沒有人停下來問問自己：我真正想要的是什麼？但是，不靜下心來讓渾水沉澱，你就永遠無法看清。
因為，你無法在一池汙水中看清水中的自己以及水中之物。就像公尺奇的傷心：「我們學會了愛又怎樣？
都會死去。」
是的，人難免都會死去。但，過程就是全部的意義，如果明白，「朝聞道，夕死可矣。」「道」又在**？
「道」不在別處，它正在你的心裡。所以，靜止是必須的，為了沉澱、為了靜下心來與「道」相遇。亞龍有書：
《在生命最深處與人相遇》。其實，我們最應該相遇的那個人不正是自己麼。
遇著了自己，你才敢於在活著時舉行自己的葬禮，看似荒謬，實則睿智。也只有如此睿智的老頭，才會說出如此睿智的話語：「怕變老，是因為你的人生沒有意義。
」這和怕死是乙個道理，和我們不斷地在追尋幸福也是乙個道理。是啊，每乙個沒有好好活過的人才更容易貪生怕死、才會到處去尋找幸福。「如果你獲得了成長，你就不會迷戀年輕時的歲月。
」再延伸一下，如果你懂得了幸福的意義，你就不必去苦苦追尋。因為擔心、因為恐懼、因為虛空，人才會死命地去控制外在的一切，包括死亡。
控制欲是人類的原始本能之一，也是人內心恐懼的表現。而當人的內心被這些恐懼填得滿滿的時候，又如何去愛呢？又怎能感知幸福呢？
莫里問公尺奇：「通過否認，我們能避免傷害別人的感情嗎？」何止是別人的感情呢？
人真正害怕的是自己受傷害。越害怕越迴避，以至於害怕得到愛，也害怕付出愛，卻又總自以為自己一直是愛著的，其實那只是一直在以愛的名義控制著。因為，恐懼與愛本是相對立的。
恐懼讓人無法感覺幸福，而愛著的人永遠是幸福的。而我們只有真正懂得了愛自己，給自己的內心填上滿滿的愛的能量，才有可能將心中的恐懼漸漸驅散。「我的擁有就在我身——這是構成幸福的最重要的內容。
」這是叔本華的說法，老莫里只是讓公尺奇明白了這個人生最淺顯的道理，這也正是其人生的終極意義，也是他敢於直視死亡的力量所在。
心中有愛，教人溫柔。心若溫柔，始知幸福。這個時候，再不必問什麼「你幸福嗎？」因為，被幸福圍繞的人你一眼就能認出來，他們總是如此的靜逸而祥和。
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