補充資料：文言文複習之朗讀停頓
例文原文:
后魏自太和遷都之後，國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積於廊廡間，不可校數。太后賜百姓負絹，任意自量，朝臣莫不稱力而去。唯章武王融與陳留侯李崇負絹過任，蹶倒傷踝。
太后即不與之，令其空出。時人笑焉。侍中崔光止取兩匹。
太后問曰：「侍中何少？」對曰：
「臣有兩手，唯堪兩匹，所獲多矣。」朝貴服其清廉。（北魏楊衒之：
《洛陽伽藍記》）
譯文:南北朝時的北魏自從於太和年間由平城遷都洛陽以後，國家富裕，府庫充盈，以致連國庫的走廊、廊屋裡也堆滿了不加覆蓋的錢幣和絹帛，清點也困難。一天，太后突發奇想，何不將多餘的絹帛賞賜百官，既是對他們工作的獎勵，也可減少庫存壓力。
條件是只能自取，量力而行。在太后的督導下**們大都憑自己的力氣扛回絹帛。只有章武王元融和尚書令李崇，因扛得太多而跌倒傷及踝骨。
太后認定他倆違規，責令其空手回去，一時成為眾人的笑料。當時任侍中的崔光也在場，但他只拿了兩匹絹帛。太后見了問道：
「侍中啊，你怎麼只拿這麼點？」崔光回答說：「臣只有兩隻手，所以只能拿兩匹，但這已經夠多的了。
」朝廷中人都服膺他的清正廉潔。
作業：1、原文：
天生萬物，久而與之俱化，固其理焉，無間於有情無情，有知無知也。
予得雙雁於衢①人鄭伯膺，純白色，及馴擾②可玩，置之雲壑，不遠飛翔。未幾，隕其一，其一塊③獨無儔④，因念白鵝正同色，又性亦相類，乃取乙隻與同處。始也，兩下不相賓接，見則東西分背，雖一盆伺榖不肯並啜，如是五日，漸復相就。
逾旬之後，怡然同群，但形體有大小，而色澤飛鳴則一。久之，雁不自知其為雁，厄不自知其為鵝，宛如同巢而生者。與之俱化，於是驗焉。
今人呼鵝為舒雁，或稱家雁，其褐色者為雁鵝，雁之最大者曰天鵝。
唐太宗時，吐蕃祿東讚上書，以謂聖功遠被，雖雁飛於天，無是之速，鵝猶雁也，遂鑄金為鵝以獻。蓋二禽一種也。－《容齋隨筆》
[注釋]①衢(qú)：指衢州。②擾：順服。③塊：孤獨。④儔：伴侶。⑤祿東讚：吐蕃酋長。⑥被：遍及。
譯文：天生萬物，久而久之都要發生變化，這是事物固有的規律。無論是有情感的還是無情感的，有知覺的還是無知覺的，都是如此。
我曾經得到過一對大雁，非常溫順可愛，把它們放到園內也不遠飛。沒有多久，其中乙隻死去，另乙隻孤獨無依。我想白鵝和它的顏色相同，二者性情也相似，於是就找來乙隻白鵝來與它作伴。
開始的時候，兩下根本不相理睬，一遇見，就各奔東西，相對而立。雖然同在乙個盆裡也不在一起進食。五天以後，它們開始相互接觸，十天過後，它們就象與自己的同類在一起一樣，十分快活。
但是它們的體形乙個大乙個小，其它如顏色、能飛、會叫都是一樣的。時間長了，大雁不知道自己是雁，鵝也不知道自己是鵝了，就好象是在乙個巢裡出生的那樣親密。世間萬物久而久之都會發生變化，於此可以得到驗證。
現在的人稱鵝為舒雁，有的人稱為家雁，那種羽毛為褐色的叫雁鵝，雁家族中體型最大的叫天鵝。
唐太宗當政的時候，吐蕃祿東讚向唐太宗上書（上書：向君主進呈書面意見），認為聖上的功德傳播到遠方，即使是大雁在天上飛，也沒有這樣的速度，鵝和大雁相似，就用**鑄成乙隻鵝，獻給唐太宗。原來，鵝和雁這兩種飛禽是同一種屬啊。
2、原文：
鄱陽賊帥操師乞自稱元興王，建元始興，攻陷豫章郡，以其鄉人林士弘為大將軍。詔治書侍御史劉子翊將兵討之。師乞中流矢死，士弘代統其眾，與子翊戰於彭蠡湖，子翊敗死。
士弘兵大振，至十餘萬人。十二月，壬辰，士弘自稱皇帝，國號楚，建元太平；遂取九江、臨川、南康、宜春等郡，豪傑爭殺隋守令，以郡縣應之。其地北自九江，南及番禺，皆為所有。
譯文：鄱陽的賊帥操師乞自稱元興王，建年號始興。他率兵攻陷了豫章郡，任命同鄉林士弘為大將軍。
煬帝下詔命治書侍御史劉子翊率兵前去討伐操師乞。操師乞中流矢而死，林士弘替代他統帥部眾。林士弘與劉子翊在彭蠡湖交戰，劉子翊戰敗身亡。
林士弘軍威大振，兵力達到十餘萬人。十二月，壬辰（初崐十），林士弘自稱皇帝，國號楚，建年號太平。於是林士弘又攻取九江、臨川、南康、宜春等郡，各地豪傑競相殺死隋朝的郡守縣令，以整個郡縣來響應林士弘。
北自九江、南到番禺的廣大地域都為林士弘所據有。
3、原文：
楊邦乂，字唏稷，吉州吉水人。少處郡學，目不視非禮，同舍欲隳其守，拉之出，託言故舊家，實娼館也。邦乂初不疑，酒數行，娼女出，邦乂愕然，疾趨還舍，解其衣冠焚之，流涕自責。
博通古今，以捨選登進士第，遭時多艱，每以節義自許。歷婺源尉，蘄、廬、建康三郡教授，改秩知溧陽縣。會叛卒周德據府城，殺官吏。
邦乂立縣獄囚趙明于庭，欲誅之，因諭只，曰：「爾悉裡中豪傑，誠能集爾徒為邑人誅賊，不惟宥爾罪，當上功畀爵。」明即請行，邦乂飲之卮酒，使自去。
越翼日，討平之。
譯文： 楊邦乂（乂：yì，1．治理，安定；2．賢才），字晞稷，吉州吉水人。
邦乂少時在郡學，眼睛不看有違於禮義的東西，同學想毀壞他的操守，拉他出去，託言是故友家，其實是妓女館。邦乂開始沒有懷疑，酒行了幾遍，妓女出來了，邦乂陡然一驚，快步回到舍宿，脫下衣服帽子燒掉，痛哭流涕自我責斥。博通古今，以上舍資格登進士第，遭逢時事多艱難，每每以氣節忠義自許。
歷任婺源縣尉，蘄州、廬州、建康三郡教授，改官秩知溧陽縣。恰逢叛兵周德佔據府城，殺害官吏。邦乂讓縣里監獄中的囚犯趙明站立在院子裡，（本）想要殺掉他，（卻又）趁機告訴他，說:
「你熟悉鄉里的豪傑，如確實能聚集你的同黨替縣里百姓誅殺盜賊，不但寬宥你的罪行，而且還可上報功勞賜封官爵。」趙明馬上請求行動，邦乂給他一大杯酒讓他喝，接著讓他自己離去。過了第二天，就討平了叛兵。
4、原文：
嶺南酋長馮盎久未入朝，諸州奏稱盎反，前後以十數；上命將軍藺等發江、嶺數十州兵討之。魏徵諫曰：「中國初定，嶺南瘴癘險遠，不可以宿大兵。
且盎反狀未成，未宜動眾。」上曰：「告者道路不絕，何云反狀未成？
」對曰：「盎若反，必分兵據險，攻掠州縣。今告者已數年，而兵不出境，此不反明矣。
諸州既疑其反，陛下又不遣使鎮撫，彼畏死，故不敢入朝。若遣信臣示以至誠，彼喜於免禍，可不煩兵而服。」上乃罷兵。
冬，十月，乙酉，遣員外散騎侍郎李公掩持節慰諭之，盎遣其子智戴隨使者入朝。上曰：「魏徵令我發一介之使，而嶺表遂安，勝十萬之師，不可不賞。
」賜徵絹五百匹。
譯文：嶺南部落首領馮盎很久沒有入朝。各地方州府前後十幾次奏稱馮盎謀反，太宗命令將軍藺等人徵發江、嶺數十州兵馬大舉討伐。
魏徵勸諫說：「中原剛剛平定，嶺南路途遙遠、地勢險惡，有瘴氣瘟疫，不可以駐紮大部隊。而且馮盎反叛的情狀還沒有形成，不宜興師動眾。
」太宗說：「上告馮盎謀反者絡繹不絕，怎麼能說反叛的情狀還沒有形成呢？」魏徵答道：
「馮盎如果反叛，必然分兵幾路佔據險要之地，攻掠鄰近州縣。現在告發他謀反已有幾年了，而馮氏兵馬還沒出境，這明顯沒有反叛的跡象。各州府既然懷疑馮氏謀反，陛下又不派使臣前去安撫，馮氏怕死，所以不敢來朝廷。
如果陛下派使臣向他示以誠意，馮氏欣喜能免於禍患，這樣可以不必勞動軍隊而使他順從。」太宗於是下令收兵。冬季，十月，乙酉（初六），派員外散騎侍郎李公掩持旌節往嶺南慰問馮盎，馮盎則讓他的兒子馮智戴隨著使臣返回朝廷。
太宗說：「魏徵讓我派遣乙個使者，嶺南就得以安定，勝過十萬大軍的作用，不能不加賞。」賜給魏徵絹帛五百匹。
5、原文：
樂工羅程，善琵琶，自武宗朝已得幸；上素曉音律，尤有寵。程恃恩暴橫，以睚眥殺人，系京兆獄。諸樂工欲為之請，因上幸後苑奏樂，乃設虛坐，置琵琶，而羅拜于庭，且泣。
上問其故，對曰：「羅程負陛下，萬死，然臣等惜其天下絕藝，不復得奉宴遊矣！」上曰：
「汝曹所惜者羅程藝，朕所惜者高祖、太宗法。」竟杖殺之。
譯文：宮廷樂工羅程，善於彈奏琵琶，自唐武宗朝已得到寵幸；唐宣宗平素通曉音律，對羅程更加寵愛。羅程依恃皇帝的恩寵暴虐專橫，有人對他瞪一眼，就將人殺死，因此被京兆府逮捕入獄。
宮廷諸樂工想請求唐宣宗赦羅程，待唐宣宗到後苑聽**演奏時，為羅程設一虛坐，放上羅程的琵琶，並一起跪拜於庭前，哭泣不已。唐宣宗問諸樂工為何哭泣，樂工們回答說：「羅程辜負了陛下的恩情，罪該萬死，但我們可惜羅程的琵琶演奏是天下無雙的絕藝，恐怕以後在陛下的宴會和遊樂中，再也聽不到這樣精美的表演了。
」唐宣宗說：「你們可惜的是羅程的琵琶演奏技藝，朕所珍惜的是高祖、太宗留下的法律。」最後，羅程被判處杖刑，被亂棍打死。
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