高中語文教學隨筆
語文教師的反思能力是反思性教學成熟的乙個重要標誌,也是語文教師反思能力的外在表現和語文反思性教學得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力,是指語文教師為了保證自己反思性教學的成功,在教學的全過程中,將教學活動本身作為意識物件,迅速地認知教學情境中各因素間的關係及其變化,並不斷地對其進行積極主動的計畫、監控、調節、改進,進而選擇最適宜的教學策略,對教學活動做出最佳調節和修正的能力。
1、為往聖繼絕學，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語文教師，我們肩負著繼承弘揚發展傳統儒釋道醫等優秀文化的艱鉅使命。宋**學家張載說：「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
」我們投身教育事業，理當「學為人師，行為世範」，就要從自我的修身做起，學習儒家經典，力行學做謙謙君子，從儒家的根「孝悌」做起，從《**規》做起。近年來，老師越來越難當，學生在家裡對父母不恭敬，來了學校對課本、對聖賢、對老師缺少恭敬。《**規》成為中小學生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助於良好學風與做人態度的培養。
相信乙個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔心了。學習《**規》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學生共同學習《**規》，適當做講解並穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態度有明顯的好轉。
2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學中的體現與學習。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即「八德」：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學社會科學和國家教育科學規劃，連續開展重點研究課題"大中小學中華傳統美德教育實驗研究"，鎖定的八個核心德目是：
忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，並賦予新的時代內涵，體現民族生命力的全新價值。
「八榮八恥」是「社會主義榮辱觀」的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥。與「八德」也是相通的，在教學中也可給學生有意與有益的參考與提示。
比如在講魯迅的《藥》時可適當對迷信與科學進行短小的討論。
高中語文教學反思
高中語文 湖南省石門縣第一中學趙秀英 在15年的教學實踐中，我認為高效的語文課堂教學應具備以下三點 一 加強教師自身素養 二 激發學生學習語文的興趣 三 堅持寫教學後記。我這樣踐行著，且收效頗豐。一 加強教師的自身素養。我覺得教語文，學養是第一位的，技術是第二位的。只從 術 的方面去研究，不從 學 ...
高中語文教學反思
我以為教師的教學應該而且必須遵循學生心理需要的原則才是成功的。成功的高三語文教學就是要讓學生獲得成績，主動學習 要達到這一目的，方法有兩個 一是降低考試難度，降低考試頻率 二是加強管理，積極引導，激勵學生主動學習，幫助學生學會學習，由此提高學生學習質量。二 成就感是學生的學習 興奮劑 高三學生學習語...
高中語文教學反思
其二，愛讀書的習慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那裡看封面的，而偉人傳記，則體現了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養健全的人格，而且學生那個年齡可塑性大，偉人的感染力 教育力，學生與大師為伍 與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦形成習慣，學生會終生受益。從應試來說...