精神財富和思想資源。
只有這樣，家園才不會廢失，否則，就如這裡所言，人只能在虛空中了。這裡道出了旅人的無盡的思念――等待昔日的美好時光會重新出現。用沈從文《邊城》裡的一句話為我們的等待作乙個了解，那就是「也許他明天就會回來，也許他永遠不會回來」。
我希望同學們在你們能夠擁有的時候好好珍惜自己生命的一切，力求每一步都走得堅實，走得無撼。
寫作特點：對場景細膩的描寫
《今生今世的證據》在寫作上的乙個明顯的特點就是對場景細膩的描寫，這種描寫是浸透了作者的感覺的，它表明，物與場景總是個人化的，是人感覺的延伸，它成了他生命中的一部分，比如「一場一場的風吹舊牆、刮破院門，穿過乙個人慢慢鬆開的骨縫」，「地深處的大風」，「更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動萬物的骨骸和根鬚」，「恆久明亮的月光」，「它一夜一夜地已經照透牆、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面」，這些對物的記憶顯然是非常個人化的，換言之，故鄉對人的意義並不是雷同的。這就是故鄉對每乙個人來說都存在著不可替代的意義的道理所在。
在劉亮程的筆下，貧瘠而荒涼的土地充滿著童話色彩：「我一回頭，身後的草全開花了。一大片。
好像誰說了乙個笑話，把一灘草弄笑了。乙個人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風中笑得前仰後合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁。
靠近我身邊的兩朵，一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳，另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來，先是微笑，繼而哈哈大笑。」（《對一朵花微笑》）
《今生今世的證據》課前預習學案
一 預習目標 識記字音 近義詞和與作者有關的知識 二 預習內容 1 給下列加橫線字注音 20分 打夯 一縷 瘸腿 抹殺 轉彎抹角 抹布 拆毀 菸垢 門框 悄無聲息 圈棚 烙印 省親 執拗 迄今為止 粗糙 恍惚 咀嚼 嘹亮 舐犢情深 2 近義詞辨析 8分 沖刷領略等待沉寂 沖洗領受等候沉默 3 在橫線...
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