差生是老師心頭之痛，教師的職業幸福往往都是被差生埋葬的。但差生是客觀存在的，是不能消除的，從某種程度上講也是不能轉化的。
人類相對其它動物而言就是差生。因為很多動物生下來就會走路，甚至會跑了，可人類卻不能。孔子說：
「子生三年，然後才免於父母懷」。孩子三年才能脫離父母的懷抱，所以我們應該守孝三年。同時，孩子赤條條的來到這世上，大腦一片空白。
上帝把不完整的人放到世上，就是為了讓她接受教育的。
差生產生的另乙個根源就是應試教育，有應試教育就必然有差生，因為有正數第一就必然有倒數第一。即使沒有應試教育也有差生，因為只要有評價就有標準，有標準就有好壞。所以差生是客觀的，是不可避免的。
老子說：「知常容，容乃公」。什麼是常，常就是差生是客觀存在的。
俗話說存在即合理，這裡的合理並不是說符合倫理道德，合理是指有他產生和存在的客觀條件。差生也不願意成為差生呀。差生的存在大多是家庭的原因，也有老師的原因，也有社會的原因。
知道了這個基本常識之後，我們因為了解而理解，因為理解而包容。
只有懷著包容的心態面對差生，我們才可能不火冒三丈，才可能沉心靜氣，才可能對孩子的未來充滿期待。只有包容差生我們才可能善待差生。「容乃公」只有包容差生，我們才能公平的對待差生，尊重他們的人格，維護他們的尊嚴，使他們也得到健康發展。
讀《「差生」不應是我們心頭之痛》之體會
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