買《看見》這本書，是因為看了柴靜《穹頂之下》那期**節目，通過節目介紹柴靜說這是描述她自己成長的一本書。我想這應該又是乙個成功人士的自我炫耀，至於為什麼買了這本書完全是為柴靜對國內環境惡化的發聲和吶喊，出於對柴靜勇敢的敬畏和作為公眾人物對公眾弱勢全體的責任感，我買下了這本書。
書的封面是作者柴靜與山村裡的老人和孩子，畫面很恬靜，更是溫馨。一頁一頁的翻看，這是一本不同的書，它不像其他成功人士一樣在說教自己的成功經歷，而是很真切的描述了自己從乙個不知天高地厚的小女孩逐步成長的故事，不做作，很真實。柴靜在成長過程經歷了在首次上節目的挫敗，經歷了從乙個文藝範逐漸蛻變成乙個關注人性的有良知的**人，期間經歷的挫敗可想而知，而柴靜卻總能做到不氣餒，將每次節目前都會給被采訪人打四十分鐘的**變成一種習慣。
不積跬步無以至千里，點滴的努力變成長足的進步。以前看到過一句話：「優秀是一種習慣」，這是我的座右銘，柴靜的成長經歷更是讓我深信不疑。
作為一名公務人員，我現在從事經濟審查和農村財務託管等工作，內容繁瑣而細膩，這就要求我必須具備很好的工作習慣和一絲不苟的工作態度，因為這都是我圓滿完成每次工作任務的基本條件。此外,在農村工作的開展中，會遇到不同的群體和個人，會遇到自己以前不熟悉的村風民情，所以擁有真誠執著和尊重理解的品質顯得尤為重要。而《看見》中作者柴靜對待工作的態度和方式方法對我都有很大的啟發。
《看見》中有這麼一句話：「學會珍惜，學會感恩，學會做當下最好的自己，不躲閃，不猶豫，不後悔，不等待，不苛求他人，不希望獲得別人的理解和贊同，做自己，也只做自己。有了這種自由，那些原本追求的東西，總有一天會出其不意地到來」。
我想這是生活的藝術，不奢望，不彷徨，做最好的自己就是對生命最好的回饋和詮釋。
讀《爾雅》後感
爾雅 是儒家經典之一，是我國最早的一部解釋詞義的著作，也是第一部按照詞義系統和事物分類來編纂的詞典。它本是一部以解釋五經的訓詁為主，通釋群書語義的訓詁彙編。唐代以後列入 十三經 爾雅 最早著錄於 漢書 藝文志 但未載作者姓名。歐陽修 詩本義 爾雅 非聖人之書，考其文理，乃是秦漢之間學詩者纂集說詩，博...
讀《活著》後感
利用了一周睡前的時間又重讀了一遍余華老師的 活著 余華老師用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。年輕時的福貴是紈絝 不羈公子哥兒，從家財萬貫到輸光所有的家產，到送走了身邊乙個又乙個親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選...
讀《爾雅》後感
爾雅 是我國最早的一部解釋詞義的專著。由於春秋戰國到西漢的幾百年間，語言文字發生了很大的變化，一般人已經不大能看懂古書，需要有專門的人來講解。而當時統治者希望通過儒家學說來鞏固自己的統治，這就促使很多經學家紛紛給先秦遺留下來的儒家經典做註解。之後有人把各種典籍彙編在一起，並按各種體例分類。爾雅 也是...