一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1.感知**的》故事情節；
2.欣賞杜十娘這個人物形象；
3.了解擬話本等相關文學常識。
教學程式：
1.新課匯入：**《杜十娘》歌曲，以激發興趣；了解相關文學常識。
2.理清故事情節，編寫左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
①最顯著的外貌特徵。（美麗）
②杜十娘資助李甲的情節及體觀的品質。（善良）
③怒沉百寶箱的意義。（反抗）
④悲劇的原因**。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1.鑑賞杜十娘形象的人性美；
2.設計避免悲劇的「良方」；
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學程式：
1.新課匯入，**《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文字。
2.自讀課文。討論：
①杜十娘的悲劇與哪些人有關？
②你是同情還是鄙夷現實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？
③杜十娘的悲劇是個人悲劇還是社會悲劇？
④你能給杜十娘指一條出路嗎？
⑤乙個民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇》讀後感。
比較兩堂課，從教學過程和課後反映看，第二種設計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。
而第二種設計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文字人物作心靈的碰撞。
課堂上，學生們為了拯救杜十娘紛紛開出自己的良方：她「久有從良之志」，希望過一種正常「人」的生活。她自知身份低微，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。
因此她慘淡經營：七年時間苦心積攢「百寶箱」，希望用「百寶箱」來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不願在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。
就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作「商人婦」。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找乙個相知的人過完一生。
經過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是「百寶箱」，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網裡，她的投江實在是喚起人性的義舉。
那悲壯的一幕儘管是悽慘的，卻更是美的，留給人間乙份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現，是向那個社會、那個時代發出**的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課後的讀後感中寫道：
到此為止，說的都是文學鑑賞方面的的內容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。
一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經麻木？
由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發展及學科特點，落在人的內心發展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文「百寶箱」，我們的語文才有陽光燦爛的日子！
篇二：高中語文教學反思案例
開展小組合作學習後，上課時就盡量讓學生通過小組合作去掌握內容，我按照課堂教學設計布置學生開展小組合作學習。但是學生的表現令我大吃一驚，他們很多時間在互相推諉：你讓他先說，他讓她說說，並沒有陳述有關學習的內容或見解，表達自己讀書的感受和想法；有些組在不斷分工：
你讀第一段，他讀第二段 …… 幾分鐘過去了，有的組還沒有確定誰來發言，沒有開展有實質意義上的學習；有的小組一直由學習好的同學在唱「獨角戲」，而其他人則無動於衷，充當看客。
小組學習是培養學生合作意識的一種基本途徑，在這個學習過程中學生可以把自己的思路和別人共享，而且學生更多的擁有了自由組合、分工協作的機會，擁有了評價和討論他人觀點的機會以及空間和時間。所以，教師必須深入思考以下問題：
如何讓學生去進行合作，去開展有意義的合作，教師如何教給學生合作學習的基本方法。例如角色的分配，根據個人個性、特長等開展合理的分工，給所有學生都創造平等參與的機會等等。所以我認為，小組交流應涵蓋兩方面的內容：
一是表述自己的見解看法；二是》傾聽他人的意見。這樣，學生才能感受到交流的快樂，分享合作的愉悅。這樣才能培養合作意識，獲得真正意義上的團隊學習成果。
學生已經習慣而且總想著怎樣去做乙個旁觀者，這種現象的根源恐怕要追溯到以前舊有的教學模式和教師的教學行為。那就是表揚正確，呵斥錯誤。優秀生在老師不斷的表揚聲中信心十足，表現慾更強；而大多數學生卻在無數次的呵斥下戰戰兢兢，他們不敢多嘴，怕別人譏笑，怕老師棒殺，怕說不好給自己帶來一些不快，乾脆充當看客，什麼也不說。
這樣的教學行為扼殺了個性，壓抑了思想，泯滅了個人發言的積極性。從這個意義上說，全員參與，也包括教師參與，教師的角色不要只侷限於討論的組織者，教師如果能經常性地參與到學生的**之中，和他們一起學習，並指導他們如何發表自我見解，或者以自己的發言暗示誘導學生如何發言，教給學生如何說出自己的觀點；和學生一起討論，逐漸培養學生發言的習慣和興趣。當然，這並非一朝一夕可以做到的，需要經過乙個教師耐心輔導的過程。
另外，合作學習這種學習方式也決不是學生一朝一夕就能掌握的，需要我們長期不懈的訓練。沒有經過訓練的合作小組是散亂的，這樣的學習肯定是低效的，最起碼對大多數學生是沒有效果的。每乙個人都需要在無數次反覆演練中找到自己合適的位置，或者說去適應某個角色。
比如進行記錄，代表小組發言等。 在多次聽課中，我發現多數的小組學習，形式大於效果，基本上是低效的、放任的。經常是某幾個人在表演，學生回答學習的結果時，根本沒有用「我們小組有人認為 …… ，有的人認為 …… ，最後一致認為是 …… 」的方式匯報交流的結果。
而只是說「我認為 …… 」「我覺得 …… 」小組學習只是反映在形式上，並沒有真正意義上的合作，這樣的小組學習是不成功的。
關注教與學的過程是新課改的基本課題，也是新課改能否成功的關鍵。經歷了乙個過程之後，這個過程就是無形結果，在這個過程中學生的思維方式和學習主動性發生了變化，這個變化就是素質的變化。學生的學習過程是我們組織課堂教學的唯一出發點。
要最大程度盡最大能力關注學生學習狀態、思考狀態以及學習方式。某些好看的東西未必實用，這是生活中的常理。
高中語文教學反思
高中語文 湖南省石門縣第一中學趙秀英 在15年的教學實踐中，我認為高效的語文課堂教學應具備以下三點 一 加強教師自身素養 二 激發學生學習語文的興趣 三 堅持寫教學後記。我這樣踐行著，且收效頗豐。一 加強教師的自身素養。我覺得教語文，學養是第一位的，技術是第二位的。只從 術 的方面去研究，不從 學 ...
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我以為教師的教學應該而且必須遵循學生心理需要的原則才是成功的。成功的高三語文教學就是要讓學生獲得成績，主動學習 要達到這一目的，方法有兩個 一是降低考試難度，降低考試頻率 二是加強管理，積極引導，激勵學生主動學習，幫助學生學會學習，由此提高學生學習質量。二 成就感是學生的學習 興奮劑 高三學生學習語...
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其二，愛讀書的習慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那裡看封面的，而偉人傳記，則體現了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養健全的人格，而且學生那個年齡可塑性大，偉人的感染力 教育力，學生與大師為伍 與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦形成習慣，學生會終生受益。從應試來說...