語文試題
（滿分：100分時間：90分鐘）
一、語言積累與運用。（20分）
1．給下面加點的字注音，根據拼音寫漢字。（2分）
呷浪之鱗ji然而止
2．將以下成語補充完整（2分）
千里之行天網恢恢
3．文學常識填空（2分）
（1）「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……」這是我國元末明初**家羅貫中的長篇**中的開篇詞。
（2是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基寫的長篇**《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。他的事蹟鼓舞了我國千千萬萬的讀者。
4．根據提示寫出古詩文原句。（8分）
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染周敦頤《愛蓮說》）
（2）為報傾城隨太守蘇軾《江城子·密州出獵》）
（3化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）
（4）子曰可以為師矣」（《論語》六則）
（5）黔婁之妻有言陶淵明《五柳先生傳》）
（6）曹操《龜雖壽》一詩中，用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存的詩句是
（7）「鄉愁」是古今許多詩詞共同的主題之一。
唐代詩人崔顥的《黃鶴樓》詩中抒發了濃濃的鄉愁；現代詩人余光中也在《鄉愁》中吟詠；「而今我在這頭，大陸在那頭。」
5．下面是兩位同學在專題討論會上就「讀書的最高層次」問題所作的發言，請對這兩位同學的發言分別作一簡要評析並闡明你的觀點。（3分）
甲：我認為讀書的最高層次應該像採寶石的勞工，不斷淘汰礦渣，只擇取那純淨的寶石。
乙：我覺得讀書的高層次應該像蜜蜂，不斷採擷花的芳香和花的美麗，並把花香花容釀成更高檔次的蜜。
6．右邊是水的密度隨溫度變化的示意圖。請根據圖示，寫出相關結論。（3分）
答二、閱讀理解（50分）
（一）（18分）
語文詩話
①語文的實質是什麼？有人認為語文的實質是工具性。我認為，這種觀點是片面的，它忽視了語文功能的多樣性。
在日常生活中，每乙個正常的人都能很熟練地進行語言交流，甚至有明顯語法錯誤的表達也不影響雙方的交流。我認為，語文的產生、發展決定了語文的淺層次表達是生活實踐，具有工具性；高層次表達則是精神永珍，具有精神性。
②我想，語文應該是熱愛。沒有一顆對生活熾熱的心，怎會有「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」的熱烈浪漫?沒有對祖國山水、人文風物的痴迷神往，怎會有「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南」的拳拳詩情?
怎會有「採菊東籬下，悠然見南山」的怡然陶醉?……
③熱愛生活，熱愛山川風物，更應該熱愛我們人自己，愛親，愛友，愛人，便會有詩情，便會有語文。
④「近鄉情更怯，不敢問來人」，關愛親人反使詩情更怯生；「海記憶體知已，天涯若比鄰」，友情因詩句而彼此拉近；「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人」，寂寞因詩句而得以慰藉；「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」，詩因友情而更酣暢；「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」，多少萍水相逢的人因此而更具人文關懷……
⑤語文不僅表達著熱愛，悠悠千古、浩瀚的文學海洋，更浮湧著多少憂愁、鬱悶甚或是猛呼抗爭。
⑥屈原憂愁悲思而抒《離騷》，憤懣情極乃發《天問》；東坡遭貶、壯志未酬而唱「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」；稼軒胡虜未滅而嘆「千古江山，英雄無覓孫仲謀處」；陳涉苦難深重怒呼「王侯將相寧有種乎?」……
⑦古今中外，燦爛的文學長卷都綴滿乙個個「情」字，但也不乏冷靜理性。
⑧陶淵明「問君何能爾，心遠地自偏」折射出冷靜的人生選擇；范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」道出政治家的深重責任感；杜甫「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!」已經掙脫並超越了自己的苦難，顯露出普渡眾生的情懷；***「問蒼茫大地，誰主沉浮?」更是一代偉人對飽經滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……
⑨「我以我的歌感動上帝／正如山以瀑布／感動遙遠的大海」。泰戈爾沉沉的喉音唱出的詩，感動著世界的每乙個角落。用語文抒寫你的心靈，便是你自己的呢喃情話，同時也感動了——你、我、他。
7．本文主要闡述了什麼觀點?（3分）
8．第2段中的「採菊東籬下，悠然見南山」和第8段中的「問君何能爾，心遠地自偏」均出自陶淵明的《飲酒》詩。從全文看，作者引用這兩句詩的作用分別是什麼?（4分）
9．第⑤段是個過渡段。從內容上看，它在上文第段和下文的第_______段之間起著承上啟下的作用。（2分）
10．許多同學不重視語文學習，為此，學校準備舉辦「我愛語文」系列活動
①請你為本次活動設計一條富有感染力的宣傳語。（2分）
②你認為在本次活動中應開展哪些語文活動？請列舉三項。（3分）
11．下面一段話中四個空白處應依次填入的詩句序號分別是4分）
在盛唐的詩歌中，有一類通常被統稱為「邊塞詩」。這些詩作內容豐富多彩，為我們展現，了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這裡有(1)的雄奇景觀，有「瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝」(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的壯闊雪原，有(2)的風雪酷寒；這裡有(3)的慷慨悲壯，有(4)的惆悵無奈，有「戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞」(高適《燕歌行》)的極度憤慨……
a．「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回」(王翰《涼州詞》)
b．火山五月行人少，看君馬去疾如鳥」(岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》)
c．「劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫」(岑參《輪台歌奉送封大夫出師西征》)
d．「大漠孤煙直，長河落日圓」（王維《使至塞上》）
e．「中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛」(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
f．「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」(王之渙《涼州詞》)
（二）（17分）
苦難的價值
皮鐸人生的珍貴在於每個人只有一次，理應活得瀟灑輕鬆，然而，多數人卻不能如願以償。飢餓、疾病、失戀、流浪等煩惱，常常纏繞著人生。因此才有人說，人生不如意事常**。
生活告訴人們，自然界的季節可以重複，拉斷的琴弦可以更換，演糟了的戲可以重排，唯獨人生沒有第二次。如何面對人生的苦難，這是乙個活著的人必須回答的課題。當然，不同的人會有不同的答案。
在2023年聖誕節到2023年元旦的乙個星期當中，德國集中營裡的死亡率大為增加。為什麼?人們分析這種現象並非因為環境惡劣，而是因為大多數俘虜都抱著乙個天真的希望，以為他們會在聖誕節重歸故里。
當佳節漸漸逼近時，佳音依然杳然，於是他們萬念俱焚，大大削弱了身體的抵抗力而引起大批死亡。哲學大師尼采有句名言：「懂得為何而活的人，幾乎任何痛苦都可以忍受」。
相反，看不到個人生命的目標，覺得活下去沒有什麼意義的人是最悲慘的。而這種人在聽到鼓勵和敦促時的典型反應便是：「我這輩子再也沒有什麼指望了。
」假如乙個人在困境中有如此感受，那將是一首生命的輓歌。
記得一位恩師在我逆境時曾對我說：「人出世的第一聲是啼哭，而不是笑!」十多年過去了，這句富有深刻哲理的話，至今記憶猶新。
是啊，人世間找不到十全十美的事物，人生經受苦難折磨也就是很自然的事了。《活出意義來》一書的作者弗蘭克博士，曾是二次大戰中集中營裡的一名囚犯。他的雙親、哥哥、妻子不是死在牢裡，就是被送入毒氣室，一家人僅有他和妹妹得以倖存，但他的精神和覺悟，卻在烈火中冶煉出了真金。
這位精神醫學家在慘絕人寰的環境裡經過觀察研究，終於寫出了揭示人類命運的這部精神產品。山東聊城有一位青年高考落榜後，面對一貧如洗的家境、疾病纏身的父母，毅然走出家門去濟南撿破爛為生，一幹就是八年，常常居無定所，食不果腹，寒冬臘月蜷縮街頭也是常有的事。為了維持全家人的生活、供弟弟讀研究生，他竟然將自己每天的生活標準控制在一元以下，艱苦的生活條件使他的體重下降到45公斤。
然而，硬是靠著對生活的信心，他一面拼命掙錢，一面勤奮學習，先後在全國有影響的報刊上發表了幾十首詩歌。作家出版社還專門為他出版了個人詩歌專集，他在好心人的幫助下上了山東師範大學中文系，圓了他多年的大學夢。
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