《伯牙絕絃》教學設計
匯入： 藝術家們都是用他們獨特的方式來抒發情懷，如畫家要表達自己的情感的話，他就會用——(生：色彩)，歌唱家擅長用——（生：
歌聲），今天我們要來認識一位藝術家，他用琴聲抒發自己的情懷並因琴結緣，譜寫了一曲千古絕唱。
一、看圖揭題。
（課件出示插圖）現在我們看到的這幅畫叫——「伯牙鼓琴圖」。圖中這位入神彈琴的是俞伯牙（板書）；凝神聽琴的是鍾子期（板書）。這節課我們要學習關於他倆千古流傳的友情故事，題目叫—（板書課題）（指名讀課題：
指導讀好「弦」）
先來說說「伯牙絕絃「的意思。
生：伯牙再也不彈琴了。
師：真會讀書。能夠說出字表達的意思。課文中還有哪些地方提到了「伯牙絕絃」？
生：乃破琴絕絃，終身不復鼓。
師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什麼？
生；這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。
二、檢查預習，指導朗讀
１、大家都預習了課文，現在請同學們再自由地讀讀課文，看誰讀得最正確。（讀後評：清晰響亮，字正腔圓，非常棒！
）（聲音響亮，口齒清楚，如果注意一下那幾個字讀音會更好，幫助正音：絕、弦、若）（請生再讀一遍）
２、這是一篇文言文，要讀好它，特別要注意恰當的停頓，這樣讀出來才會有之乎者也的味道。而讀好文言文停頓的秘訣就是準確理解文言文中關鍵詞語的意思。理解古文通常可用哪些方法（板書：
看注釋、插圖、聯絡上下文。）下面就請同學們用上這些方法，一邊讀課文，一邊試著像老師一樣去標出恰當的停頓。出示大螢幕：
３、誰來試著讀一讀？讀出句中的停頓。
解決難點一：指導２、３句的讀法。
解決難點二：「伯牙謂世再無知音」的正確停頓。（ａ、聽你讀，好像沒讀懂意思，所以在停頓上的處理上出了點小問題。同學們，我們一起來看第五句，聽老師讀，注意聽停頓，想意思。
４、課件出示：
現在讓我們一起看著大螢幕，你標的是不是跟老師的一樣，請生再讀一讀，再齊讀。
三、品讀課文，品味知音。
1、師：讀到這，俞伯牙和鍾子期分別給你留下什麼印象？
（善鼓琴善聽）
師：伯牙善鼓琴，就是說什麼？——伯牙很擅長於彈琴，彈琴的技術高超。
（補充資料：據歷史記載，伯牙是當時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊稱為 「琴仙」。
）師：鍾子期善聽，就是——（生接擅於聽琴）
師：聽出來了，他們倆有乙個共同的愛好——（喜歡琴，愛好**）誰來讀一讀這句話，生讀。
2. 善字僅僅是喜歡的意思嗎？還會是什麼意思？
3. 擅長。（乙個是鼓琴的高手，乙個是聽琴的高手）指名讀，讀出他們的特點來。
4.鼓字是什麼意思，（彈）從**知道的？（注釋能幫我們很多忙啊！）2、再讀一讀課文，想一想課文中哪些句子具體告訴我們伯牙善鼓琴，鍾子期善聽，用筆勾出來。
出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山！」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河！」
師：你從這兩句話中哪些字眼讓你讀出伯牙善鼓琴？（志在高山，志在流水。）
師：能不能用我們現在的語言將它說得具體點。（伯牙心裡想到高山，琴聲就表達出高山，心裡想到流水，琴聲就表達出流水。）師：能用自己的話形容伯牙的彈奏水平嗎。
（出神入化、獨一無
二、登峰造極）
師：從這兩句話中，你又是怎樣感受到鍾子期善聽？
師：（出示兩人想遇畫面，）同學們，你們看，此時兩人已經完全沉浸在優美的**中了。當伯牙的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛，善聽的子期，眼前彷彿會出現了怎樣的泰山呢？用上乙個四字詞。
生：我彷彿看到了氣勢雄偉的泰山。（讀出你的氣勢雄偉）
師：真是太妙了，氣勢雄偉的泰山就在我們眼前。
生：我好像看到了高不可攀的泰山。
師：把你的這份感受放入句子中，你也來讀讀。（指生讀）
師：真是太好了，「峨峨」讀得高昂、激越，讀出了氣勢。
生：我似乎看到了挺拔險峻、高聳入雲的泰山。
師：把你們想象到的、感受到的，帶到句子中，旁若無人地讚嘆。
師：善哉，善哉，鏗鏘有力、激情滿懷。
師：子期之所以能感受著高大，巍峨的泰山，除了他善聽，還因為——（伯牙的琴技出神入化。）請由衷地發出你的讚嘆吧（請生齊讀）
師：伯牙將琴再鼓，洋洋的流水彷彿從他的指間流淌而出，假如你是鍾子期，此時你又好像看到了怎樣的流水？
生：我彷彿看到了廣闊無邊的江河。
師：於是，你會情不自禁地稱讚道——（生讀）
生：我好像看到了浩瀚奔流的大江。
師：於是，你滿心讚嘆——（生讀）
師：相傳《高山流水》是這樣創作出來的，大家自由讀一讀。（出示鏈結，師：
他的琴聲中除了表現泰山的高大和江河的寬廣，還想表現什麼？（像大海一樣奔騰於宇宙間的寬廣胸懷，像高山一樣屹立於天地中的情操）
當伯牙用琴聲表現他如高山般情操時，鍾子期曰——（生接讀）
當伯牙用琴聲表現他如江河般寬廣心胸時，鍾子期曰——（生接讀）
師：伯牙真不愧是「琴仙」，琴聲裡有這麼豐富的內涵。那他的琴聲肯定不僅僅用「高山流水」來抒懷，除了峨峨高山，洋洋江河，還有可能用哪些自然場景來抒懷呢？（出示句式，練習說話：
這就是伯牙所念，鍾子期——（必得之）。
3、乙個所念，乙個必得，心有靈犀一點通，可見他們不是一般的朋友，他們是真正的——（板書：知音）。
4、現在我就是伯牙，你們就是子期，讓我們在一鼓一聽的朗讀中，感受這奇麗的境界（師生分角色讀）。
男同學鼓琴，女同學聽琴，讓我們再一次感受美妙的意境。（男女生爭角色讀。）
5、學到這，同學們可能會覺得伯牙、鍾子期是一對相處已久的老朋友，其實，這次聽琴，是一次偶然的相遇。
但這次的偶遇足以令兩人激動萬分，欣喜若狂。現在讓我們一齊讀1-4句，感受知音歡聚的激動與快樂。
四、體會痛失知音之悲。
ａ、伯牙和子期多麼想像高山流水一樣相伴而行。這一次相遇，他們灑淚惜別，相約來年的同一時間再在相識地方相見，到了第二年伯牙滿懷欣喜乘著扁舟而來，然後等待他的是子期的死迅。伯牙的悲痛欲絕。
他在悲痛欲絕的時候做了什麼?（破琴絕絃）
ｃ、師：現在你知道伯牙為什麼破琴絕絃了嗎？（失去知音，沒人理解，沒人懂他了的情懷和志向了。）
ｄ、師：是呀，知音不再，留琴何用？那一曲高山流水彈給何人聽，那種種喜怒哀又向何人傾訴呀？（生讀）
師：古人云：「誌哀則音促」，「乃－破－琴－絕－弦」，這樣的決心，這樣的痛心，是乙個字乙個字數著讀出來的。誰來讀？（指幾名學生讀，教師或示範，或點評）
生：我看到一望無際、廣闊無邊的江河。
師：於是，你激情滿懷——（
師：後面的兩個「善」可以怎麼說？
生1：啊！ 生2：好啊！
師：相當與現代的什麼？用現代的表達方式除了說「好啊」還可以怎麼說？
生1：真棒啊！ 生2：了不起！ 生3：真厲害！……
師：由此可以看這裡的「善哉」表示讚嘆，讚美。
出示： 善哉，峨峨兮若泰山泰山峨峨，善哉
善哉，洋洋兮若江河江河洋洋，善哉
先出示這兩組句子，讓學生品讀說說發現它們的不同之處了嗎？
生：我發現了前一組句子的讚美物件放在後面，讚美的感情放在前面，後一組句子的讚美物件放在了前面，讚美詞調到後面了，讀起來第一組句子讚美的感情更加強烈些。
生：我發現了第一組句子多了乙個「兮」字，讀起來很有味道。
師：咱們感悟的很好，這就是文言文的無窮魅力所在！
他絕的僅僅是琴嗎？碎了只是琴嗎？？
生：他斷的是他的**（心碎）
生：他斷的心靈的大門，他把心靈的大門給關閉了。
生：他把心裡話融入琴中，隨著琴一同給了子期。……作為乙個宮廷樂師，伯牙在絕弦的同時，將意味著失去什麼？
（金錢、地位、名譽、前途……）伯牙斷弦的時候，把自己的美好、快樂也斷了，他對整個世界關閉了心靈的大門，留給他的是無邊的孤獨、寂寞，那份絕決，那份悲痛，天地都為之動容。
ｅ、多麼讓人心痛呀，正是這震撼人心的痛，使高山流水終成絕響，讓山水之間多了一段知音的千古佳話，讓我們記住那千古流芳的故事和那段友情。讓我們再次讀讀課文。有記載，子期死後，伯牙將子期的父母接走了,他對子期的父母說:
「子期就是我，我就是子期，以後就讓我替子期盡孝。」伯牙曾經來到子期的墓前悼念他，還寫下了一首詩。
學生齊讀。
拓展：剛才我們利用課文注釋、插圖聯絡上下文展開想象自己理解了這篇文章，很了不起！下面利用本節學過的方法看能不能理解這句話。（出示）交流
總結： 有道是「千古知音最難覓。」同學們，世界這麼大，並不意味著人人都能覓到知音，其實幸福就在於從過程中見證人生的美好。 願我們每個人都能擁有知己，享受人生的溫暖。
作業： 1、背誦原文。
2、積累表現知音良朋的詩文、名言名句。
3、有詩曰：「寒來雪一尺，人去途千里。
長途苦雪寒，何況囊無公尺？
並糧一人生，同行兩人死；
兩死誠何益？ 一生尚有恃。
賢哉左伯桃！ 隕命**美。
讚美的是「羊左之交」。類似的還有「管鮑之交」的故事，也讚美了友誼的珍貴。蒐集原文用這節所學方法自己讀懂故事。
附板書：
伯牙絕絃
伯牙鍾子期
所念必得之知音
人教版語文六年級上冊《伯牙絕絃》教學反思
人生苦短，知音難求 雲煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國餘伯牙與鍾子期的故事。伯牙絕絃 講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙 子期的真摯情誼令人動容。本課設計時主要抓住重點句 伯牙所念，鍾子期必得之 體會知己含義，為了使語文的工具性與...
人教版六年級上《伯牙絕絃》教學設計
伯牙絕絃 一 教學目標 1 通過朗讀 品味 比較等方式學習課文，在理解重點詞語的基礎上熟讀成誦。2 繼續運用借助注釋 查字典 聯絡上下文等學習文言文的基本方法，了解特殊的語言現象，感受常用的文言詞彙，增加文言文的閱讀體驗。3 圍繞單元教學目標，感受高山流水的知音文化，明確朋友相交的真摯深沉，受到傳統...
人教新課標六年級語文上冊教學反思伯牙絕絃
伯牙絕絃 教學反思 伯牙絕絃 故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字裡卻講述了乙個千古流傳 感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好 渴望美好 珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀 體驗 對話 聯想，走進...