隨後，我很嚴肅的說起乙個故事：在一場招聘會上，半天都沒有面試官出現，參加面試的人都議論紛紛，以為面試取消了，過了很久以後，乙個主管人員出來了，說今天的面試已經結束了，通過面試的是乙個其貌不揚的小夥子，大家都很不服氣，認為不公平。於是，主管說，這次面試的內容就是看誰更有責任心，因此，他們故意在公司大堂入門處橫放了乙個掃把，每乙個面試的人進來時都必須經過那裡，但遺憾的是大家都是從掃把上跨過去，惟有最後乙個進來的小夥子將掃把扶了起來。
因此，入選的非他莫屬。大家聽了，都無話可說。
故事說完後，我發現更多的學生陷入了思考，還有的面露慚愧。見此，我問他們對今天這件事有什麼想法，大家紛紛把自己的感受說出來。有的同學說：
「我現在感到很慚愧，因為我明明是想把報紙撿起來的，可是看到大家都從上面跨過去，所以我也跟著那樣做了。我就是一念之差就做錯事了。」還有的同學說：
「老師，我又想起了您以前跟我們講的『木桶理論』說乙個木桶能裝多少水，不是取決於它最高那塊木板的高度，而在於最矮那塊木板。同樣的，乙個人是否高尚，不在於他能做多少大事，而在於他能否把每一件小事做好。」「我理解了孟德斯鳩的話：
衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發覺的時候做些什麼……」
從學生的言談中，我知道他們已經意識到了乙個人的道德是多麼重要。最後，我請他們牢牢記住一句話：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」
我一直認為,學生的品質遠遠比成績重要,乙個有著高智商、壞品質的人比乙個低智商、好品質的人更可怕，他們對社會的破壞力是不可小覷的。因此，作為教師，要在每乙個細節上滲透德育，這樣，我們的孩子才能夠更加健康地成長。
事後，我們班建立了乙個道德分數銀行，每乙個同學都有100分的基本分，每做一件善事、維持一次正義、為班級為學校爭得了榮譽等就可以獲得相應加分，相反則扣分。期末的時候按照學生的「銀行分數存款」評出前十名，發道德風尚獎。
從此，教室地板髒了有人搶著拖，學生打架會有人去勸解、大家爭著寫文章發表，各種比賽齊心參與……
反思：德育過程的基本矛盾是德育任務、德育內容與受教育者原有的思想品德發展水平之間矛盾。作為老師，就是要縮短德育任務與學生原有道德水平之間的距離，在這個過程中，老師一定要遵循一定的規律，運用合理的方法，才能使德育工作真正落到實處。
一、要想改變學生，請先改變自己
首先，無論發生什麼事情，老師都不要氣急敗壞，要先控制好自己的情緒，才能更好的教育學生。
很多時候，學生做錯了事情，我們會十分生氣，會壓抑不住心中的怒火對他們一頓責罵，可是學生似乎更容易記住你憤怒的表情而不是你說教的語言，因此，生氣，不過是用孩子的錯誤來懲罰自己。我們在教育的過程中，一定要學會壓制怒火，並盡快地啟動自己的智慧型，想到有效的教育方法，能讓學生的心靈震撼，真正達到教育的目的的方法。唯有如此，才能真正達到你想要的結果。
第二個方面，用自己的實際行動去影響學生。想讓你的學生成為乙個正直、善良、進取、有責任感、有愛心的人，請先盡量讓自己成為乙個這樣的人。學生具有向師性，老師的一舉一動都被他們看在眼裡，記在心裡。
所以，老師的一次善舉比一百次說教更有效果。
二、善於抓住教育契機
小學德育具有基礎性、生活性、開放性的特點，就是說，無論什麼時間，什麼地點，什麼事件，都可以對學生進行適當的道德教育。老師，要成為乙個敏感的人，敏感地抓住每一次教育的機會。
生活中的每個細節都可以是德育的契機。比如文中的案例，如果老師對報刊事件視而不見，那麼學生下次肯定還會出現一樣的錯誤，又比如在組織學生唱愛國歌曲的時候，如果只是一味逼迫他們唱，而不是想辦法激發其愛國熱情，那他們唱得再好，也是沒有任何意義的。
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