我對小學心理健康教師專業成長的幾點看法

2021-04-16 05:43:53 字數 4835 閱讀 1592

對於從事心理教育的教師而言,在工作中的個人成長是成功施教的重要環節,讓我們從心裡教育實踐中的困惑入手,與大家一起**在實踐中我們心裡教育工作者應該如何成長。

1、從事心理健康教育的個人發展前景?

2、我該拿出什麼有說服力的有系統的東西證明自己的工作成效?

3、怎樣讓學校對自己的工作給予應有的重視?

4、所從事的工作,對學生有多大的幫助?

5、怎樣更好地給大多數的學生以幫助?

6、怎樣讓心理健康教育在面對全校學生時更具有切實的可操作性?

7、如何解決學校心育與家庭教育的整合問題?

8、在一些學生的諮詢時所提及的隱私問題上與校方溝通的技巧與策略?

9、應該學些什麼樣的知識,對知識有直接的幫助?

其實在我們實際工作中,每個人都有自己的特點和遇到的特殊的問題,我們的個人成長正是從這些問題開始:我們如何應對問題,解決問題,實現自我,甚至超越自我。

一、作為諮詢者,你要了解自己

我們每個人並不是天生就適合做心理諮詢和心理教育工作的,你的氣質型別、性格、綜合心理素質等,也許並不一定能適應這一工作,但人的潛能的無限,只要我們認真的挖掘,我們中的很多人完全可以成為這方面的優秀成員,關鍵在於你如何培養自己。可以說要想成為一名合格、優秀的心理健康教育教師關鍵並不在於你的專業方面的知識和技巧,如果你只是掌握了出色的諮詢技巧,但不了解自己,那你只是乙個好的技師;但如果你能既掌握技巧,又了解自己,那你就不僅僅是乙個技師了,而是具備了諮詢師的能力。這其中最重要的是你自己必須要有乙個健全成熟的人格,你自己必須先要成為乙個健康、成熟、快樂的人,並能夠自覺與不自覺的運用在眼前培訓中所學習的提高自我省察意識,自我省察能力,明確內在的自己。

我們每個人都帶著來自過去和家庭的創傷,可以說沒有乙個人的過去是完全健康的,我們不是完美無暇,但這並不重要,重要的是我們自己要清楚自己的創傷。那麼這裡我們就來思考乙個問題:你為什麼要從事心理教育工作?

這裡每個人的情況不同,答案也一定很多,有人因為是領導安排的一項工作、有人是自己覺得對心理學有興趣、有的人因為自己的心理不夠健康,特別希望在從事這一工作中,使自己的心理健康水平得到提高,也有的人因為最近心理教育挺熱門的,對這一行業看好,有的是為了與他人共享我們自己所獲得的一些啟發性的東西……總之,不管你的動機是哪一類,我們都不能斷定他是好還是壞,重要的是你以後為了實踐這一職業會怎麼做。

為什麼我們要這樣重視心理教師的自我意識呢?因為他對於我們從事的這一事業而言是相當重要的。我覺得知道這一點並不僅僅意味著你對自己的了解,因為在我們的工作中,常常會遇到一些意想不到的困難和挫折(例如:

在你剛接手諮詢室的工作,滿腔熱情,但卻沒有學生進諮詢室,讓你英雄沒用武之地怎麼辦?領導對你想開展的心育活動不認同怎麼辦?中午經常要值班與家庭生活有矛盾怎麼辦?

其他教師不理解怎麼辦?無法確定對學生採用什麼樣的諮詢方法?……)對自己為什麼要從事這一職業,有個較為清晰的了解,有助於增強我們的意志力和克服困難的勇氣,幫助我們渡過難關。

因為對自己有個較為清晰的了解,可以提高我們的能力,促進我們的健康發展。正如德國著名心理學家諾斯拉特佩塞施基安教授所說:「那些沒有問題的人,不全是健康的;而健康的人卻是那些有能力解決問題的人」。

我們說及時的了解自我,正是增強解決問題的能力的關鍵。

二、探索中尋求成長途徑

不管你進行了多少心理教育的職前培訓,在你自己單獨實施心理教育實踐時候(比如讓你擬訂出本校的心育工作計畫,學校的同事讓你講一講如何開展學校心理教育活動……),你依然會感到底氣不足、心虛,對於剛剛開始作這項工作的人而言,這是很正常的,特別是在你第一次進行個別諮詢的時候,這種感覺猶為突出(你也許不能很快地判斷出學生的問題出在什麼地方?你也許不能夠熟練的把你學到的諮詢理論應用於來訪的學生身上?你也許不知道應該運用什麼方法進行下一步的諮詢,是使用認知**,還是行為**,或者對比較嚴重的焦慮症的學生在你的諮詢室進行系統脫敏**信心不足……)。

我們在座的老師有的可能已經經歷了這些過程,有的正在進行,如何在迷茫中行進,光有熱情是不夠的,僅有很好的自我意識,以便讓我們有足夠的耐受挫折的能力也是不夠的,還應該具有更多的專業書籍的閱讀以及主體精神很強的參與意識。

1、專業書籍的學習:我們這裡的老師,可以說很少有師範大學教育系,特別是心理系的正規畢業生,但沒有這個學歷並不代表就不能進行心理學知識的學習。南京市在心理教育方面就全國而言,起步算早的,而且做得也不錯,我們能夠得到這樣的培訓機會也可以說是幸運的,然而僅有這樣的培訓班的學習,對於我們將要或者已經是學校心理教育工作者而言是遠遠不夠的,它只能對心理教育的基本內容有乙個了解,但不能更為全面的解讀心理學的發展史、更多的心理學的流派,心理諮詢的多種方法,特別是你如果沒有更多的學習,你很難形成結合本校特色的學校心育課,也很難形成結合自己成長經歷、文化底蘊和性格特色的心理教育的風格。

而這恰恰是我們培訓的重要目標。我覺得在閱讀方面有幾本書對我的諮詢工作和學校心理教育的活動設定有著重要影響。一是岳曉東的《登天的感覺》和《少年我心》,這兩本書寫的很通俗,也很理性,對於我們的初學者以及這方面的專業工作者而言,都有很多可借鑑的地方,我個人感到,尤其是對幫助確定來訪者的問題的本質有很好的作用。

還有《普通心理學》、《青少年心理學》、《教育心理學》、《兒童發展心理學》等這些基礎性的心理學的書籍也是首選的閱讀書籍。我們從事中學心理教育工作,如果說你對這一年齡段的學生的心理發生發展的特點、規律、方向,或者存在的主要問題沒有乙個較為全面的了解,很難想像你能在心理健康教育領域有很好的作為。

2、運用心育理論,完善自己的心理,重構人際關係:我個人覺得在我們從事心理教育事業時講重塑人際關係是非常必要的。前面我們談到幾位心育同事共同的問題之一就是我該拿出些什麼有說服力的有系統性的東西證明工作的成效?

很難想像乙個人際關係較差,經常與同事發生矛盾與衝突的人讓別人認可你具有從事心理教育的資格和能力。我要說,改善你的人際關係就是乙個最有力的證明之一,這不僅可以讓人們認可你在學校進行心育工作的地位,也可以證明你具有實施心育工作的能力,更讓人們感覺到心育工作的內在的吸引力。我們在從事這一工作前,一般在學校都做過一些其他的教學工作或行政工作,這有可能會影響到你在做心育工作時,人們對你的信任態度,這種人際關係的重構可以從三方面進行:

1)是與學生關係的重構:這裡主要是轉換角色形象的問題。你也許曾經是這個學生的班主任或某門學科的老師,也許現在正在擔任他的某門課的教學工作,而在諮詢室裡,你卻是以心理諮詢師的身份出現,你自己的身份調適就不用說了,關鍵是他能否適應你的角色的轉換,而建立諮詢關係的最主要的就是來訪者對你的信任,他也許認可你的教學,但由於你是否能在他的心理問題上給予幫助卻並不是很確定的。

從我的經驗來看,開全校性的心理教育普及講座或年級性專題講座,是讓學生對你的心理教師的身份認可的乙個好途徑,說白了也就是運用**的宣傳效應,提公升你在學生中的心理教師的印象,讓他在情感上、心理上接受你不僅是他的任課教師而且同時也是學校的心理教師的事實。但這裡要強調的是你的講座的題目是非常吸引人,但最容易讓學生接受你的卻是你的講座的內容,所以認真構思、撰寫校級心理教育的講座內容,是奠定你在學生中,其實也包括教師(你利用班會時班主任也在班上聽)的信任度的基礎。關於開設講座,我有自己的觀點,與大家共商。

心理教育有它自己的特點,特別是諮詢工作更具有隱蔽性,所以有的人認為心理教育不宜搞大規模的講座,我不否認這一觀點的正確性,但我認為對於今天中國的學校心理教育需要進行最基本的心理知識的普及教育,這是由我國的國情決定的。我們目前的有關心理諮詢與**的理論主要來自於西方,但即使是這樣我們也一定要使他融入中國文化的內涵。雖然諮詢和**有很多流派,但總的來說他們不存在一成不變、統

一、普遍適用的模式,而且比吃藥、打針所需要的時間還更加長一些。因此讓中國人真正接受諮詢和**還要有很長一段時間才行。現在來談心理教育比前幾年好多了。

大眾接受的程度已經有了很大的提高,即使是這樣與西方社會的接受程式相比,也還是有很大差距的。例如有的國家相關法規甚至要求,六歲以上兒童,一旦父母離異,必須接受心理諮詢機構的諮詢及**。這些條文婦孺皆知。

而我國出現隨著改革開放經濟發展,衝擊著社會的同時,也使得家庭發展走向多元化的趨勢,在我們的學校裡學生單親家庭的孩子有明顯增多的趨勢,問題學生也越來越多,但又有幾個家長,包括學生本人能夠意識到他們需要進行諮詢呢?這就是我們的國情,我們在心理學的基本知識上目前是很難逃避蒙昧,我們需要的是全民心理保健意識的提高,在我們的學校教育中,進行心理教育也不必遮遮掩掩,要明確正式的進行心理常識的普及教育,這對提高我們這一代學生的心理健康的水平有著至關重要的作用。

2)是與同事關係的重構:前面我已經提過,經常與同事發生矛盾和衝突的人很會讓人質疑你是否具有從事心理教育的資格和能力。他們會說你連自己的心理問題都解決不好,又怎能幫助別人呢?

很難否認,人們即使是與你同一學校的教師也在私底下期許著能從心理教師——你那兒獲得有關心理健康的幫助(因為每個人都可能會隨時出現這些問題),他們是很希望你能在必須的時候實施幫助的。也就是說,你的角色讓人們對人充滿期待,不管你願意還是不願意,也不管你能不能做到,因而你的職業責任實際上比以前大了許多,因而你必須學會改變自己,以便更好的適應心理教育工作的要求。搞好關係決不是你使用各種方法討好同事,而是讓你在個人修養和德行上有乙個新的理解,這其中我認為最有幫助的是你的人文關懷精神的樹立,我記得在師大教育學的課堂上,有一次老師沒講課,但給我們看了兩部電影一是《乙個不能少》,還有一部是《修女也瘋狂》。

這兩部電影既是中西方現代教育比較,又是對中西方文化的碰撞。《乙個不能少》中的魏敏芝,沒有上過中學,更不要說專業師範教育,她就能做到制止班級的流生——這其中最主要的是責任。不管其動機是什麼,其效果卻是濃郁的人文關懷精神的體現。

《修女也瘋狂》中的修女也沒有受過專業的師範教育,也取得了教育的成功。她靠的是什麼——還是人文關懷精神。兩種文化風味、兩種教育觀念、兩種教育現狀,碰撞出來的是剝去所有外殼的人類教育的實質——人文關懷。

心理教育作為大教育的乙個組成部分,其實質核心還是洋溢著濃郁人文關懷的精神,既通過教育這種影響方式幫助和提公升學習者的人格境界。人文精神最為強調人的尊嚴和生命的完整,人的價值及人的精神家園,關注自身的命運。然而這種精神的樹立,必須滲透到你的血液裡,進入你的骨髓,它是真正的融入你的人格,融入你修養,融入你的人生觀念中。

在提公升學生的同時,教師自己也得以提公升,有了對人的關懷精神,你能在很多時候,自覺甚至不自覺的發現自己竟然可以獲得寬容和美德,這就是你成長的標誌,這也是你的事業、人生得以提公升的表現。

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