導讀：痛苦是財富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。
大學以來，讀的書大多是老師布置的書目，鮮有自己自主選擇的書拿來讀。根據自己的興趣選擇書來讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(請允許我叫他們記者，而非主持人)，大學讀的第一本書便是白岩松的《痛並快樂著》，於是在接下來的一年中我找了白岩松所寫的所有書來讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛與恨之間》、《岩松看美國》等等，從他的文字中我看到的是乙個人與乙個國家命運之間的深刻聯絡，他用他的理智、激動、淚水、憤怒為我們串起一系列屬於這個國家刻骨銘心的回憶。讀過白岩松，我開始讀水均益的《益往直前》，他的命運是與這個國家在國際上的發展而聯絡的，他記錄了伊戰十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧型博弈，他用他的堅定與豁達記錄下一系列屬於這個國家與世界的記憶。
當讀過這些書之後，我開始讀柴靜的。
《看見》(當然，並非因為「穹頂之下」，當初幾次開啟卻又沒有耐心看下去，如今想看卻已被**......)，初讀《看見》，文字冰冷，但卻總感覺隱隱中有一種力量在推動著我繼續往下讀，她不是在關注這個國家命運前途的發展，而更多的是在關注生活在這個國家裡的人，是人構成了生活的全部，正是這種力量讓我覺得有寫下一些的必要。看見眼前，我們更要看見內心，不要被眼前看見的所蒙蔽，只有內心的思考才是最真實的看見。
是我們太幸運，還是他們太不幸?
「是我們太幸運，還是他們太不幸?」這是我在讀《看見》的過程中反覆在思考的問題，書中記錄著太多太多的不幸，不論是「雙城的創傷」中的那些孩子們，還是乙個個不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對這些不幸的記錄中我一次次的濕潤自己的雙眼，中文系讀的久了可能越來越感性，我們總是會被文字所感動，我們總是感傷於他人不幸的遭遇，是對他們的憐憫，更是對自己心靈的質問。
在對流浪少年犯罪的調查中，乙個由十幾個少年組成的盜竊團夥，領頭的十五歲，最小的十歲，都輟學。他們沒有父母來管束，沒有親人來照顧，沒有社會的幫助，他們甚至都不怕死，這是多麼的可怕。他們在流浪，他們把偷當樂趣，把搶當做狂歡，這就是他們生活的全部。
書中記錄了太多太多我們都無法想象的會發生在我們這個社會的不幸，他們有被戒毒所賣去當妓女的，有被無故監禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無法想象這些都發生在我們的社會，都發生在我們生活周圍，我們看到了這個社會的陰暗面。貧窮、無知、暴力......
當我們都生活在自己幸福的世界中時，有誰關心過在社會灰暗裡生存的人們?這也許就是他們的命運，注定不幸?
痛苦就是痛苦
痛苦是財富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。或許每個人都生活在痛苦之中，每個人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無法擺脫痛苦。那麼面對痛苦，我們除了抱怨就別無選擇了嗎?
俞敏洪說：「堅持下去，不是因為堅強，而是因為別無選擇。」很多時候我們都是無法選擇的，我們無法選擇命運，我們亦無法選擇躲避痛苦，那麼只能坦然面對。
人所要面對的痛苦是多種多樣的，迷茫時的痛苦，失意時的痛苦，失去時的痛苦，那麼痛苦之後呢?沒有改變，依舊走老路?那麼這些痛苦將會轉化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無成。
我們要的是對痛苦的思考，對痛苦的反思。白岩松說：「不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有乙個選擇：
雖然痛苦，卻依然要快樂，並相信未來。」室友問我：「還相信未來嗎?
」我回答：「是的。」兩年之前是這樣，兩年之後的我依舊相信。
世界上只有兩種動物可以站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我並非雄鷹，那麼我甘願做乙隻蝸牛，在痛苦中決不放棄，並且始終堅定地相信未來，因為我相信遲早有一天我會看到與雄鷹看到的同樣的風景。
命運通過失敗指出應該走的路
簡。愛生存在乙個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對乙個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。
愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
，我的母親也會像龍應台的母親那樣記憶衰弱、身子瘦弱。但我也一定會像龍應台那樣細心照顧母親，做個孝順的女兒。
《簡·愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特「詩意的生平寫照」，是一部具有自傳色彩的作品。
馬修·埃蒙斯，乙個注定載入史冊的悲情英雄，那個總是在奧運賽場上最後一槍意外失利的男人，他無法擺脫命運對他的捉弄。北京奧運失利後，他和妻子相擁在一起，那個因四年前雅典失利而結緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一起時不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時才能體會「只有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛。
」是的，生活就是這樣充滿戲劇性，我們無法改變，只能坦然接受。命運通過失敗指出應該走的路，一路走來，經歷過太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過泰倫斯·盧的**上面配著一句話：
「我以為跨過的是全世界，沒想到跨過的卻是自己的巔峰。」經歷過高考洗禮的我們，很多人都會抱怨自己高考失利，可是誰又能知道當我們不甘心地步入大學殿堂的時候，人生將要面對的失敗才剛剛開始。我們會面對很多競爭的失敗，會面對投票的失敗，會面對選擇的失敗，你會在這些失敗中發現，沒有什麼是理所應當的，我們必須要面對這一切，哪怕無奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。
因為這是成長所要經歷的陣痛，我們無法避免，我們只能勇敢面對。我們只有不斷地努力，不斷地前進，用事實告訴那些給過我們傷痛的人：「我就是要等乙個機會，我要爭一口氣，不是想證明我有多了不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我一定要拿回來!
」在這個缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關注現實，不再關注社會，不再關注國家，我們只顧著自己。我們很少去問為什麼，怎麼會這樣?其實我們早已被眼前的事物所蒙蔽，我們早已不再看見。
柴靜說：「不要因為走得太遠，忘了我們為什麼出發。」那麼，我們每乙個有思想的人是不是也應該在現實中看見一件事物時總要問問自己的內心：
「我看見了嗎?」
乙個普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺得尋常的事情，到了我們這裡為何如此之難?看來，我們對於「尋常」的理解，早就錯位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去採訪，也不要想象孩子應該怎麼樣就拿這個去「規範」孩子的發展;新聞歸根結底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現在做的那樣「讓心死去」。
因為是第二課時，所以我就開門見山，直接進入正題。讓學生在文中找出帶有課題的一句話，用「~~~~~~~」畫出。(「不，人與人之間還有比金錢更重要的東西，你給我留下了誠實與信任，這比金錢更重要。
」)作者簡·奧斯汀，是乙個我非常欣賞的女作家，不只因為她的才華，也是對她人生經歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以說是她自己人生的寫照，為自己量身定做的**。然而不同的是，兩種截然相反的結局。
奧斯汀一生沒有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結局的愛情所造成的。而幸運的是，主人公伊莉莎白和達西在衝破層層阻礙後，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補上的完美句號。
讀後感 《看見》讀後感
看見 讀後感范文三篇 學會獨立思考，可以表達思緒，但盡量不要偏激，能了解背後的本質，能包容別人的觀點，客觀的評價事物，最後找到不合理的邏輯並為之努力去修繕它我想這就是這本書想要告訴我們的！由 第一篇范文看見讀後感 今天華東 華北很多地方下起了雪，我們這也是，上午的時候豆大的鵝絨般的雪花從天而降飄飄灑...
《看見》讀後感
寒假時，閒來無事就去圖書館想找些書看，在一排書的最底下乙個找到了這本名為 看見 的書。之前也聽過這本書的大名，也聽說這本書賣的很火，但一直沒燃起看這本書的熱情。碰巧最近看了微博上很熱的乙個 柴靜的 穹頂之下 看完了之後對柴靜頓時有種佩服，所以就選了這本書看了起來。我曾以為這不過是一部介紹乙個優秀的記...
《看見》讀後感
鍵入文字 看見 讀後感 1000 字 看見 讀後感 柴靜作品讀後感 人，常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思 維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至於常常看不見他人，對自己也熟視 無睹柴靜 看見 花了乙個週末的時間，讀完了柴靜的 看見 心裡的滋味很複雜。我曾以為這不...