第２２卷第２期吉林農業科技學院學報年６月
金福來，李亞男
（華南農業大學珠江學院，廣州５１０９００）
摘要：應該打破傳統高校教學中道德教育與法制教育分離的理念，在中國特色社會主義的法制建設中實行道德教
育與法制教育相互滲透，相互融合，實現道德教育與法制教育的一體化，只有這樣，大學的思政教育才是一種「完整的教育」，這種教育才會在建立法制社會中，顯示出良好的實效性。
關鍵詞：道德教育；法制教育；一體化；實效性中圖分類號：ｇ７１１
文獻標識碼：ａ唿（咖
地傭咖５１０９００）
捆ｓｏｃｉｅｔｙ．
昏１道德教育與法制教育一體化的構建
「法制社會」已成為先進國家普遍的模式，但
是，西方發達的資本主義國家，在建設法制社會的過程中卻忽略了道德方面的建設，致使違反道德的事件頻發生，頻頻引起社會的混亂，給人民生活造成了多種恐慌。中華民族以道德文明著稱於
在中國社會經濟大潮洶湧澎湃的形勢下，要
實現道德與法制一體化的境界不是簡單的事情，必須要經歷乙個複雜的建設過程，其切人點應該
從大學教育開始，即在大學教育中，實行道德教育
與法制教育的一體化。因為，在大學時期，正是人生道德意識和法律意識形成、發展和成熟的重要階段，大學生既有一定的知識基礎又有可塑性，在此階段進行道德與法制教育，會更好地顯示出教育的功能，「教育是對於受教育者心理上所施行的
世，作為禮儀之邦的大國，一直發展了幾千年，進入到當代的中國特色社會主義，不能不建立法制社會，不能不思考道德建設和法制建設的關係問題，為了使中國特色社會主義真正達到發展和完
善，必須實行傳統道德和現實法制的一體化，才能
使道德和法制相互依存，相互支撐，剛柔相濟，內外結合，共同制約，用以調節社會群體中多環節、
種確定的、有目的的和有系統的感化作用，以便
在受教育者的心身上，養成教育者所希望的品質【１］。」道德教育和法制教育正是這種感化作用。
一怎樣進行這種感化作用，要把兩方面的教育有機
多層次的利益關係，有效地維護先進國家的社會秩序，特別是有效地維護中國特色社會主義的社
會秩序。
地結合、統一協調，才能充分地發揮大學教育的功
能，讓大學生在思德中形成良好的法律意識、法制觀念和法制精神，同時也內化、傳承和發揚中華民
收稿日期
**專案：華南農業大學珠江學院研究課題（專案編號：磁１２１８）
作者簡介：金福來（１９５ｏ一），男，吉林省大安市人，教授，從事思想政治理論課教學和研究工作。
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族傳統道德及社會主義道德、共產主義道德。
目前，一些高等院校在對大學生進行思想政治理論教育時，還沒有十分認清道德教育與法制
特色社會主義現代化建設，就是需要有這種雙重的實效性。中國特色社會主義法制建設，不能不
把道德與法制教育提到教學改革的重要位置。研
教育一體化的作用，把兩者割裂開來，認為道德教育就是道德教育，法律教育就是法律教育，把兩者看成是各自獨立、沒有聯絡的教育。其一，認為道德是人們在心理上早已形成的行為準則和規範，
究課堂上的道德教學與法制教學如何一體化的滲透融合；實踐上的道德教學與法制教學如何一體化的滲透融合，使道德內容與法律內容在理論上相互滲透融合，在實踐上兩者的效力也能並行地
發揮，實現其道德與法制的一體化。
它是靠人們的**作用、心理作用來約束的，靠人
們的自覺和自律來實施的。其二，認為法律是社會在一定發展階段形成的、由國家立法機關制定
或認可的行為準則和規範，是以國家政權強制性
的手段來保證執行的。因此，產生了「法律是道德的底線」之觀念，認為，維繫社會秩序的大基礎是道德規範，法律只是維繫社會規範的小補充，只要人們都遵守傳統道德、社會主義道德和共產主義
道德，法律就顯得不重要了。就是開設法律基礎課或是各種法律課，大學生的法律意識也會在道德意識的基礎上自然的提高，或道德教育的提高帶動法制教育的提高。甚至認為，法制建設只是針對那些沒有道德的人群，與有道德的人群無關。
另一種觀點是，法制社會就是先進的、現代化社會的特徵，在經濟發展和競爭時代，傳統的、原始的、
田園式的美好已經過時，所謂高尚的道德、禮儀必
然會被淹沒，只有強制性的法制建設，才能在調整人們利益的關係中顯示出應有的效力，什麼道德、什麼禮儀都是顯得蒼白的、可笑的、無力的。這種偏重一方忽視一方的認識顯然是錯誤的，也是缺乏歷史依據的。
實際上，在古今中外的任何社會裡，道德和法律都是不可缺少的規範，都沒有哪方面重要哪方面不重要的論述，只有道德與法律並行發揮作用、
或道德與法制都加強建設的記載。如贍養老人的
問題，是中華兒女都遵守的傳統美德，「作為子女，應該感激父母的生育、養育、教育之恩，履行子女對父母雙親的責任和義務，這是做人的最基本的道德品質ｌ２ｊ。」這本來是個道德問題，但在法律上也有明文規定，「父母有撫養教育未成年子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。」、「禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童［。
」這說明，孝敬和贍養老人，不僅要遵守道德準則，而且
還要履行法定的義務。任何社會，無論是先進的、還是落後的，道德和法律都是不可分的。特別是現代化社會，競爭程度的激烈，人們利益關係的復
雜，迫切地要求道德與法律的雙重實效性。中國２大學道德教育與法制教育的現狀
在中國特色社會主義大學的課堂裡，《思想道德修養與法律基礎》課是大學生的必修課。旨在讓大學生了解人類傳統的、普通的及崇高的社會
主義、共產主義道德修養。同時，也能掌握建立中國特色社會主義法制社會所必須的、基本的法律知識，提高法律素養，增強法制觀念，培養大學生
遵紀守法的意識。
但是，對大學生進行思想政治理論課教育時，
由於沒有認清道德與法律的相互關係，教師在授課的過程中，思想上偏重於法律的教師，只注重對
法律條文的灌輸，把道德方面放在次要的地位。思想上偏重於道德的教師，常常把法律教育當成從屬性的部分，如在《思想道德修養與法律基礎》課的教學中，有些教師就把道德內容放在重要的位置，把法律基礎放在次要的位置，甚至是看作無
足輕重的部分，使「法律基礎」處於可有可無的境
地。社會實踐證明，道德與法律，偏重哪乙個方面的教育，都不是完整的、成功的教育，都不會在中國特色社會主義的法制建設中產生大的效應。
此外，在道德教育與法制教育的過程中，教師
往往都忌談人性、人格尊嚴，大學生的人性特徵、人格尊嚴經常被忽視，只強調大學生要為社會的政治、經濟服務，習慣於引導大學生順從現實已有
的道德規範和法律規範，對大學生群體的差異性
關注不夠，了解甚微，無視他們生命情感中的豐富性和心理的多樣性。這種教育方式和思想的偏重，直接導致道德教育與法制教育目標上的偏頗，都是只強調社會生活和建設的安穩，忽視甚至否定個人內在的社會需求。
在道德教育與法制教育功能的發揮上，也沒
體現出以人為本的科學發展觀思想，只重視道德教育與法制教育在促進人類發展方面的社會群體性功能，忽視大學生在促進人生特性發展方面的個體性功能。
在道德教育與法制教育的過程中，只偏重講
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個人對國家、集體和社會利益的服從，忽視了國
的種種災難、種種悲劇，也給違法者自身帶來的種種苦果，悟到遵紀守法及厚德自律的重要性。開
家、集體和社會對個人正當利益的應有回應，致使
道德教育與法制教育不能激發人（特別是大學生）的內在積極性，必然受到大學生的冷眼相看。
設「問題討論課」，引導大學生理性地分析社會各方面、各環節的實際問題（包括熱點、焦點問題），
激發大學生對道德與法律相結合的興趣，讓大學生的思想進入教師提示的「實際」生活和工作中，對違法道德和違反法律事件的結果進行思考，在因此，如何對大學生進行道德教育與法制教
育的問題，必須要進一步地研究和**。
３對道德教育與法律教育教學進行改革
３．１轉變教育理念
當今世界人與社會發展的狀況、趨勢及需求，越來越強烈的要求，必須塑造乙個完整的大學教
育，只有完整的大學教育，才能促進人與社會朝著符合人性的方向和諧、全面的發展，特別是中國特色¨ｔａ－．＂ｚａ￣主義的大學，更需要完整的教育。在我們的大學中，道德教育與法制教育都是構成大學生思想政治教育不可或缺的一部分，當今越來越多的思想家和教育家都日益傾向於把道德教育與法制教育看成是乙個整體，只有這兩部分教育相互結合、相互滲透、相互制約，才能是一種「完整的教育」。道德教育與法制教育的融合，是教育發展到現代社會的時代精神，是人的本質全面實現的需要，是社會的進步、生產與人們生活方式的改變對教育提出的客觀要求。
這種融合，就是通過滲透、交融形成的道中有法、法中有道，渾然一體的關係。道德教育與法制教育的滲透、融合，不是思想
政治教育的簡單調和，不是道德與法制取向的二
元相加，也不是乙個簡單的比例關係問題，而是道德與法制在高層次上的結合。高層次的結合是全方位的，是教育思想、教育價值觀與功能觀、教育制度和課程編制等方面的根本改變。具體地說，它是道德化的法制教育和法制化的道德教育一體化的有機整體，以達到人的全面發展和良好的社
會實效性，建立中國特色社會主義法制社會應該有這樣的教育。
３．２進一步深化教學改革
從達到道德教育與法制教育一體化的目的出發，進行周密的構思和**，充分利用多**教學
手段，把道德教育與法制教育形象化、直觀化，選擇具有一定代表性的教育錄影，讓大學生從現實的生活、現實的工作中，思考正反兩方面的現象，看到一些人違反道德的醜惡行為，社會各方面群眾對違背道德的譴責，以及違法行為給他人造成
４６**中加深認識，在相互交流中明辨是非。在具體的教育過程中，還可以通過「情景教學法」、「發現式教學法」、「自我教育法」等的靈活運用，創設良好的學習環境，呈現出開放的教學氛圍，體現出
教與學的和諧互動，使大學生願意接受道德教育
與法制教育融會貫通、一體化的現代化思維。
３．３加大實踐教學的環節
要實現大學生道德教育與法制教育的一體化，實踐教學是非常重要的環節，因此，必須加大
實踐教育在道德教育與法制教育中的比例，讓大學生在親身參與中學會分析，學會選擇。長期以來，我國高校的道德教育和法制教育偏於基礎理論的灌輸，與社會具體實踐的環節處於脫離狀態，道德與法制的一體化的教育，必須把課堂理論知識的傳授與法制社會的具體實踐活動結合起來，才能讓學生領略到道德與法律的一體化在法制社會的實際效應，以及大學生為此學習努力的現實意義和長遠的歷史意義。如：
可以帶大學生參加各種法庭的審判，領略「法官」們對「有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究」的法律實踐。雖然是法制建設的小小環節，可大學生能在執法人員的身上看到，他們具有什麼樣的職業道德，這種職
業道德是在執法過程中體現出來的，這種法制和道德的一體化，正是中國特色社會主義法制建設
所需要的、必備的。脫離法制的道德和脫離道德
的法制都是不完善的。因此，大學生道德教育與法制教育的一體化，勢在必行。
參考文獻：
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［３］中華人民共和國憲法［ｍ］．北京：法律出版社，２０ｏ０：１８．
責任編輯：吳豔玲
教案 大學生道德教育與素質養成
大學生道德教育及素質養成 教學目的 通過對本專題的學習，幫助大學生認識道德的含義，了解古代中國的傳統道德規範及今天的道德規範 並分析了當今大學生道德現狀及存在的問題 面臨這些問題，大學生如何培養道德意識，自覺遵守社會主義公民基本道德規範，提高自身的道德素養。教學手段 多 教學 教學內容 一 什麼是道...
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2010年5月20 09英語全體同學 大學生法制教育團日活動總結 日前，記者在呼和浩特市城關區人民法院採訪時了解到，發生在呼和浩特市部分高校中的多起盜竊案件，嚴重影響了高校正常的教學秩序，也對大學生自身的發展產生了惡劣影響。不但斷送了涉案大學生的光輝前程，而且給校園和諧的大學生活帶來嚴重的危害。辦案...
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