阿公尺巴的經營管理哲學

2022-02-27 07:41:55 字數 1121 閱讀 4934

關於阿公尺巴經營的經營管理哲學,當然因人而異,各有巧妙不同。世界越是進步,對於接洽顧客的方法及裝置的改善等問題,就越需要加以詳細研究。常常開研究會的目的,具體說來,也就是**更高明的經營法,以這樣的目的為前提,這種研究才會有意義,才能生動。

若沒有站在這樣的基本立場,只是一味研究,當然也可產生各種方案,不過這樣的方案恐怕不能說是有靈魂的經營方法。

更進一步想,當課長的人或者當董事長的人,要有上述犧牲的覺悟,但僅有這種覺悟還是不夠充分的。應該同時考慮到今日社會的情形,要站在人生的觀點、社會的觀點,認清什麼是正確的,為了執行正確的事,才能為部下、為公司,甚至為國家犧牲,如果不顧社會觀、人生觀,換句話說,不分青紅皂白,不顧是邪是正,一味地為部下、為公司、為國家犧牲,那也是沒有意義的。

二十世紀初葉,中國出現的乙個新潮流是看西洋鏡,看的人多,懂的人少。當前中國很多企業渴望學習和實踐阿公尺巴經營亦如此尷尬!

其實,稻盛和夫的阿公尺巴經營對於日企來說,它並不是什麼新鮮事物。

阿公尺巴經營以經營哲學為基礎,是日本【理念+算盤】經營方式的一種典型代表。

澀澤榮一是日本明治維新時代的「實業之父」,他開創性地提出了《論語》加算盤的經營思想。他用「義利合一」來表達未來的商業倫理觀,一舉奠定了近代日本企業的主流經營思想。之後,「經營之神」松下幸之助在實踐中創立了系統的經營哲學、經營會計和與之一脈相承的系統經營管理體系(即-松下事業部量化分權體制),讓《論語》加算盤真正成為了日本的代表型經營方式。

而今,稻盛和夫站在松下幸之助的肩膀上,在現代it技術工具的幫助下,以事業部量化分權為基礎對更小經營單位實現了賦權經營。

在日本,除了稻盛和夫創辦的京瓷,很多優秀的企業同樣採取了類似的經營方式,只不過不一定冠以「阿公尺巴經營」的稱謂罷了。

如果沒有符合大道的經營哲學和類似於「阿公尺巴經營」的分權體制作基礎,充分調動全體員工的智慧型和創造力,很難想象豐田的精益生產方式能夠做到譽滿全球。

以「理念」為基礎,通過「算盤」實現量化分權,將利潤責任或附加價值責任下放給現場,充分發揮每一位員工智慧型,實現「全員參與」的經營方式,在日企中非常普遍。

然而,這套在現代企業經營的舞台上搖曳了許久的「和服」,在中國它還屬於新奇事物,令大多數人好奇又疑惑。下面,就讓我們沿著稻盛和夫拯救日航的腳步,逐個審視稻盛和夫的「經營法寶」,為您解開【理念+算盤】的阿公尺巴經營的廬山真面目——經營哲學、阿公尺巴體制和經營會計。

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