主觀與客觀
思想l：人有主觀能動性。
闡釋：「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。」這固然是讓人感動的細節，但客觀地說．這只是動物的本能，與人不同，人表現恩義的方式要豐富得多。
可以磕頭，可以言辭，可以送禮物，可以請吃飯等等。這說明什麼，說明人有主觀能動性。人能夠主動地創造和改變事物或現狀，而且這種能動性的力量相當強大。
「有條件我們要上，沒有條件，我們創造條件也要上。」這句熟語就是強調我們要發揮主觀能動性。客觀條件不夠，我們可以憑藉主觀能動性創造條件。
目前流行的「成功學」，理論眾多，流派紛呈，但成功學的哲學基礎卻是共同的，那就是發揮主觀能動性。追求成功就是積極主動地去創造和改變。抱怨客觀條件不夠的，往往就是忽略了人的主觀能動性。
思想2：發揮主觀能動性要受主觀條件和客觀條件的制約。
闡釋：人有主觀能動性，並不等於這種能動性是無限的。不受制約的。
個體的主觀條件是乙個制約因素。個體的情感、意志和思維品質等因素都會制約能動性的發揮。悲觀者的能動性就不及樂觀者，樂於思考的也強於懶得動腦的。
客觀的物質條件也會制約主觀能動性的發揮。主觀能動性可以創造一些條件，但並不是什麼條件都能創造。做一件事，如果連最基本的條件都不夠，無論主觀能動性多強，也是無濟於事的。
「巧婦難為無公尺之炊」就是這個道理。四面楚歌中的項羽無論如何發揮其主觀能動性，也難挽回楚霸王的大業。
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